(1) 同“豐”。
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”字头，请参考“豐”字。
卷别卷五上 位置第155頁，第1字
反切敷戎切
豆之豐滿者也。从豆，象形。一曰《鄉飲酒》有豐矦者。凡豐之屬皆从豐。
古文豐。
按：「豐」和「豊」的古文字，均像二玉在器之形。
豆之豐滿也。
謂豆之大者也。引伸之凡大皆曰豐。《方言》曰：豐大也。凡物之大皃曰豐。又曰：朦尨豐也。豐其通語也。趙魏之郊燕之北鄙几大人謂之豐。燕記豐人杼首。燕趙之閒言圍大謂之豐。許云豆之豐滿者，以其引伸之義明其本義也。《周頌》豐年傳曰：豐，大也。然則豐年亦此字引伸之義。而賈氏《儀禮》疏不得其解。
从豆。象形。
象豆大也。此與豐上象形同耳。戴侗云：唐本曰从豆，从山，
聲。蜀本曰丰聲。山取其高大。按《生部》云：丰，艸盛丰丰也。與豐音義皆同。《大射儀》注曰：豐其爲字从豆聲。近似豆，大而卑矣。似鄭時有字。但鄭注轉寫至今亦多譌誤。聲之聲或是賸字。儀徵阮氏元說字瓦云：豐字當是聲而山象形。豐字當是聲而凵象形。一从艸盛之
。一从艸蔡之丯也。玉裁按。竝，竝丯，《說文》無字。如鬵字从兓聲，蒜字从聲，飆䯂字从猋聲驫聲，㬱
字从林皆非無字者也。則唐本，蜀本未可遽信。
戎切。九部。
一曰鄉飮酒有豐矦者。
此別一義。鄉當作禮。與觚下，觶下之誤同。禮飮酒有豐矦。謂《鄉射》，燕，《大射》、《公食》大夫之豐也。鄭言其形云似豆卑而大。說者以爲若井鹿盧。言其用於《鄉射》，云所以承爵也。於《大射》，云以承尊也。《公食》大夫之豐亦當是承爵。《燕禮》之豐亦當是承尊。皆各就其篇之文釋之。禮但云豐。許云豐矦者。葢漢時說禮家之語。《漢・律曆志》王命作策豐㓝。《竹書紀年》。成王十九年黜豐矦。阮諶曰：豐，國名也。坐酒亡國。崔駰《酒箴》曰：豐矦沈湎。荷罌負缶。自戮於世。圖形戒後。李尤豐矦銘曰：豐矦荒謬。醉亂迷迭。乃象其形。爲禮戒式。後世傳之。固無正說。三君皆後漢人。諶撰三禮圖者。漢人傅會《禮經》有豐矦之說。李尤以爲無正說。鄭不之用。許則襲禮家說也。
凡豐之屬皆从豐。
古文豐。
