1有始有终
解释 有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。
出处 先秦 孔子《论语 子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”
2锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
3励精图治
解释 励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
出处 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
4百折不挠
解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
5始终不渝
解释 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
6始终如一
解释 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
7坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
8舍本逐末
解释 抛弃根本的；而在小事上下功夫。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
9好高骛远
解释 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
出处 《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
10愚公移山
解释 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
出处 《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
11自强不息
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
12勇往直前
解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
13坚韧不拔
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
14艰苦奋斗
解释 在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
出处 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章：“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的。”
15持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
16不屈不挠
解释 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
出处 东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
17铁杵成针
解释 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
出处 明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
18梦寐以求
解释 寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
出处 《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
19滴水穿石
解释 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
20绳锯木断
解释 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
21老骥伏枥
解释 骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。
出处 三国 魏 曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
22精卫填海
解释 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处 晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
23抱负不凡
解释 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
出处 宋 楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
24安贫乐道
解释 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
25坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
26矢志不渝
解释 表示永远不变心。
出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
27矢志不移
解释 发誓立志；决不改变。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
28至死不渝
解释 至：到；渝：改变。到死都不改变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
29不耻最后
解释 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出处 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
30杀妻求将
解释 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
出处 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”
31动心忍性
解释 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”
32夸父逐日
解释 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
33驽马十驾
解释 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
34守经达权
解释 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
出处 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
35跛鳖千里
解释 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处 先秦 荀况《荀子 修身》：“故跬步不休，跛鳖千里。”
36半途而废
解释 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
37专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
38走投无路
解释 无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处酆都。”
39唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
40随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
41死心塌地
解释 死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
出处 元 乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
42灭绝人性
解释 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。
出处 傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
43义无反顾
解释 义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
44知难而退
解释 知道困难就退却下来。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’”
45不切实际
解释 不符合实际。
出处 丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
46守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
47舍近求远
解释 舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
48金石为开
解释 金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
出处 西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
49细枝末节
解释 细、末：微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。”
50孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
51寻欢作乐
解释 寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。
出处 清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
52有钱有势
解释 既有钱财，又有势力。
出处 明 施耐庵《水浒传》第四十九回：“毛太公那厮，有钱有势。”
53发奋图强
解释 下定决心，努力追求进步。
出处 《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
54不择手段
解释 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。
出处 清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
55海枯石烂
解释 枯：枯干；烂：朽烂。海水干涸；石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言；表示意志坚定；永不改变。也作“石烂海枯”。
出处 金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
56臭味相投
解释 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。
出处 宋 牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。”
57再接再厉
解释 再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。
出处 唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
58寻根究底
解释 寻找根源；追究底细；弄清来龙去脉。寻：寻求；寻找；根：根源；根由；究：探究；追究；底：底细。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第39回：“刘姥姥是信口开河，情哥哥偏要寻根究底。”
59毫不动摇
解释 丝毫也不会改变意志。
出处 毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”
60有利可图
解释 图：谋取。有利益可谋求。
出处 清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”
61宁死不屈
解释 宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。
出处 明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
62水滴石穿
解释 滴：液体一点一点地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不断地往下落；把石头穿透。比喻只要有恒心；不断努力；事情自然会成功。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“乖崖援笔判云：‘一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。’”
63食古不化
解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
出处 清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
64精诚所至
解释 人的真诚的意志所到。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
65心无旁骛
解释 心思没有另外的追求。形容心思集中；专心致志。旁：另外的；骛：追求。
出处 冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
66不务空名
解释 务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。
出处 毛泽东《中国工人>发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识，有能力，不务空名，会干实事。”
67坚忍不拔
解释 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处 宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
68刚直不阿
解释 刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。”
69勤学苦练
解释 认真学习，刻苦训练。
出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
70坚强不屈
解释 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
出处 荀况《荀子 法行》：“坚刚而不屈，义也。”
71超世之才
解释 有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
出处 宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
72舍本求末
解释 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处 《关尹子 一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
73弃本逐末
解释 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处 《汉书 食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
74如蝇逐臭
解释 象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第77回：“两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来。”
75鸟为食亡
解释 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。
出处 清·无名氏《官场维新记》第13回：“‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些话，便要从此发一宗洋财。”
76背本趋末
解释 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
出处 东汉 班固《汉书 食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
77群蚁附膻
解释 比喻许多臭味相投的人聚集在一起。
出处 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。”
78切合实际
解释 指想法或做事合乎实际情况。
出处 毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“做一切工作，必须切合实际。”
79细微末节
解释 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
出处 古立高《初恋》：“为这些细微末节的事，张志诚感到伤脑筋。”
80功名利禄
解释 名利地位。
出处 郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
81恐后争先
解释 指害怕落后，追求上进。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
82孜孜以求
解释 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。
出处 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
83如蚁附膻
解释 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
出处 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
84寻枝摘叶
解释 比喻追求事物次要的、非根本的东西。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“建安之作，全在气象，不可寻枝摘叶。”
85寻根问底
解释 见“寻根究底”。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“至于内中暧昧情节，谁曾亲眼见来，何必去寻根问底！”
86舍身求法
解释 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
87拳不离手
解释 拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持
出处 清·无名氏《说呼全传》第七回：“果真拳不离手，待我歇息片时再舞。”
88避俗趋新
解释 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
出处 叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
89违害就利
解释 避开祸害，追求利益。
出处 《吴子·图国》：“谋者，所以违害就利，要者，所以保业守成。”
90有始有卒
解释 谓做事能贯彻始终，坚持到底。
出处 《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”
91如蚁慕膻
解释 蚁：蚂蚁。膻：指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的龌龊行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。
出处 《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
92逐末弃本
解释 见“逐末舍本”。
出处 唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”
93不可动摇
解释 形容极其坚定、牢固。
出处 鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”
94形于言色
解释 色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
出处 《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
95求名夺利
解释 追求名誉，争夺财利。
出处 明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
96咬定牙根
解释 见“咬定牙关”。
出处 明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“李逵浑身脱剥，咬定牙根，手双斧，从城濠里飞杀过来。”
97朝闻夕死
解释 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
98避毁就誉
解释 回避诋毁而追求称誉。
出处 《墨子 耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？”
99餐腥啄腐
解释 比喻追求功名利禄。
出处 战国 宋 庄周《庄子 秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”