(1) 同“愆”。
卷别正文・酉集下
部首辛部
康熙筆画7画 部外 0画
《廣韻》：去虔切；《集韻》、《韻會》：丘虔切；《正韻》：苦堅切，
音愆。《說文》：䇂，辠也。讀若愆。〇〔按〕《玉篇》本作䇂。註詳立部一畫。
《正字通》：《字彙》音愆，辠也，引《說文》从干、从二。二，古文上。又云：此字與辛相似，但以畫之長短辯耳。按，《說文》訓辭未詳，據篆形推之，辛七畫與
八畫，多寡不似，非以上下畫短長分也。趙古則曰：从干犯上，是其辠也。會意。今用愆，籀作諐，俗作
，非此合愆、諐與
爲一也。魏校曰：从干、从上，有犯於上，未麗於法，、愆音同，義小異。愆，踰禮也；，犯法也。此分與愆爲二也。《說文》愆，過也；䇂，辠也──讀若愆。魏氏與《說文》同，然考經史作愆。《正韻》十一先，收愆、諐闕，與愆音義通，趙說近是。
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卷别卷三上 位置第78頁，第7字
反切去虔切
辠也。从干、
。，古文上字。凡䇂之屬皆从䇂。讀若愆。張林說。
段玉裁注：「會意。干上是犯法也。」按：甲骨文為象形表意字。
《說文新證》：「甲骨文象鐮刀類的工具，也就是『乂』的初文。䇂也可以作為刑具用，所以从䇂（䇂）的字多半和罪刑有關。」
辠也。
辠，犯法也。
从干。
會意。
古文上字。
干上是犯法也。
凡䇂之屬皆从䇂。讀若愆。
去虔切。十四部。《廣韵》曰：䇂古文愆。
張林說。
