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10字左右

• 1、修身洁行，言必由绳墨。王安石
• 2、修身絜行，言必由绳墨。
• 3、以绳墨取木，则宫室不成。
• 4、修身洁行，言必由绳墨。
• 5、人物画形态恣肆，不拘绳墨。
• 6、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
• 7、临凝结而能断，操绳墨而无私。
• 8、逸笔草草，不拘绳墨。
• 9、量，乃规矩绳墨准确刊定之义。
• 10、四绳墨义绳墨义者。

20字左右

• 1、其成之也，始之以规矩绳墨，继之以斧斤锥凿，终之以磋磨文饰。
• 2、宫女们脱胎换骨了，“左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。
• 3、因此他的山水、人物画形态恣肆，不拘绳墨。
• 4、妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。
• 5、用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。
• 6、明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。
• 7、吏民规矩绳墨，法律是富国强兵、维护秩序的统治工具。
• 8、背绳墨求曲尽失法度，置商法不顾必蹈囹圄。
• 9、他，荡检逾闲，不拘绳墨却侠骨柔肠，侠义无双。
• 10、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。

30字左右

• 1、然后舒华布实，献替节文，绳墨以外，美材既斲，故能首尾圆合，条贯统序。
• 2、古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
• 3、大器者，厚载万物，有所用也;兼纳百川，有所容也;为绳墨校，有所正也。
• 4、后之学诗者，倘或能取唐人语，而掇入少陵绳墨步骤中，此连胸之术也。
• 5、建国后，涉足虎画者指不胜屈，然而大都东施效颦，陈陈相因，没有挣脱前者绳墨。
• 6、你嫉恶如仇，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！有你在一切之邪道都为枉然。
• 7、所谓“法为治具”，主要是指以法律作为君主手中治国御民的工具，成为吏民的“规矩绳墨”。
• 8、陈公方受知于圣主，而以文章诏天下之后进，守乎师之说，如规矩绳墨之不可逾。

40字左右

• 1、可是，如果站在陶土及木头的立场上看，它们又哪里会喜欢什么圆规，直角尺，钩以及绳墨呢？
• 2、你嫉恶如仇雠，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
• 3、“个人的演戏，从来不拿一定的方法来演，并不是存心去承受什么流派，什么衣钵，遵循它的规矩绳墨。
• 4、常法泥与不泥之间，山川意趣，绳墨事与不事之间，以形写意，于是意存笔先，画尽意在，笔意俱在，创新始出。
• 5、其画多取法江南画派，用笔精审，精致而不疏，谨严而不放，重取法度，多就规矩绳墨，故少瑕类。
• 6、个人的演戏，从来不拿一定的方法来演，并不是存心去承受什么流派，什么衣钵，遵循它的规矩绳墨。
• 7、它的树干有赘疣瘢痕，疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。
• 8、它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。

50字左右

• 1、基于此，我们希望王振学和唐勇的遭遇能够越来越少，更希望法律真正成为政府部门与普通公民之间的“规矩绳墨”。
• 2、何者？方今聚敛之臣，材智方略，未见有桑弘羊比;而朝廷破坏规矩，解纵绳墨，使得驰骋自有，唯利是嗜，其害必有不可胜言者矣。
• 3、也；绳墨：能为世出世间之楷模，犹木匠之绳墨，立定规矩方圆，以楷定正邪也；显示：能示正性，令读诵者因之而开示悟入也。

60字左右

• 1、汝等不加细思致想，掀起学难，招致衅端，辱没学馆，做下此等菲薄尊长、扰攘学宫之事，全无些许绳墨规矩，岂不怕儒、法、兵三家嗤笑我墨家之家声门风耶？
• 2、你嫉恶如仇，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！有你在一切之邪道都为枉然。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？

80字左右

• 1、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故着书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。司马迁

词语解释

绳墨[ shéng mò ]

1.木工打直线的墨线

例 吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿不中绳墨。——《庄子·逍遥游》

例 韩子引绳墨，切事情，明是非。——《史记·老子韩非列传》

2.比喻规矩或法度

例 颇循绳墨。