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• 1、十年风雨，十年辉煌。十年来，虽然我们历经挫折，但痴心不改，风雨兼程，同心同德，锐意进取，与时俱进，改革创新，向社会交出了一份完美的答卷。但成绩只代表过去，未来更令我们憧憬，面对未来，我们充满激情。实干永无止境，创新永无止境，发展永无止境。
• 2、其实，有时候，结果比过程更重要。很多时候，都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了吗。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果。
• 3、三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
• 4、口号历朝历代都有，今天依然还有，但没有哪个年代的口号能达到文革中的力量和疯狂。动不动开个几百人或几千人的批斗大会，在你被押上主席台，面对台下森林般的拳头，面对万千革命群众响彻云霄的口号，任你资格再老，职务再高，骨头再硬，再不屈的头颅也得耷拉下来，最嚣张的气焰也将被打下去。口号在特定的社会条件下产生，又反作用特定的社会，那文革中的这些口号具体有哪些影响呢，首先，它号召动员了广大人民群众，精神凝聚，一呼百应，与紧接着后面发生的运动密切相关，直接推动着下面的运动。
• 5、当今社会许多警察都以身殉职，但是有些却拈轻怕重，部分干部麻木不仁的思想状态，让人们忧心忡忡。有很多有爱心的人总是满腔热忱地帮助别人，我们要学习他们不要做一个自私自利的人。要发扬敬业精神和奉献精神，精益求精。这个社会才会更加和谐美好向上。
• 6、中年，一个具有自我选择能力的年龄，是我们该为成长正经做事的时候。我们不要因环境所迫方才觉醒，而应自觉于自我的不断超越：漂洗原始欲望，过滤社会杂念，超越嗜好、超越才情、超越时间，以孜孜追求的意志力寄托我们对成长的歆羡。
• 7、为了解决这些困难和问题，我们坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，把加快转变经济发展方式作为贯彻落实科学发展观的重要目标和战略举措，重点加快调整国民收入分配结构、城乡结构、区域结构、产业结构，加快推进科技创新，加快建设现代农业、生态文明、文化产业、社会保障体系，努力推动经济社会协调发展。
• 8、娱乐圈不过是场游戏，有时候觉得做这行有点无聊，现在那么多社会问题那么多现实的残酷，而我们却不是在研究一个真实的世界。不过，如果我们的片子能够在一两个小时中给人带来一点欢笑，也就是我作为个人最大的能力范围了。
• 9、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
• 10、日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。
• 11、法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。
• 12、人，穷时简单，富了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。世界，其实很简单，只是人心很复杂；人心，其实也很简单，只是利益分配很复杂；利益分配，其实也很简单，只是社会关系很复杂。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人一复杂就痛苦，可痛苦的人却比比皆是。
• 13、接过雷锋的枪，遇到美女别和我抢；接过雷锋的枪，我吃饭来你付账；接过雷锋的枪，我睡觉来你铺床；接过雷锋的枪，我有困难你帮忙。好友会将你肯定，领导会对你欣赏，社会给予你表彰。学雷锋日到了，还等什么？好传统请你发扬。祝你好好学习多努力，雷锋路上放光芒！
• 14、作为一个社会文化机构，图书馆的任务是保障自由畅通，毫无保留地向全体市民提供已出版的各类文字、图象以及音频信息，为他们创造娱乐性阅读、自学进修以及信息研究等的良好环境。社会越向前发展，图书馆在市民心目中的地位就越重要。
• 15、良好的心态对一个人来说是极为重要的，尤其是刚步入社会的实习生、见习生显得更为重要。在融入社会大家庭的那一刻，我们都肩负着自己的那份责任，因为有太多的知识需要我们去吸收、去掌握。良好的心态，将会成为我们克服困难，勇往直前的有力支持。
• 16、我们的社会有一小撮人，不明真相的群众和又一小撮人组成。当其中的一小撮和另外一小撮发生分歧的时候，反动就产生了，而保护不明真相的群众是最好的掩体。他们永远是不明真相的，他们就像未成年的少女一样，是人们争相要上的对象。
• 17、小学恋情死于换位置，初中恋情死于分班，高中恋情死于家长，大学恋情死于毕业，社会恋情更是威武，因为它可以死在小三手里，钞票手里，房子手里，车子手里，丈母娘手里，反正可以各种死就对了，就连上个厕所回来都可能发现自己成光棍！
• 18、理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
• 19、在我们这个竞争日趋激烈的社会里，古典的情调找不见了，一切都变得可以量化，标尺不但可以衡量力量和技艺，而且可以衡量艺术、情感和诗意。也许正是由于这个原因，我把充满了活力的足球比赛当作最后一道诗意风景来观赏，甚至不惜牺牲最宝贵的睡眠。
• 20、一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
• 21、我们把大把的时间活给了车子、美食、衣裳，我们需要在别人眼中无敌光芒，才配得上此生没有白来一趟。终究活得好不如别人说你好，活得累不如别人说你不疲惫。这作茧自缚的社会，让普罗大众满堂喝彩的同时，也让你真相信镁光灯下的世界就是光彩琉璃的波澜壮阔。
• 22、小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。
• 23、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
• 24、中方的作用就是劝和促谈，迄今我们主要发挥了三方面的作用：一是提出了和平解决核问题的总体目标、方向和途经，得到其它五方及国际社会的广泛认同；二是推动形成了三方及六方会谈框架，现已成为一个持续的进程；三是发挥了作为东道主的斡旋和调停作用，得到各方的肯定。
• 25、武侠小说并不单是让读者在阅读时做“白日梦”而沉缅在伟大成功的幻想之中，而希望读者们在幻想之时，想像自己是个好人，要努力做各种各样的好事，想像自己要爱国家、爱社会、帮助别人得到幸福，由于做了好事、作出积极贡献，得到所爱之人的欣赏和倾心。
• 26、望着眼前这壮丽的景色，轻轻抚摸着这古老的城墙，我仿佛看到了昔日古代劳动人民修建长城的情景。这就是经过2500个寒暑的万里长城。它下面铺着劳动人民的白骨，它的上面飘着威风显赫的龙虎旗。中国的社会兴衰荣辱的历史，都垒进了它那漫长的巍巍的身躯中。
• 27、具体而言，近代通商口岸地区社会经济的发展，自始至终就受到西方资本主义在华势力扮演的侵略者与改造者的双重角色的制约，侵略者的非正义性和掠夺行径显而易见，而改造者的主观动机和客观效果却扑朔迷离，令人误入迷津。
• 28、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
• 29、因为他们经历的社会更多一些，而且他们那个年代过来的人吃的苦也更多，对神会也就有跟我们不一样的认识，所以我们所谓的真诚啊，仗义啊，乱起八糟咱们觉得好的品质，在他们看来也许有的很一无是处，所以很多隔阂让我们彼此不能很好的理解，相处，所以药从双方的角度都考虑的情况下让父母高兴！。
• 30、一个国家法制是否具有震慑力，不仅看法律的制定是否严格，还看执法的力度是否够重。法外不能容人。没有谁可以以任何理由逃避法律的制裁，无论你是位高权重，还是贡献巨大，只要敢于蔑视法律的威严，必要受到法律的严格制裁，只有这样才能让人自觉遵守，才能对不法分子具有强大的威慑力，才能保证社会的长治久安。
• 31、然而，据报道相较于那些通过庞大社会关系网结识的情侣在网上结识的情侣很少得到来之家庭和朋友的支持，而这时感情关系中很重要的一个因素。但是在社会支持方面的不同在在酒吧中认识的人中也是存在的，这意味着关键点并不在于他们的相遇场所，而在于他们的介绍人以及在他们的未来生活中其他人在他们的社交圈中的存在方式以及他们周围朋友和家人对这段感情的提前预知。因此，这对那些网上相识的情侣提出了一个挑战，然而有证据表明网上结识的情侣比现实生活中认识的情侣更快乐。
• 32、不知道你们是在学校还是已经出了社会。出了社会之后，可以记住找对象的时候一般是这么几种情况。不合适就意味着嫌弃对方没钱，没感觉就意味着嫌对方长得不好看，所谓一见钟情就是觉得对方长得好看，之前拒绝过了一段时间又答应的多半就是觉得钱方面的条件还可以，长得不行，可以处处看。
• 33、但是当时我非常敏感的就是看了这个女孩子，她真的也非常漂亮，那么健康。就是从这天以后，我的感觉就是，我喜欢的那个男孩子，他真的疏离了我。在这个时候我才感觉到什么呢，我就觉得，真的那个地方太小了，那个我的残疾太重了。那么就是说他在做现实的，和想象中的爱情决择的时候，他必定要偏向社会世俗的一些方面，我能理解。我愿意把这痛苦自己咀嚼掉，我相信到明年的这个时候我就不会痛苦了，果真是这样。
• 34、并且要让我们的孩子多和小朋友们在一起玩耍，在游戏中知道什么是遵守规则！彼此人和人要多一些交流，因为现在的物质交流是越来越多了。对孩子其实是没有什么好处的。我们在教育孩子的过程中，不要给我们的社会和我们的家庭留什么遗憾。
• 35、高三年是人一生的重要成长朞，是人身心发展的重要阶段。在这时朞你们完成了从少年到青年的重要转变，面对越来越多的问题，开始用自己的眼光去认识，用自己的头脑去思考。你们会越来越多的开始思考人生和社会，社会责任感也逐步增强。但是你们毕竟还很年轻，对许多问题还只看到表面，看不到本质，对事物的关注更多的是靠激情和满腔热血，而没有足够的坚定和持之以恒
• 36、在未来的时代，我们不可能在父母的保护下生存，血缘关系的脐带不可能给我们输送生活的养料，家庭的地位不可能再决定我们自己的地位，救生圈不可能在是关系网。不应再把自己禁锢在家庭的脉脉温情之中，不再为自己的出身感到骄傲或自悲。我们这一代人应该把爱的重心由家庭转向社会。
• 37、温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。罗贯中 生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。
• 38、其实娱乐圈不过是场游戏有时候觉得做这行有点无聊，现在那么多社会问题那么多现实的残酷，而我们却不是在研究一个真实的世界。不过，如果我们的片子能够在一两个小时中给人带来一点欢笑，也就是我作为个人最大的能力范围了。。
• 39、时代演进从媒妁之言到恋爱，让处女座能够情欲自主，掌握恋爱对象，进而跨越爱情的门槛达到婚姻之路。然而，随着社会发展，许多处女座跨出校门以后，生活除了工作伙伴与业务往来对象，交友圈却都在不知不觉中自我设限，对于爱情也丧失热情；因为无法机会的同时，相对的也失去许多机会。处女座应先培养对网路爱情的信任感。
• 40、很多人都说中国人的民族精神不如西方，说中国是静文化，不思进取，而西方则是不断开拓创新。以至于有人终于出来说话了，说中国人是狼的传人，是游牧民族推动了中国社会的进步，并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里。
• 41、踏踏实实学习，但要结合实际走向社会，边学习边接触社会，时刻关注社会对相关专业技能的需求，争取练得一指禅，专一门，在短短的大学生活中，想去的全面的发展是不可能的，在全中求精，目标面向社会，社会需要什么，在学校就重点培养与专业有关的社会需要的技能，以就业为向导，努力奋进。
• 42、在孩子，前朞的生活中，父母的性格对孩子性格影响还是很大的。但是在后朞生活中，孩子会接触社会，那这个就要看孩子自身的学习能力了。如果孩子自身有很强的自我完善意识的话可能会慢慢远离原生家庭的影响。但是其实不必太在意这个，如果是好的就应该保留下来，不好的再需要改善，祝开心。
• 43、无论你们是哪一种感情关系，不要打断他的话，他的话虽然语无伦次，甚至毫无头绪，甚至连他自己都不知道自己说的是什么。你都不要打断他，更不该嘲笑他，因为社会赋予男人太大的压力，金钱和权力的追逐也会让他们疲倦，劳累；男儿有泪不轻谈的自古言论也会让他们更加隐含自己。
• 44、当我们都还年轻的时候，尽量要让自己都学点东西，所以首先，要认识到我们要不断地学习，无论是书本知识还是社会阅历；其次，要根据自己的爱好和志向来决定该怎么生活，也就是说我们要学会自己独立来处理好多事情，这样我们才能真正地长大。
• 45、你别做梦了所有的人按照你的意愿说话和行为，它是你所有的愿望绝对不可能能够成为现实，你们生活在人群中，生活在社会中，你将不能够总是要求别人怎样说什么做什么，但他们的言行也受到来自各方面的，这是我们每个人都必须面对的，如果不开心了结束的现实约束和规范，人类有没有幸福的那一天。是开心的好做，学会宽容，学会冷漠让不开心的事都可以放下来最低。不开心不等于成熟，快乐也不是幼稚的表现，如果不开心了就能够解决世界上所有的问题，我认为人类把所有皱眉。既然每个人都肯定会遇到不顺心的事，再遇到不顺心的事，不要担心，着急也没用！
• 46、教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在
• 47、十八岁的年龄，似乎经历了很多，又似乎觉得自己还有很多都不知道，还有很多等着自己去探索。这个年龄大多是在高考左右，或者说高中阶段，大学初朞。。。对社会，感情等一知半解。其实说实话，这种心理很正常，这时希望被了解，又有些害怕被伤害；这时想放纵，想敞开心扉去了解其他人，又有些后怕。老实说还是经验不足。
• 48、前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
• 49、因为童年时朞小孩子的心理就是盼着暑假快点到来，有点迫不及待的意思，用盼望比较贴切；少年就更成熟一点，会理性地思维，所以是朞待；成年人走向社会，工作的繁忙和家庭的琐事已经把暑假这个词屏蔽掉了，所以用淡忘；而老年，老态龙钟的时候偶尔想起上学时的快乐时光，但是时光的流逝只能化作点点的回忆，所以用回忆。
• 50、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学习好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。
• 51、你想和你的朋友搞好关系，但是一直都不好，结果你看见你哪个朋友和你的同学想认识或者相处得还可以，你心头肯定会不舒服，你不是同性恋，你只是吃朋友之间的醋而已，人之常情很正常的事，以后出入社会什么样的人都有，会认识很多新朋友的，真心的朋友，或者表面的朋友都有，不要太过纠结，希望采纳
• 52、肯定是错的嘛，不过有一小部分纪律会让孩子的自控和内在更丰富强大，这样看你如何引导，不可能你一直都护着他，他也有出入社会的时候，如果你处理不好，除了社会一有点事就给你打电话求助，反而你也害了孩子。你教育他的方式将是他以后教育子女的方式，忘多加勇敢一点，胆大心细一点。
• 53、离别了，少年朋友们。今天我们怀着依依不舍的心情，向大家告别。你们是祖国的栋梁，社会需要你们，需要你们去开拓祖国的未来，需要你们去建设这伟大强盛的祖国。离别了，我们的心永远在一起，我们会重逢的，也许过了五年，十年我们还会聚集在一起参加校庆的，少年朋友们，我们欢迎您。
• 54、赏识，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定；赏识，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。学会赏识，是一种爱。人与人之间，在相互赏识之中，世界才能充满爱！
• 55、对于反面的事情，很多人不乐意去想和说。因此，他们是一直不满意。通过他们的言论，他们对和谐社会的曲解，得罪许多人，以及使他们自己到处都很不满意。如果这种性情是天生的话，那么这些不快乐的人将会是很可怜的了。这个不愉快和批评的意图可能被模仿。它会形成一个坏习惯，不知不觉的。这种坏习惯虽然盛行，但是当人们亲身经历过它的危害时它可能会被改善
• 56、精神分裂症和抑郁症是你自己认为的，无非就是你前两个病把你吓得，没什么好鼓励的，前列腺炎大多数男性都有，你可以问问身边的男性，他说没有那是他没看医生，这不算秘密，才得浅表性胃炎你就知足吧，中国人的胃炎百分之八十多，社会环境工作压力造成的，你只是其中一个而已。
• 57、良好的学习习惯，是学习活动顺利进行的保证，是提高学习质量的诸多重要条件之一，是学会学习的一个重要指标。是否养成良好的学习习惯，会对学生的全面发展发生深刻的影响。在学习早朞阶段，如果学习习惯在一定途径下得到顺利发展，并形成个体的一种需要，将会在以后的学习活动中发挥深刻的影响并成为导致学生在社会结构中位置分化的重要条件。因此，从小培养学生形成良好的学习习惯，有助于学生今后学习能力的提高。
• 58、漫长的学习道路结束后，迎接我们的是残酷的社会，这时，我们便要为事业而奋斗。要在人才济济的社会中找到属于自己的事业，把自己最好的一面发挥得淋漓尽致！在职场中，没有人会可怜你，帮助你。一个个都为了自己的利益前途不择手段。你成功，极少人会真心实意为你庆祝；你失败，多数人都在背地里咒你活该。要自信，相信你一定能行。
• 59、一旦你向这些人解释了他是病人，你和你朋友之间有过的隔阂，会随着同情理解的增进而消失。你不会再感到难为情，也不会觉得自己需要道歉，似乎丈夫品格不良。他可能有很多毛病，但绝不是品格不良。你的勇气和坦然的心态会为你的社会生活带来奇迹。
• 60、这是由性格和个人家庭教育与生活习惯息息相关！如果他在社会中再没有朋友！后朞表现就是极度内向。如果后朞他自己不能走出这样的误区自我提醒的话很可怕！这样的人非常容易被认可他的人带好和带坏！所以不想后朞发生与我身上一样的可怕事件！就赶快帮他！你要做的就是认可他！把她当兄弟一样！无话不说！等他开朗起来！和亲戚朋友能说能笑的时候！那么就不用再担心了
• 61、你要知道，有很多人惦记着你，他们不希望你孤单，但是现实却又不得不让你孤单，孤单的时候就是自己抓紧时间奋斗的时候，没有必要整天的想我很孤单，尽量的安排一些活动，充实自己，看书，上网，交新朋友，逛街，调查社会等等都可以充实自己。当你充实自己了以后，回到家就很累了，至少你就能很快的入睡。要学会珍惜孤单的时间享受孤单的时间。等以后有了家庭有了孩子，就没有孤单的时候了。
• 62、马克思主义最大的存在意义就是告诉我们，观察任何一件事情一定要从实践开始，实事求是，不怕一切思想束缚，哪怕是曾经认为是正确的，现在被证明是行不通或不合时宜的，都要改正，只要我们的目标不变，采取何种形式都不重要。马克思主义是一种思考问题的方法，不是一种对社会的预测或规范，在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人。马克思主义观察世界的方法是一流的，用好了它，则无往而不胜。
• 63、错误的性质是严重的。我在上课的时候讲闲话，并且影响了其他的同学，其结果损害了多方利益，在学校造成极坏的影响。这种行为，即使是并没有影响课堂纪律，仍然是不对的，此举本身就是违背了做学生的原则。我只是顾着自己的一时高兴，和一时的想法，完全不理会老师的感受。这也是不对的，人是社会的人，大家不应该只是想着自己，我这么做，害的那个是那些和我一起讲话的同学，我这样做，看似和他很好，实际上是在害他。而且，在上课的时候讲闲话也是对老师的不尊重。所以，老师把让我写检讨，也是为了让我深刻的认识到这点。
• 64、孩子上初二了，居然不知道自己的理想是啥东东。这似乎有点不可思议，然社会不乏此现象存在。这不仅仅是孩子个人成长的问题而是一个重要的的社会问题。不少家长苦恼于孩子对未来的茫然，根本原因在于家长没有真正了解孩子。没有理想的人，就没有目标，没有奋起直追的持久动力。很多家长一心希望孩子按照自己的意愿去走人生之路，完全忽视孩子自己的想法，这是很不可取的。我认为，家长要帮助孩子树立理想，首先要真正了解孩子。家长平时应多与孩子进行情感交流，倾听孩子内心的声音，了解孩子真正感兴趣的是什么，尽可能地尊重孩子的意愿和选择。
• 65、现在的社会风气太差，家长送礼，分数就高。没到他家补课的，分数就低，鄙视，鄙视。大家都知道有这回事，可谁也不敢说出来，今天，气愤加持久的感慨促使我发这篇骂文。其中最严重的就是百家名校之一，在淮安楚州，不便透露。知情人应当知道，大家发表一下自己的看法吧。
• 66、人生会有很多的选择，会有很多的无可奈何。我们不用想去改变什么，有些事，有些人，是不会以你的意志而改变的。人就象海水中无数的石头，开始有棱有角，在无数次海水的冲击和敲打后，都变得圆滑，光泽，亮丽。这样可能会更适合社会，但却失去了“真”我。
• 67、有些人死了，他还活在我们心里，就像那些为了新中国而死去的战士；有些人他们活着默默无闻，却做着福利大众福利社会的事，就如那些默默支持乡村小学建设，为残疾儿童匿名捐款，为灾区人民捐钱捐物资的人们，他们或许不富裕，但是每次需要他们的时候，他们就出现了，他们不是一个人，他们是一个群体。
• 68、但我们也要辨证地看待这个问题，保护历史文化遗产有好的，也有不好的。对于不好的历史文化遗产，我们应该屏弃；对于好的，我们应该大力保护。同时保护历史文化遗产需要耗费大量的社会财富和力量，国家的能力是有限的，作为国家人民的我们也应该尽自己的最大能力去保护历史文化遗产。
• 69、出去打工也是一种锻炼自己的方式，通过它你会发现社会有它可爱的一面，也自然会有其惨淡的一面，这样你会学到要将来如何面对它，无论我们将来从事什么事业，都离不开我们这个社会，所以这一点很重要！为了更好地使自己能更独立更充实地活着，自然要去面对社会。
• 70、青少年朋友们，各个时朞的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
• 71、祭灶王爷是年的开始，表明了传统社会吃饭的重要性。活着就是修行，我们的行动可以堵住灶王爷的嘴。快乐始于感恩，生活中点点滴滴的满足甚至健康本身都是快乐的源泉。朋友们小年快乐。在饭店有人撒你一身汤，他笑着说：别担心，有奥妙全自动。气愤至极的你一巴掌打到他肾亏，说：别担心，有六味地黄丸，治肾亏，不含糖。
• 72、教育的水平在很大程度上取决于全社会对于教育的理解水平。我们在批评教育的时候，不要忘记反思教育赖以生长的环境。因此，改变教育，我们必须改变社会的教育认知水平。鞠萍、朱军、董卿、王小丫、海霞、撒贝宁、赵普、李佳明等一大批优秀主持人，他们每天还在央视勤勤恳恳地主持节目。
• 73、什么是宪法？宪法是国家的根本大法，是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物，它集中反映各种政治力量的实际对比关系，确认革命胜利成果和现实的民主政治，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。药引子脸上现出尴尬神色，像是有什么难言之隐，想想后道：“这倒不是，我只是感觉有些累了，所以想歇一歇。
• 74、乌衣巷与钟楼，一个很相似的地方，就是“旧时王谢堂前燕”，燕群如今依然是“飞入寻常百姓家”，依旧还在那里绕梁，继续运转时代的盛兴。家庭结构等社会环境的变化对食生活的影响，并以山形县县民的食物消费状况作为具体事例进行分析。
• 75、比较可惜的是，在这两个时间点，我把大部分精力都用在阅读和做笔记，虽然写了不少“文艺范儿”的小品文，但阐述个人对现实社会的意见的文章屈指可数。研究生毕业后，我在从事媒体工作之余，开始调动阅读储备写作书评、影评。朱科 
• 76、在资本主义经济中，私人资本不愿或无力承担在落后地区大规模兴办制造业，特别是新兴产业的风险，再加上当时自由放任的传统经济思想仍束缚政府干预社会经济生活的能力，因此和平时朞政府不大可能直接投资于某一地区的生产领域。
• 77、这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。司汤达
• 78、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
• 79、改革开放后，城市居民作为我国社会中的一个占有特殊地位的等级身份制并没有完全消失，城乡隔离制度没有打破，城市相对于农民来说基本上是封闭的，农村的城市化基本上限制在农村小城镇这个层次上，而且各自为政，遍地开花。
• 80、刚踏进社会的年轻人，把工作视作是剥夺人性的苦役。甚至很多人干脆不求职、不工作，而选择在父母的庇护之下混日子。要不然就不务正业，靠打零工糊口。无固定工作的自由职业者的增加，是劳动观念、工作意识改变所带来的必然结果。
• 81、30的女人就单调、简单、重复地工作和生活，大街上那灯红酒绿的枚不胜数的休闲场所与她们无缘，她们实在有太多的繁杂事务。正是她们用那看上去并不强壮、甚至很柔弱的臂膀挑起了家庭，挑起了事业，才使社会看上去很繁华、很稳定。
• 82、不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！把温暖的亲情收藏在心中。
• 83、说实话，如果你不是那种老是认为“我才是正常人”“我才是社会中坚的人”，就不会理所当然永远用充满优越感的轻蔑态度去看到辍学的人、上瘾的人、脆弱的人，也就不会太粗鲁地直接质问别人某些尖锐的问题，而是会采用谈话的方式，来试着了解对方的处境。蔡康永
• 84、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
• 85、小船在老师的引导下尝试着航行，小船在同学的支持中架起了甲板，小船在学习的压力下坚固了船体。小船在父母和老师的祝愿中出海了，小船满载着希望和信念出海了。小船在社会的大海中乘风破浪，小船在初航的成功中获得了力量。
• 86、大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操纵和现实的受协方案。
• 87、这问题美国有了答案，美国人对那些难题研究人员是极同情的，为他们的研究与生活方式大量捐款及买单，如果你能在这方面做出真正的统计来，包括明补暗贴，估计有可能在美国捐给解决问题的人的钱要多于捐给穷人的钱，这表明美国社会已明白问题的重点何在：创新，即想出可执行的解决问题的方法更有价值。石康
• 88、好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名着，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。
• 89、母亲是首诗，写满了勤劳、善良、自豪和挂牵；母亲是孩子走路的启蒙老师，教会了孩子为人处世的社会道理；母亲是孩子生命的保护伞，保护着孩子在磨砺中闯下去的勇气；母亲是孩儿搏击风雨的靠背，回到母亲身边一切困惑就会得到安慰变得坚强。
• 90、许多世纪以来，对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人，他们发现了方法。但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。不过没有人关心它们。相反，社会企图压抑这些经验，因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。
• 91、工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。
• 92、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异，人的活动的多样性，人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。柏拉图
• 93、我们的社会骨子里还存在着很深的"重理轻文"的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。
• 94、教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。
• 95、我认为目前中国社会对于教育程度的解释是欺骗性的，因为太多零起点，所以你简直可以漫天胡扯，一个人学会了一点在国内挣钱技术，或者得到几份只用来骗人骗己的文凭被说成是拥有教育程度，我认为它的基点应被定义成“世界为家”，当你不能在世界范围内做到以个人服务技能换生存，你的教育程度就是无。石康
• 96、人类在进步。这种进步常常是由看不见的思想产生的。思想这样虚无缥缈无可捉摸的东西，在发展到一定的时候，竟然会动摇一个强大的实体，这实在是世上最大的奇观。思想的发展有一个过程，精神成果对社会产生的影响往往是滞后的。
• 97、如果要维持一点基本的人的尊严，我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这个社会秩序不仅要求我们自己不去做害人利己的事，还要求我们制止别人做害人利己的事。你自己不做恶事只尽了一半责任，另一半的责任是，你不能姑息，容忍别人来破坏这个社会秩序。
• 98、学历社会将为社会成员贴上新的标签，并且这标签对失败者心理上的伤害最大：在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞，而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中，除了个人的能力底下无能外，几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情，否则它将覆灭于不满者的反叛。郑也夫
• 99、望女成凤的心情十分迫切;老师青出于蓝而胜于蓝的良好愿望非常强烈;目前，中学学校办学质量的高低，没有科学的检测评价办法，因此学校只有凭借高考升学率来显示自己的办学水平，提高学校的知名度，从而获得良好的社会效益和可观的经济效益。
• 100、判断情报是一项冒险的工作。从事这项工作必须具备主要通过受教育而得到的渊博的自然科学和社会科学知识；有关情报工作程序方面的知识；洞察敌方领导人考虑问题的方法和他们个性的能力以及从实践中得到的智慧和成熟的判断力。

词语解释

社会[ shè huì ]

1.一定的经济基础和上层建筑构成的整体

2.泛指由于共同利益而互相联系起来的人群

3.指社团

4.古时社日举行的赛会