1依照文字念
例 ~数。~经。~书。宣~。朗~。范~。
2看书,阅览
例 阅~。速~。默~。~者。
3求学
例 走~。
4字的念法
例 ~音。~破。
1旧指文章里一句中间念起来要稍稍停顿的地方
例 句~。
(1) 形声。从言,卖声。本义:读书
(2) 籀书,抽释理解书的意义
英 chant
引 读,诵书也。 —— 《说文》
引 主人习其读而问其传。 —— 《公羊传·定公元年》
引 读其书。 —— 《孟子》
引 相随观读,讽述以谈。 —— 《论衡·谈天》
例 读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由)
(3) 阅读
英 read
引 好读书,不求甚解。 —— 晋· 陶潜《五柳先生传》
引 则其读书也必专,而其归书也必速。 —— 清· 袁枚《黄生借书说》
引 楚人贫居,读《淮南方》。 —— 邯郸淳《笑林》
例 读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境,风格);读过(读毕);读杂志;审读(审查阅读)
(4) 说
英 speak; talk
引 读,说也。 —— 《广雅·释诂二》
引 号而读之也。 —— 《庄子·则阳》
(5) 上学
英 attend
例 读大学;走读;半工半读
(1) 文体名。属于题跋一类。用以记心得于书后,以备遗忘
英 a style of calligraphy
引 题读始于唐,跋书起于 宋。 —— 徐师曾《文体明辨》
(2) 姓
(3) 另见 dòu
(1) 语句中的停顿。古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句,今以逗号标志。也作“逗”
英 pauses in reading aloud
引 句读之不知,惑之不解。 —— 唐· 韩愈《师说》
引 援引他经,失其句读,以无为有,其可闵笑也,不可胜记也。 —— 晋· 何休《春秋公羊注疏序》
(2) 另见 dú
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卷别正文・酉集上
部首言部
康熙筆画22画 部外 15画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》:徒谷切;《正韻》:杜谷切,音獨。《說文》:誦書也。徐鍇曰:讀,猶瀆也,若四瀆之引水也。《詩・鄘風》:中冓之言,不可讀也。〔毛傳〕抽也。〔鄭箋〕抽,猶出也。〔朱傳〕誦言也。《禮・文王世子》:冬讀書,典書者詔之。
又,樂名。《周禮・春官・大司樂》〔疏〕:《孝經緯》云:祝融之樂曰屬讀。
又,曲名。《唐書・禮樂志》:讀曲,宋人爲彭城王義康作也。
又,官名。《唐書・百官志》:集賢殿書院有侍讀學士,掌承旨撰集文章、校理經籍。
又,姓。見《姓苑》。
又,《集韻》、《韻會》大透切,音豆──義同。《周禮・天官・小宰・宮正》(此當為《周禮・天官冢宰・宮正》)〔註〕:鄭司農讀火絕之。徐音豆。又,《增韻》:句讀,凡經書成文,語絕處謂之句;語未絕而點分之以便誦詠,謂之讀。今祕省挍書式,凡句絕則點於字之旁,讀分則微點於字之中閒。
又,《韻會》:通作投。馬融〈長笛賦〉:察度於句投。〔註〕《說文》曰:逗,止也。投與逗古字通,音豆──投句之所止也。〇〔按〕此則讀與逗通,逗又與投通。
又,叶亭歷切,音狄。蘇轍〈醉吟庵〉詩:詩成付與醉中讀,知有淸溪可終日。
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卷别卷三上 位置第69頁,第20字
反切徒谷切
誦書也。从言聲。
籒書也。
籒各本作誦。此淺人改也。今正。《竹部》曰:籒,讀書也。讀與籒曡韵而互訓。《庸風傳》曰:讀,抽也。《方言》曰:抽,讀也。葢籒抽古通用。《史記》。紬《史記》石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮。是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒。謂抽繹易義而爲之也。尉律。學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得爲吏。諷謂背其文。籒謂能繹其義。大史公作《史記》。曰余讀《高祖》侯功臣,曰大史公讀列封至便侯,曰大史公讀秦楚之際,曰余讀諜記,曰大史公讀《春秋》暦諩諜,曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經。其《章句》爲讀。如《周禮》注鄭司農讀火絶之,《儀禮》注舊讀昆弟在下,舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀。凡言讀如,讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀爲,讀曰,當爲皆是也。人所誦習曰讀。如《禮記》注云周田觀文王之德博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀。如禮言讀賵,讀書,《左傳》公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀。而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。《孟子》云:誦其詩。讀其書。則互文見義也。
从言。聲。
徒谷切。三部。