(1) 同“揖”。
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卷别卷十二上 位置第400頁,第19字
反切伊入切
攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。
攘也。
攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯爲文。鄭禮注云:推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲土揖。推手小舉之爲天揖。推手平之爲時揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長揖。
从手。咠聲。
伊入切。八部。
一曰手箸匈曰揖。
此別一義。上言揖以爲讓。謂手遠於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。《禮經》有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者,推之遠胸。引者,引之箸胸。如《鄉飲酒》。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。《周禮》疏,《儀禮》疏厭或作撎。譌字不可從。