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形容剥削的成语


1抽筋剥皮 [ chōu jīn bō pí ]

解释 形容剥削压迫非常残酷。

出处 清 刘鹗《老残游记续集遗稿》第二回:“可知那州县老爷们比娼妓还要下贱!遇见驯良百姓,他治死了还要抽筋剥皮,锉骨扬灰。”

2剥肤椎髓 [ bō fū chuí suǐ ]

解释 剥:剥去;肤:皮肤;椎:捶击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

出处 唐 韩愈《郓州溪堂诗》序:“而公承死亡之后,掇拾之余,剥肤椎髓,公私扫地赤立。”

3横行霸道 [ héng xíng bà dào ]

解释 横行:行动蛮横;仗势做坏事;霸道:蛮横不讲道理。形容蛮不讲理;胡作非为。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”

4损人利己 [ sǔn rén lì jǐ ]

解释 损害别人;使自己得到好处。利:使得到好处。

出处 元 无名氏《陈州粜米》:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”

5不平则鸣 [ bù píng zé míng ]

解释 鸣:发出声音;指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事;就会发出不满的呼声和反抗。

出处 唐 韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

6游手好闲 [ yóu shǒu hào xián ]

解释 游手:闲着手不干事;好闲:喜欢安逸。游荡懒散;不愿意参加劳动。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”

7忍气吞声 [ rěn qì tūn shēng ]

解释 忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。

出处 元 关汉卿《鲁斋郎》:“你不如休和他争,忍气吞声罢!”

8竭泽而渔 [ jié zé ér yú ]

解释 竭:弄尽;泽:池塘;渔:捕鱼。比喻做事不留余地;只顾眼前。也比喻残酷榨取。

出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”

9狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]

解释 假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

10民不聊生 [ mín bù liáo shēng ]

解释 聊:依靠。老百姓无法生活下去。

出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”

11官逼民反 [ guān bī mín fǎn ]

解释 在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。

出处 清 魏源《圣武记》第九卷:“初教匪起事,皆以官逼民反为词。”

12为非作歹 [ wéi fēi zuò dǎi ]

解释 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。

出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”

13倒行逆施 [ dào xíng nì shī ]

解释 倒、逆:反常;行、施:做事。违反常规;违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。

出处 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”

14为所欲为 [ wéi suǒ yù wéi ]

解释 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。

出处 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”

15敲骨吸髓 [ qiāo gǔ xī suǐ ]

解释 敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语;意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。

出处 宋 释道原《景德传灯录 第二十八祖菩提达摩》:“昔人求道,敲骨吸髓,刺血济饥。”

16作威作福 [ zuò wēi zuò fú ]

解释 作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。

出处 《尚书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”

17横征暴敛 [ héng zhēng bào liǎn ]

解释 横:蛮横;征:征发;征税;敛:搜刮。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。

出处 清 吴趼人《痛史》:“名目是规划钱粮,措置财赋,其实是横征暴敛,剥削脂膏。”

18苦大仇深 [ kǔ dà chóu shēn ]

解释 形容经历过长期受剥削受压迫的艰苦生活。

出处 陈残云《山谷风烟》第四章:“在山路上,二柱很少讲话,冯均却摸到他一点苦大仇深的家底。”

19仗势欺人 [ zhàng shì qī rén ]

解释 仗:倚仗;依靠。依仗某种权势欺压别人。

出处 元 王实甫《西厢记》第五本第三折:“他凭师友,君子务本;你倚父兄,仗势欺人。”

20狗仗人势 [ gǒu zhàng rén shì ]

解释 仗:倚仗;仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的;为非作歹;欺压别人。

出处 明 李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”

21欺大压小 [ qī dà yā xiǎo ]

解释 欺骗强大的,压迫弱小的。

出处 元 马致远《汉宫秋》楔子:“为人雕心雁爪,做事欺大压小,全凭谄佞奸贪。”

22暴取豪夺 [ bào qǔ háo duó ]

解释 豪:强横。用暴力劫夺。

出处 宋 苏轼《策断上》:“国用不足,则加赋于民,加赋而不已,则凡暴取豪夺之法,不得不施于今之世矣。”

23谄上欺下 [ chǎn shàng qī xià ]

解释 谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。

出处 吴祖光《相府门前七品官》:“这位‘相府门前七品官,见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。”

24谄上抑下 [ chǎn shàng yi xià ]

解释 讨好上司,欺压下级。

出处 《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”

25狗仗官势 [ gǒu zhàng guān shì ]

解释 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

出处 茅盾《子夜》七:“哼!他妈的实力!不过狗仗官势!”

26鱼肉百姓 [ yú ròu bǎi xìng ]

解释 鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

出处 《后汉书 仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。”

27斗鸡走狗 [ dòu jī zǒu gǒu ]

解释 斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。

出处 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗。”

28官逼民变 [ guān bī mín biàn ]

解释 逼:逼迫。官府压迫人民,迫使人民起来反抗。

出处 范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等旗号。”

29狗马声色 [ gǒu mǎ shēng sè ]

解释 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。

出处 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》:“谓虽极天下之贵,而退朝燕息,从容娱乐者,独在于是,狗马声色技巧之奉,不皇及也。”

30剥肤锤髓 [ bō fū chuí suǐ ]

解释 剥:剥去;肤:皮肤;锤:敲击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

31狐藉虎威 [ hú jiè hǔ wēi ]

解释 比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。

出处 《宋书 恩幸传序》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功。”

32斗鸡养狗 [ dòu jī yǎng gǒu ]

解释 同“斗鸡走狗”。

出处 《金瓶梅词话》第九八回:“他兄弟在家开赌场,斗鸡养狗,人不敢惹他。”

33虎威狐假 [ hǔ wēi hú jiǎ ]

解释 假:假借,凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。

出处 北周·庾信《哀江南诗》:“或以集翼鷃披,虎威狐假。”

34敲脂吸髓 [ qiāo zhī xī suǐ ]

解释 脂:油脂。比喻剥削压迫极其残酷。

出处 清·陈忱《水浒后传》第24回:“便可饶了那些助饷的百姓,偏要献勤解到金营,敲脂吸髓,竭尽无余。”

35丰取刻与 [ fēng qǔ kè yǔ ]

解释 丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。

出处 荀况《荀子 君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取于民。”

36槌骨沥髓 [ chuí gǔ lì suǐ ]

解释 槌:同“捶”,敲打;沥:滴;髓:骨髓。敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。

出处 宋·陆九渊《与宋漕》:“贪吏并缘,侵欲无艺,槌骨沥髓,民不聊生。”

37斗鸡走犬 [ dòu jī zǒu quǎn ]

解释 同“斗鸡走狗”。

出处 《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”

38剥肤锥髓 [ bō fū zhuī suǐ ]

解释 剥:剥去;肤:皮肤;锥:敲打。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

出处 宋·司马光《遗留物第二札子》:“我辈剥肤锥髓,以供赋敛,而浩浩入群臣之家,如泥沙不惜,其心安得?”

39刳脂剔膏 [ kū zhī tī gāo ]

解释 喻残酷地剥削。

40暴内陵外 [ bào nèi líng wài ]

解释 暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。

出处 《周礼 夏官 司马上》:“贼贤害民,则伐之,暴内陵外,则坛之。”

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