说文解字

说文解字

卷别卷六上 位置第195頁，第4字

反切文甫切

豐也。从林。，或說規模字，从大、，數之積也。林者，木之多也。與庶同意。《商書》曰：「庶草繁無。」

鉉注徐鍇曰：「或說爲規模之模，諸部無者，不審信也。」

附注《金文詁林》：「（甲骨文、金文）象人有所執而舞之形，乃舞之本字。《周禮・舞師》有兵舞、帗舞、羽皇舞。舞既不同，所執亦異。卜辭乃用其朔誼……至彝器則叚為有無之無。」

附注《說文新證》：「無，本義為舞蹈，假借為有無之無。甲骨文象人持牛尾、鳥羽類飾物舞蹈求雨之形，尚未見假借為『有無』義。金文時代開始假借為『有無』的『無（亡）』，於是或於『無』下著雙腳形以代表『舞』，說文小篆則於『無』下加『亡』以代表『無（亡）。」

说文解字注

豐也。

段注《釋詁》曰：蕪茂豐也。《釋文》云：蕪，古本作。

從林。

段注會意。

，

段注逗。此字今補。

或說規模字。

段注或說是規模之模字也。或之者，疑之也。故《木部》模下不錄。

從大。

段注謂從大會意也。

，

段注逗。此字今補。

數之積也。

段注篆不見於本書。故釋其義。《耒部》下曰㕚。用字。漢石經《論語》。年卌見惡焉。是卌爲四十幷。猶廿爲二十幷，卅爲三十幷也。其音則《廣韵》先立切。四十之合聲。猶卄讀如入，卅讀如趿也。《廣韵》引《說文》云數名，卽此。巳上十四字說從之意。

林者，木之多也。

段注說從林之意。

與庶同意。

段注各木作。誤。從林大。從广炗。其製字之意略同。皆貌其眾盛也。文甫切。五部。按此蕃字也。變爲無。遂借爲有字。而蕃無乃借廡，或借蕪爲之矣。

《商書》曰：庶艸䋣。

段注《洪範》文。今尚書作蕃廡。《晉語》。黍不爲黍。不能蕃廡。亦同。