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10字左右

• 1、后遂称无为而治为卧治。
• 2、道以无为而治，酒以高炉唯美。
• 3、性情恬淡无欲，主张无为而治。
• 4、无为而治的局面。
• 5、多指为政清简，无为而治。
• 6、但他讲究宁静致远，无为而治。
• 7、试析道教无为而治与生态政治
• 8、无为而治之地，山水人文之乡。

20字左右

• 1、大家都希望无为而治，无为而治最舒服。
• 2、无为而治是中华管理智慧中的一块瑰宝。
• 3、有者则保持中立，建议以"无为而治"的姿态处理。
• 4、何不以同样无为而治的精神看待整个人生？
• 5、华盛顿夫人对丈夫显然无为而治，即使他退休后亦然。
• 6、以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治。
• 7、对于这件事，有的人则保持中立，建议以“无为而治”的态度处理。
• 8、“无为而治”是道家管理哲学的最高原则。
• 9、老子为代表的道家学派一直提倡无为而治。
• 10、大道无形，无为而治的道家理念在郭身上可见一斑。

30字左右

• 1、“推行仁政、亲民富民;遏恶扬善，安定社会;恭宽信敏，纯朴世风;无为而治，共享大同”的。
• 2、汉初积贫积弱，民生凋敝，为了保养民力，增殖人口，就要无为而治，休养生息。
• 3、其主要谋略就是“无为”，但和老子的“无为而治天下”有着根本的区别。
• 4、可曲勇这样无意间妙手偶得的最妙，道家讲究的是无为而治，文章本天成，妙手偶得之。
• 5、在他心目中，这种类似“无为而治”的管理远远胜于有形的条条框框。
• 6、在这儿，王安石所言“公听并观”，说的无非是仁宗皇帝“无为而治”，静待台谏、宰相互相监督。
• 7、在他心目中，这种类似无为而治的管理远远胜于有形的条条框框。
• 8、道在无为、余皆系缚。好比躯体本身无为而治，我也给世界独立自治的机会。
• 9、在道家无为而治政治理念的指导下，与民休息政策的得以实践。
• 10、原始社会没有纲常名教，朴实美好的风尚未曾受到损害，无为而治，天人一体。

40字左右

• 1、儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。
• 2、海珠区人社局钻入“金龙大厦”，便“潜龙勿用”，一屏尘氛，一举实现了政简刑清、无为而治的局面。
• 3、作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。
• 4、藏巧于拙，顺应自然、无为而治，谨言慎行、因势利导，精益求精，虚心纳谏、博采众长，居安思危、留有余地等范畴。
• 5、人天合一，虚心实腹，无为而治，不言之教知足不辱，知止不殆，可以长久乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷
• 6、无为而治，无欲则刚，你明白了么？你越露出你在乎什么，想要什么，就是把自己最大的弱点暴露人前。
• 7、在金朝皇帝金世宗向他询问治国之要时，王玉阳关于天人合一、少私寡欲、无为而治的思想很为金世宗欣赏。
• 8、那个时代，孔子周游列国创办儒家学说；墨子正为了兼爱非攻四处奔走；老子倡导着无为而治。
• 9、一种批评观点认为奥地利学派的观点是“自暴自弃”的，建议当局无为而治，任凭危机自行消失。
• 10、理想的管理模式是：管理者“无为而治”与员工的“自我管理”合二为一，个人的发展目标和企业目标合二为一。

50字左右

• 1、人天合一，虚心实腹，无为而治，不言之教……知足不辱，知止不殆，可以长久……乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷……
• 2、作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食、天下无兵和社会诚信。
• 3、外因则主要是当时玄学对自然科学的批判，玄学家大都崇尚清谈之风和浮华之词，主张“无为而治”反对儒学的有为。
• 4、也就是说，他的消极怠工，放弃自己的职责，是有所选择的，他自己可以理直气壮地表示，他是在奉行道家“无为而治”的宗旨。
• 5、“宜家”家居创始人英格瓦尔？卡姆普拉德曾为欧洲首富，本来是榜单的不二人选，但由于他“无为而治”，又被从榜单中剔除。
• 6、殿试文章，认为察贤任能、天人和谐、守创结合、君臣尽职、借古鉴今、盛极必衰、无为而治、立教为先是陈继昌的主要政治思想。

60字左右

• 1、初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。
• 2、他小心翼翼，如履春冰，用心修补因内乱外患而造成的衰微国势;他信奉黄老的哲学，爱惜民力，无为而治，努力使江南重现草长莺飞的蓬蓬生机。
• 3、国庆节，我感言：祖国繁荣强盛，我们的工作就轻松，生活就愉快，家庭就幸福美满。我们的爱国就是做好每一个生活细节，我们的爱国就是"无为而治"。
• 4、勿恃小智，勿弄奇巧，息竞争心，它包含了大智若愚、藏巧于拙，顺应自然、无为而治，谨言慎行、因势利导，精益求精，虚心纳谏、博采众长，居安思危、留有余地等范畴。
• 5、文章分析陈继昌的乡试、殿试文章，认为察贤任能、天人和谐、守创结合、君臣尽职、借古鉴今、盛极必衰、无为而治、立教为先是陈继昌的主要政治思想。
• 6、文摘：道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前朞的社会经济的重建中，取得了极为显着的成效。
• 7、太后颔首一笑：“无为而治，无欲则刚，你明白了么？你越露出你在乎什么，想要什么，就是把自己最大的弱点暴露人前。所以，无欲无求，别人才会以为你无害。”。流潋紫
• 8、无为而治，无欲则刚，你明白了么？你越露出你在乎什么，想要什么，就是把自己最大的弱点暴露人前。所以，无欲无求，别人才会以为你无害。
• 9、与之相生的，是古老璀璨的中华文明：老庄无为而治，顺道而行；法家规矩法度，刑制齐全；兵家纵横捭阖，运筹帷幄；纵横家舌战群儒，心思缜密。
• 10、儒家主张以伦理道德治国，法家倡导以法治国，在阅读中，会忽然发现这自由主义的精髓好像似曾相识，它对待政府的主张与老子的无为而治是多么的相似。

70字左右

• 1、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
• 2、太后颔首一笑：“无为而治，无欲则刚，你明白了么？你越露出你在乎什么，想要什么，就是把自己最大的弱点暴露人前。所以，无欲无求，别人才会以为你无害。”。流潋紫 
• 3、孔孟的儒学之道，或许在现在，又有几人可以虚心求教？道家的无为而治，又何是今朝所谓的碌碌无为？纵是韩非子的依法治国，在这个所谓的社会主义国家，却也有深深的漏洞。
• 4、勿恃小智，勿弄奇巧，息竞争心，它包含了大智若愚、藏巧于拙，顺应自然、无为而治，谨言慎行、因势利导，精益求精，虚心纳谏、博采众长，居安思危、留有余地等范畴。你没那么多观众，别那么累。
• 5、水无常形，却有常情。它固然美，却从不以此自矜。水性柔顺，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。它的无为而治，正是上善之人所必须效法的。

80字左右

• 1、交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对于一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。
• 2、你太复杂了，犹如一个问号。探天索地找不出你的真面目。两小儿的问题，孔子仍给不出答案；攻？守？困扰了鲁班和墨子；无为而治成了到家心中最大的困惑；积极入世，消极避世儒墨争得面红耳赤。
• 3、老子是道家始祖，他推崇的小国寡民，无为而治，使一切回归原点，顺其自然，又何尝不是一种宁静呢？从自然建立，就顺其自然，不奢求，更不强求，不贪恋荣华，不迷恋富贵。自然，无所欲，而无所求。

90字左右

• 1、解释：天地虽然广大，其按自性运动变化却是相同的；万物虽然众多，其循性自得却是一样的；民众虽然众多，其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说，远古之君治理天下，行无为而治，顺应天道自然而已。
• 2、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

100字左右

• 1、唉！难道生活真得这样不如人意吗？难道这得是人生不确定吗？一切都是无为而位，无为而治吗？难道一切一切都是上天安排好的吗？而你犹如玩偶一般按照已经铺好的路走就行了吗？唉！一些事情想多了就会越来越乱，越来越烦。

词语解释

无为而治[ wú wéi ér zhì ]

1.《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”意为治国主要以道德来感化，而不靠残酷的刑罚来慑服