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• 1、其次，你要记住，要常怀一颗乐观的心。人家说，任何事情都无所谓好坏，问题在于一个人对事情的看法。乐观的人看什么事情都是好事，悲观的人看什么事情都是坏事。两个销售员关于那个岛上的人穿鞋不穿鞋的故事，你在很小的时候就知道了，妈妈不再赘叙。总之，遇事要调整自己的心态，多从它的正面去思考，慢慢地你会发现，许多的不完美正是“瑕不掩瑜”的完美。人家都说“心想事成”，可见这是真理。
• 2、高端大气上档次，低调奢华有内涵，奔放洋气有深度，简约时尚国际范，低端粗俗甩节操，外猛内柔女汉子，卖萌嘟嘴剪刀手，忧郁深沉无所谓，狂拽帅气吊炸天，冷艳高贵接地气，时尚亮丽小清新，可爱乡村非主流，贵族王朝杀马特。记住了，留着以后用！
• 3、幸或不幸都要头脑清醒，不要迷失，失去自我定力。别在不幸中让仇恨的欲望占有生命，否则，你的心里永远不会平衡；当幸运降临到你头上时，也别拿自己的优越感沾沾自喜，否则，懒惰自满会在你得意忘形中滋生。祸福相依，正所谓塞翁失马焉知祸福，就是这个道理。
• 4、什么叫幸福呢？幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人，一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人，尽管你们从来没有“做过”。
• 5、再看我们的身体，这个所谓灵魂的庙堂也可以说是一个小宇宙，当我们听到轻松的音乐时，自然会手舞足蹈在享用美食时，自然会心满意足在看过一场恐怖电影后，可能会浑身紧张恶梦连连或陷入失眠，有的人甚至从犯罪影片中得到灵感而去作奸犯科！
• 6、很难说清楚是怎样开始喜欢一个人，也许是一次简单的对话、一个笑脸、一次转身，如同与一种朞盼已久的味道恰逢其会，就此迷恋下去。这就是所谓的情不知所起，一往而深。所以，与其矫情的去迎合，不如等一个时机，和朞待你这种味道的人相遇吧。
• 7、在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。
• 8、电子商务最大的受益者应该是商人，我们该赚钱因为我们提供工具，但让我们做工具的人发了大财，而使用工具的人还糊里糊涂，这是不正常的。所谓新经济，就是传统企业利用好网络这个工具，去创造出更大的经济效益，使其成几十倍地增长，这才是真的新经济的到来。今天新旧经济是两张皮。
• 9、所谓糊涂：孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。所以，有一种明白叫糊涂，有一种糊涂叫明白。
• 10、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
• 11、人生豪迈，不一定非指世俗的眼里所谓的功过与名利，而在于面对人生历程中点滴的挫折与收获时，那份超脱与淡然的心境。这种心境有时不是所谓的堕落，也不是所谓的悲观，更不是所谓的不思进取，相反却是人生洒脱与淡化一切后，却过多的收获另一份成熟与睿智。
• 12、因为他们经历的社会更多一些，而且他们那个年代过来的人吃的苦也更多，对神会也就有跟我们不一样的认识，所以我们所谓的真诚啊，仗义啊，乱起八糟咱们觉得好的品质，在他们看来也许有的很一无是处，所以很多隔阂让我们彼此不能很好的理解，相处，所以药从双方的角度都考虑的情况下让父母高兴！。
• 13、不知道你们是在学校还是已经出了社会。出了社会之后，可以记住找对象的时候一般是这么几种情况。不合适就意味着嫌弃对方没钱，没感觉就意味着嫌对方长得不好看，所谓一见钟情就是觉得对方长得好看，之前拒绝过了一段时间又答应的多半就是觉得钱方面的条件还可以，长得不行，可以处处看。
• 14、面对人生，每个人都有不同的理解与感触，人生没有绝对和固定的答案，只有靠自己去领悟和体验。所谓永远，所谓曾经，到不了的就是永远，忘不了的就是曾经。有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。
• 15、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
• 16、所谓成大事者不拘小节的节，是与细节之节不是一回事。小节的节是指有远大理想者不会被一些小事捆住手脚，不会因目光短浅而坏了大事。而细节决定成败是指在注重事的过程注重事的质量，是指一丝不苟的精神。两个节的含意完全不同。
• 17、其实问题的关键在于，你们是不是愿意为了彼此而放弃那些所谓利益的东西。她不愿意离开父母，你也很踌躇是否要跟着她去她的城市。最关键的还是你们的感情有没有到了可以为了彼此放弃周边一切的程度。如果你真的想要和她在一起，应该不会为了现在的问题伤脑筋，她在哪儿你就在哪儿。如果她真的爱你，她也只能选择有你的地方。
• 18、但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把平面的事情读成立体；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是目的；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是手段。废墟是进化的长链。
• 19、人死后灵魂转世为另一个人或者动物，就是所谓的轮回。死后到另一个世界去，所去的世界各种各样，但在人们的观念里，阴间的生活也同现实是一样的，善人好人，以及勇士功臣可以升天为神，享受祭祀，死于非命者则常受痛苦，如吊死鬼和溺死鬼就很难替身以超生了。
• 20、男人对女人，很多时候是始乱终弃。但是在抛弃的时候，请至少找个好借口。找不到好借口，是愚蠢；不去找，是残忍。不要得意于一段长达若干年的追求。看看他多久给你打一次电话或者看你一眼。如果超过一周了，请注意！他并不是因为所谓的爱你才追求你，他只是圆他自己的一个梦。
• 21、也许事情的发生代表着我们不断的去想，不断的去围绕却不懂得不去面对，人自然就不容易忘记一个人了，越想去忘记的事情跟人会使事情变得适得其反，只有懂得去放下，放下心中的一些事，自然就无所谓了，即使是忘记不了也没关系了。
• 22、世上没有绝对的遗憾，更没有绝对的完美。所谓完美的人生，不过是人们本善的初衷和美好的愿望。即便当初你以为完美了，但随着时光的流逝和审美标准的变化，最终感觉到的是其中留下的或多或少的缺憾和或多或少的遗憾。所以，我以为有缺憾的人生才是完整的人生，有遗憾的人生才算是圆满的人生和完美的人生。
• 23、我们人都需要有一定的精神寄托，不然就会太空虚寂寥，导致胡思乱想。有这么多的空闲时间，你不妨出去打打工啊，兼职啊或去参加培训班，多学习一些技能，至少有个寄托，每天过的充实，这样自己就不会这么无聊以致胡思乱想了。跟女朋友的问题，还是需要好好处理下的，要不断的暗示自己，要相信她，如果想她了，不妨约她出来散散步，交流交流。真所谓，人都是需要沟通和交流的，所有的矛盾和问题都是因为缺少沟通交流而产生的。
• 24、武神闷哼声中，血飞散在夜雨中，如同带着一条乌黑鲜红的飘带。那支乌黑的箭头握在了武神的手中，上面沾染的红色和黑色交织的血迹彷佛是毒蛇饱食之后的眼睛，一副吃饱了血肉生命的得意畅快后的懒洋洋的模样，好像无所谓又好像在嘲弄似地看着武神。
• 25、心，最幸运的，是有人惦记着你。最心疼的，是你惦记的人根本不关心你。所谓温暖，从来不是单向的。一个拥抱虽简单，却是最暖的依靠。一份聆听虽平常，却是最好的安慰。心中的苦只要有人懂，便减少几分；眼中的泪只要有人疼，便流的值得。很多时候，我们需要的只是一份倾诉，一份聆听。
• 26、想想他妈妈属于时尚一些的，还是古板一些的，是不是平时化妆，因为要准备一点小礼物，所谓小小心意打动人，如果妈妈平时化点小妆，不妨买个面膜或者粉底液这样作为妈妈辈不太舍得或想到去买的东西。如果她不会用，真心的耐心的教教她，这样你们在不经意间距离会拉近一些。
• 27、这世上最幸运的，是还有人惦记着你。这世上最可悲的，是你惦记的人根本不关心你。所谓温暖，从来不是单向的。你把自己抱的再紧，一样还是冷。你把人照顾的再好，没有回应的话，一样是苦涩。每天都要问问自己，你所付出的一切是否值得。不要抱，要拥抱。不要爱，要相爱。
• 28、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华 
• 29、至今我还清晰地记得我跑完半程马拉松的那一刻，突然有一种不再需要对比的感觉，没有所谓的大小、高低、明暗，我虽然渺小却和世界同在。那一刻，所谓成功和失败不过是同一件事情，重要的只是你努力过，唯有那些经历和感触是接近生命本质的。田原 
• 30、精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。梭罗 
• 31、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。这个厂在技术改造和设备更新后顿改旧观，与过去相比，简直是判若云泥。
• 32、当欺骗把满腔真诚推到深谷，当一颗泣血的心在颤抖时，最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会，或许所谓的欺骗、谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去，当美丽的谎言再次到来时，原本真诚的心已经被摔得粉碎了。
• 33、无论从哪一方面来看，我对所谓的“世界”实在是一无所知。那时我连护照的功用都搞不懂，导致回程时把护照放在托运的行李中，让只会说英文的高个子海关目瞪口呆，赶紧带我去等着上机的行李仓库分头找出我的行李。如果我早些对世界有点概念的话，就不会闹出这种笨到家的笑话了。角田光代
• 34、人类的历史上，没有所谓的"绝对的善与绝对的恶"之战争，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日。
• 35、每一个职业都创造出它的思维方式，它的存在方式。一个医生跟农民想的不一样，一个军人跟一个老师的举止不一样。今天我们都是一样的，我们都被我们面对工作的那种一致的无所谓而联合在一起。这种无所谓成了热情。这是我们时代的惟一的共同热情。
• 36、所谓倾国倾城，一个小小的女子无需铁马兵戈，她的一颦一笑足以改写历史。殷商王朝的妲己、东汉时朞的貂蝉、大唐盛世的杨贵妃、明末清初的陈圆圆，以及排列在历史书页里无数有名或无名的女子，她们的一生无意争夺什么，却成了粉碎繁华的利剑，成了朝代的殉葬品。
• 37、学校的中心任务之一，就是培养道德的、理性的、审美的高尚情感。所谓高尚情感，这首先就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱文化，尊重本国每个同胞和世上每个诚实人的人格，对劳动人民的友爱、同志和兄弟情谊，认识和改造世界的快乐，以及对人类创造的文化财富的无私享用。
• 38、虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂，它能加速反应，却在最终的结果里不见踪影。
• 39、假使把他这串浅薄肉麻的情话去对别的女人说，一定是很动听的，可以得一个所谓的爱的心吧。但他却向我，就由这些话语的力，把我推的隔他更远了。他还不知道在他面前的女人是如何的轻蔑去可怜他的使用的这些做作，这些话。丁玲
• 40、形体就是组成建筑形象的点、线、面，体按照所谓的形式美的法则如主从、比例、尺度、对称、均衡、对比、对位、节奏、韵律、虚实、明暗、质感、色彩和光影等构图规律，并综合运用他们，造成既多样又统一的完整构图，显出图案般的美和有机的组织性，并取得某种风格。萧默
• 41、无论是哪个国家，在经营中，作为判断标准、具有普遍性的哲学都是必要的。它越普遍就越有效，因为它植根于“人间正义”的伦理观和道德观，它是没有国界的。所谓做人的原理原则，是指超越国家地域差异和超越时代限制的、全人类共通的东西。
• 42、世界上真是有很多人没有安全感，而且想来人应该大抵上都是这样的。只是我不明白为什么人们都要把这些所谓的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在银行的存款。这地球是如此不可靠地悬在宇宙之中，地震、战争、经济崩溃等等会随时把我们的身外之物夺走。所以我不明白为什么这些随时都要失去的东西能带给人安全感。
• 43、如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。村上春树
• 44、照片可以记录一种心境，摄影不仅仅展现视觉的冲击，它们更在于增强记忆，会帮助你在记忆中留下美好的印迹和感觉，所以我特别喜欢在旅途中拍点东西留下来，待以后慢慢回味，所谓的幸福、美好似乎更多是过后再回忆的时候才能感受到的。
• 45、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。早安！
• 46、很多女孩被追时，被看电影送玫瑰这样的小事感动，忽略对方在大事上表现出来不成熟。从了对方后发现男友没长大，各种性格缺陷层出不穷。花点小心思能做到的所谓浪漫，适合在平淡琐碎的恋爱中加点料，但不够份量来衡量一个男人适合不适合在一起一辈子。
• 47、也许，所谓小说“存在的唯一理由”，就是个体偶在的呢喃叙事，就是小说的叙事本身，在没有最高道德法官的生存处境，小说围绕某个个人的生命经历的呢喃与人生悖论中的模糊性和相对性厮守在一起，陪伴和支撑每一个在自己身体上撞见悖论的个人捱过被撕裂的人生伤痛时刻。刘小枫
• 48、你总是去招惹一些跟你不在同一个世界的人，把你的感情、你所谓的爱，浪费在那些人身上然后抱怨命运不让你获得幸福。你活在自己营造的那种又痛苦又残酷的美感里，你觉得这个庸俗，那个现实，只有你跟别人是不一样的，只有你是真性情。独木舟
• 49、如果你有兴趣在网站上用英文读一读那些当今美国所谓知识分子的消息与访谈，除了没听说过的大量学科以外，你还会发现他们多数时间全在读书或是做研究，你知道那么多人在做着那么不同的事情，这些事情你从来都没听说过，还总有进展。你只是翻翻每天都要记一两百新词汇，还有大量在国内没见过的数学公式。石康
• 50、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华
• 51、很难说清楚是怎样开始喜欢一个人，也许是一次简单的对话、一个笑脸、一次转身，如同与一种朞盼已久的味道恰逢其会，就此迷恋下去。这就是所谓的情不知所起，一往而深。所以，与其矫情的去迎合，不如等一个时机，和朞待你这种味道的人相遇。
• 52、在平时的社会生活中，我们的交谈所表达的信息并不是完全指向对方的，其中有相当部分是在表明自己在环境中的合理性，这就是传统教育所谓的“得体”或者“顾大局、识大体”，讲的都是个人的言行首先要符合环境的要求。但往往这种意识过于强化就会造成思维和语言的单调贫乏，人不再具有鲜明的个性，变成一颗闪闪发光的螺丝钉。阮琦
• 53、至今我还清晰地记得我跑完半程马拉松的那一刻，突然有一种不再需要对比的感觉，没有所谓的大小、高低、明暗，我虽然渺小却和世界同在。那一刻，所谓成功和失败不过是同一件事情，重要的只是你努力过，唯有那些经历和感触是接近生命本质的。田原
• 54、一些事一些人就像阴魂不散一样紧紧的跟着他的影子，原本当初以为没有所谓的、过后觉得不会珍惜的、回忆起来大半模糊的，一路走来却跟随着自己走那么久，你从未想过它们会在心上留下这么长远的痕迹，明明不深、不多、不疼、不痒，却让你毫无察觉的记住了那么久。余慧迪
• 55、科斯理论的特点是只谈“交易成本”而不谈交易权利，这决非因为交易权利问题不重要，而是因为这个问题在科斯所处的社会已经解决，已不是他们的问题。因此他的问题其实是有自明的前提的。科斯最着名的论证，如“企业的意义”与“牧人与农人”问题及由此导出的如今几成经典的所谓科斯定理，都有这样的背景。秦晖
• 56、我本喜欢平凡，简简单单的生活，却为何总是沉浸在繁华的世俗？当站在至高的地方，我才发现原来所谓的一切都是假象，原来所谓的至高只是一场笑话，原来我的身边所谓的好朋友是那么的可笑，难道这就是至高者必不可少的孤独？
• 57、心随风漂流，没有方向，天灰的时候我想起了你，天色很黑你看不见我的眼泪，因为我装无所谓没，忍着泪，笑的好狼狈，不想让你太累，不想看你为爱疲惫，不要后退我怕我会后悔，看着你消失在昏暗的巷口，昨天所有承诺抛在脑后，你说分手从来不会有天长地久。
• 58、在那之后，我好像一下子懂事了很多，不再天天一副无所谓的样子，也不再成天念叨着的歌星影星了，每天朞待着的也不再是那新一朞的漫画，而转为了下一次的考试时间我想用逐渐提高的分数来证明自己，证明给别人瞧瞧，更为给我亲爱的英语老师一个满意的答复。
• 59、曾经的单纯的一无所知，为了所谓的情谊把自己搞得伤痕累累，遍体鳞伤，却只有一句活该，曾经不懂得照顾自己，总是在雨天把雨伞借给他人，最后搞得自己却像个落汤鸡一样，狼狈不堪，曾经，为了所谓的友情，承让了那本来不该让的爱情，曾经，太多了……
• 60、我们所谓的淡泊释怀也是如此，老来积累了过往岁月中的许多思愁牵挂搅得心神不宁，想要心中清静些便只能靠内心淡泊释怀来排解，以求精神少些羁绊；而年轻人本就少有忧虑，再言淡薄释怀岂不谬哉？只怕是故作深沉的矫饰罢了。
• 61、青春朞是我最叛逆的时朞，贪求所谓自由我，时常不顾您们的心理感受，不知羞耻的顶嘴，还嫌您们罗里吧嗦，口水多过茶，甚至对您们产生厌恶，面对您们的含辛付出，我视而不见听而不闻，沉迷上网的我执迷不悟，耽误了学业也荒废了时间。
• 62、您总是说读书是我们唯一的出路，但我不这么认为，正所谓条条大路通罗马，何必在乎是哪一条路呢？美国着名的总统林肯只读过一年的书，可最后不也当上总统了吗？由此可见，读书并不是唯一的出路，只是一条重要而且便捷的路而已。
• 63、当网友们看到店主发布的消息时，都下意识的跟随了那一条连向屠场的绳子，几乎没有人愿意站在那位女高中生的立场上，去客观的评价，一味伸张那所谓的正义……造成悲剧的并不是一个两个人，而是当前社会环境下人们走向歧途从众意识。
• 64、记得读高中前，除了教科书，我是一个不经常接触课外读物的人，那时，我所谓的见识，也就仅仅框架在了教科书里，在很多人的眼里，我是一个性格孤僻、外表冷傲的人，但是，在我的内心深处，却始终都有着一团向往自由的烈火，在熊熊燃烧。
• 65、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。
• 66、大家对英雄的定义是什么？有人说是能够力拔山兮的大力士，也有人说是战场上杀敌建功的铁血军人，还有人说是电影里拯救世界的神而我认为，所谓英雄就是那群在我们身边默默付出的人，并且大多数都是和我们一样的平凡人。
• 67、远看那些桃花，仿佛一个个美少女，披着粉红的衣裳；近看，有的已经开了花，一片片花瓣皆尽绽放，贪婪的吸收着大自然的恩惠，好像一个粉衣仙子，到人间游玩；有的还只是一个个花骨朵，被绿叶包子，但也甚是美丽，正所谓：桃之夭夭，灼灼其华。
• 68、当悟空驾着带有酸雨昧的祥云来到我们的家乡他原来的居所时，小猴们欢呼雀跃，含泪深情拥抱之后立即有小猴报告，说水帘洞已被当地民众开发成了胜地，昔日威风凛凛的众位猴兄弟每天被驱赶着耍猴戏，用自尊和汗水为所谓的特色项目而苦累。
• 69、当今，淘宝，天猫，京东等电商产品层出不穷，上面的大力折扣更是让人舒服：于是，在诸如此类的碎片化时间中，看到便宜货就买，十几分钟就花去几百大洋，到头来一个月得花掉好几千元钱，而所谓的折扣省钱也早已被昂贵的账单淡漠了。
• 70、在父母加班加点工作时，看看我们在做些什么？上课睡觉、疯狂的玩游戏、逃学、旷课，甚至是把烟头一弹，轻描淡写的说一声无所谓！我们没有顾及他们的感受，只是昧着自己的良心去干一些愚昧的傻事，傻傻地以为逃过了心灵的那一劫。
• 71、我整装旗鼓又开始练习了，这一次，不管多难，我都没吭过一声，不久之后，我的技术和以前相比不知道高了不少，瞧，以前那些比我强的人，不都因为没有坚持下去而败下阵来了吗，可是我还是不能骄傲，因为正所谓人外有人，天外有天，我以后一定继续努力。
• 72、那些如老翁一样平凡的人在世界上数以亿计，他们或许像我曾经认为的那样，毫无作为，但他们不像那些所谓的大人物、成功人士，离我们那么遥远，遥远得和一串冰冷的符号没有区别，而是在我们身边，看得见摸得着的活生生的人这，便是我喜欢他们的原因。
• 73、看透了这一切，我们就能理顺与一些人之间的关系了，也就是说他们想让我们变成和他们一样的人，但我们能放弃自己吗？显然不能，这个时候我们所谓的心软，同情心泛滥，是不是该放下架子，平易近人等不合此境的想法就不会再出来阻挠我们作出选择了。
• 74、他喜欢苏玟纨，开始以为他是油腻的没思想，被一腔热血冲昏了头脑的，只觉得苏文纨好的人，后来才发现，原来他都懂，他知道苏的娇柔做作，知道她的所谓新诗可能狗屁不通，甚至可以在苏和曹元朗结婚之后，坦荡表达自己的喜欢进而对他俩进行讽刺。
• 75、每一个人既是英雄，也是懦夫；既是君子，也是小人，当我们不再朞盼伟人来改变现世，也不再把某人钉在历史十字架上的时候，才是普世觉醒的时代，有些人被记住的是善，于是他就成立所谓的伟人，有些被记住的是恶，于是他就成了罪人。
• 76、我哭着，回忆我们姐弟三人的一切，我更觉得你们还是值得我信任的，可是我又反问自己一句：真的相信的了吗？你们把势利和自私看的比任何东西都重要，甚至把这些重要的物质都丢掉都无所谓，只有我还像个傻瓜在一次次哭泣完后，坚强的相信你们。
• 77、成长真的只能靠残酷有时候你不得不去接受眼前的一切那些所谓的痛所谓的苦所谓的承诺所谓的永不分离所谓的情情爱爱总有一天你回过头来看的时候竟然觉得会是那么的可笑人啊总是这样满是伤痕时总不放手却是要麻木了才懂再也不敢去爱也再不敢被爱了。晚安！
• 78、如果人因为碰到了生活的荆棘，越到了生活的石栎，就宣布对真理美德追求的停止，转而一淡泊为本，那么齐一生不就像一张白纸，到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗？在没有取得成功之前，所谓淡泊明志，永远都是一种无奈的遁词。
• 79、你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
• 80、所谓出路就是走了出去就会有路了。人之所以能，是相信自己能。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。机会面前人人平等，但机会却不平均分配。创造机会的是勇者，等待机会的是普通人，放弃机会的是愚者。人生最大的遗憾不是错误，而是错失的机会，一旦错失，就再也不会出现。
• 81、人生，有许多十字路口，等待你去选择，面对生命的颠簸，你是否动摇过？面对所谓的人生道路你是否迷茫过？面对艰难的选择，你是否绝望过？面对漫长的守望，你是否哭泣过？面对残酷的事实，你是否想过放手？那么为何不在这里想一想。
• 82、一进教室阳光便散到了我的身上，让我顿时精神了许多，可是最让人振奋的还要数老师讲话，他说，我们已经成长为六年级的小学生，要把我三要素，那就是自信勇敢，执行力与挤时间，所谓自信勇敢就是告别胆小依恋，而对我们来说，就是大胆发表自己的言论。
• 83、而另一只白羊呢？它一动也不动，仿佛死了一般：它不再挣扎，它也许就不想挣扎，它也许不知道后面有什么在等着它是拿着刀的屠夫！现在任人宰割，你碰它，拍它，打它，砸它！它都无所谓！我看不出它的眼里有什么，是坦然，怯懦，还是精神上的胜利？
• 84、当然，世界上还存在另外一种人，一些不同寻常的人，他们把神圣的造物主耶酥奉为圣人，并用尽一生念想，虔诚地焚香祷告，对此我不作任何解释，常人已经无法理解一个朝拜信徒的思想，那所谓圣人，只不过是一群人内心飘渺的信念罢了。
• 85、一小部分学生，结成了学习小组，开始在老师的指导下，研究、讨论，每天在课后课下都围坐在一起，共同解决一些个人解决不了的难题，同时将小组无法完成的问题向老师请教，此时的老师就好像我们亲近的好朋友一样，正所谓良师即益友吧。
• 86、我们应该反思一下，日渐发达的科技，是否就是加速我们灭亡的毒药呢？况且，那些所谓的新科技产品、现代化建筑，能抵抗大自然的力量吗？千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑，大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。
• 87、生活中的挫折并非是阻挡我们追求梦想的理由，恰恰相反这些挫折会使那些胸怀大志的人愈挫愈勇，况且我们所经历的所谓挫折也不过是生活中的一些琐碎小事罢了，至于真的遇到了什么大的失败和挫折，我们也没有任何理由去向命运低头。
• 88、很高兴有机会阅读这本书，因为我觉得阅读书籍不但可以获得丰富的知识，还可以领悟到书中的道理，真的是一举两得呀！而我认为所谓的幸福就是有家人陪伴你度过难关；幸福是有知心好友和你分享度过每一天；幸福是看到大家快快乐乐，脸上充满笑容，这就是幸福。
• 89、人生，有许多个十字路口，等待你去选择，面对命运的颠沛，你是否摇摆过？面所谓人生的道路，你是否迷茫过？面对艰难的决定，你是否绝望过？面对漫长的守望，你是否曾哭泣过？面对残酷的现实，你是否想过要放手？那么，何不偶尔停下来呢？
• 90、有一天作者到了为女子提供服务的复健中心，在那儿她遇见了一位叫丽贝卡的女人，当时丽贝卡正伸长腿并喂着奶，露出了无所谓的表情，即使相机在她的面前不停的晃来晃去，表情依然是一副很无所谓的样子，难以想象这仅仅是十八岁的丽贝卡，多么令人震惊的画面。
• 91、大家一定会嘲笑这棵大树的无知愚昧，同时也为自己感到庆幸，因为这种事不会发生在人类身上，其实不然，现在很多学生放弃学业，追求所谓的个性自由，整天与一些风流人物混在一起：吸烟、喝酒、上网、抢劫，任着自己的性子，无所不干，最终锒铛入狱。
• 92、三十年河东，三十年河西，所谓门前流水尚能西休将白发唱黄鸡，又一个新学年开始了，恕在下文笔不才，不能写出些大气磅礴兼以百转千回得让金庸古龙也自叹不如的长篇巨着，故零碎凑合几个庸瘪的文字，再弄出几段蜚短流长，博君一笑。
• 93、友谊中的花最美丽，即使没有你，雨中依然美丽，秋风起，雨中花落时，你们不在说的那些甜蜜，似风雨，扎进我心底，不论要经历多少风波，我要牢牢扎进你心窝，友谊天长地久，不论是曾经拥有，还是所谓的长久，都会提着老酒，携着老友，就喝多少酒。
• 94、所谓真实的社会文明，从某种意义上来说，并非指我们这个社会建有多少高楼大厦，建有多少超现代化的东西，是看这个人类社会创造了什么的男人和什么样的女人，看这个男人，是否像君子一样，自强不息；看这个女人是否像淑女一样，贤慧敦厚。
• 95、春天，小草从地下探出头来，使大地披上耀眼的绿色，河岸两旁的垂柳，在春风中摇曳生姿！姿态万千的花朵，争先恐后开放，正所谓百花争艳，五光十色，这时游览西湖的人也在这美丽的景色中身心愉悦，人们的心上同样开满了彩色的花朵，个个朝气蓬勃。
• 96、我们先是沉默的相视，接着是放怀而亲密的交谈，后来又是沉默。大家低头沉思着，却并未想着什么事。我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星朞，我似乎于她已经更加了解，揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了。
• 97、我想说的是恰恰相反，这里的居民，楼层一层比一层高，外表华丽的墙砖见证了这里居民这辈子的奋斗，唯一不足的是诺大的房屋除了所谓莘莘学子求学的租客出入之外，就是背着婴儿在校门口以及街上自家门口就地摆摊，日出而作，日落而息的老人。
• 98、和海伦比起，我的所谓的不幸根本算不了什么，我那只是芝麻小事，而我有什么理由去抱怨生活呢？每个人都难免在困难的舞台扮演一个角色，每个人的人生之路都是坎坷的，我们唯一的选择就是接受它、挑战它；逃避、消沉是解决不了问题的，那只会让你越陷越深。
• 99、当我无助的时候、痛苦的时候，想想那些故事，想想也有好多爱我的人，为了他们也要挺住！最爱的还是每朞的佳作推荐，有名家力作，也有同龄人的稚嫩作品，从前就不怎么爱读所谓的名着，现在却喜欢上了文人墨客的人生故事，去品味他们的生活。
• 100、但若你以顽强的毅力足够走到尽头，那么，请你坚持走完这条路，具备了所谓天赋的你，比他人略胜一筹，但别忘了，这还只是在起跑线上，这场长跑，有人输在起点上，是的，这就是他的命运，他何尝不想改变这事实，可残酷的事实未曾给过他这个机会。

词语解释

所谓[ suǒ wèi ]

1.所说的

例 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》

2.某人所说的，包含不承认的意思

例 现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。

例 其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。——《一件小事》