(1) 会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读( qí )。本义:地神。引申义:让人看,显示
(2) 显现;表示
英 notify; show
引 示,现也。 —— 《华严经音义》
引 天垂象见吉凶所以示人也。 —— 《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。
引 示,现也。 —— 《苍颉篇》
引 武王示之病。 —— 《战国策·秦策》
引 穷不得所示。 —— 《楚辞·怀沙》
引 王不行,示赵弱且怯也。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
引 斩使以示威。 —— 《三国演义》
引 二子心计,公无从办,特示故人意耳。 —— 明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
例 示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)
(3) 指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道
英 point out; demonstrate
引 示,语也,以事告人曰示也。 —— 《玉篇》
引 示,垂示。 —— 《广韵》
引 示我周行。 —— 《诗·小雅·鹿鸣》
引 言示之事。 —— 《诗·大雅·抑》
引 则不能毋举物示之乎? —— 《墨子·尚贤下》
引 国之利器不可以示人。 —— 《老子》
引 袒而示之背。 —— 《左传·庄公八年》
引 召桑田巫,示而杀之。 —— 《左传·成公十年》
引 璧有瑕,请指示王。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
引 权以示群下,莫不响震失色。 —— 《资治通鉴》
引 归以示成。 —— 《聊斋志异·促织》
例 示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)
(4) 暗示;示意解释
英 hint
引 范增数目 项王,举所佩玉玦以示之者三。 —— 《史记·项羽本纪》
(1) 公文,告示
英 notice
引 那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。 —— 《镜花缘》
(2) 泛指命令、指示
英 order
引 戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去? —— 《儒林外史》
(3) 对别人来信的敬称
英 your letter; instruction
卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画5画 部外 0画
《廣韻》:巨支切;《集韻》:翹移切;《正韻》:渠宜切,音岐──同“祇”。《周禮・春官》:大宗伯掌天神、人鬼、地示之禮。〔釋文〕示,或作祇。
又,姓。《史記・晉世家》示眯明,《左傳》作提彌明。
又,地名。《前漢・地理志》:越嶲郡有蘇示縣。
又,《唐韻》、《集韻》、《韻會》神至切,音侍──垂示也。《說文》:天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變,示神事也。〔徐曰〕二,古上字;左畫爲日,右爲月,中爲星──畫縱者,取其光下垂也。示,神事也,故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》:示者,語也──以事吿人曰示也。《易・繫辭》:夫〈乾〉確然示人易矣,夫〈坤〉隤然示人矣。《禮・檀弓》:國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。《書・武成》:示天下弗服。
又,與視通。《詩・小雅》:視民不恌。〔箋〕以目視物,以物示人,同作視字。《禮・曲禮》:幼子常視毋誑。〔疏〕示、視古字通。《前漢・高帝紀》:視項羽無東意。〔師古註〕《漢書》多以視爲示。
又,姓。明宣德中賢良示容。
卷别卷一上 位置第2頁,第11字
反切神至切
天垂象,見吉凶,所以示人也。从。,古文上字。三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆从示。
古文示。
按:甲骨文字形代表地祇。《說文》為引申義。
天象。見吉凶。
見《周易・辭》。
所㠯示人也。从二。
古文上。
三,
謂川。
日月星也。觀乎《天文》㠯察時變。
見《周易・賁・彖傳》。
示神事也。
言天縣象箸明以示人。聖人因以神道設敎。
凡示之屬皆从示。
神至切。古音第十五部。《中庸》、《小雅》以示爲寘。
古文示。
所謂古文諸丄字皆从一也。