1人云亦云
解释 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
2唯唯诺诺
解释 形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。
出处 先秦 韩非《韩非子 八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
3夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
4此唱彼和
解释 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
出处 清 陈田《明诗纪事己签>序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
5吠形吠声
解释 比喻跟在别人后面盲目附和。
出处 汉 王符《潜夫论 贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
6男唱女随
解释 指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
出处 《孔丛子 嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
7移商换羽
解释 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
出处 宋 袁去华《清平乐（移商换羽）》词：“移商换羽。花底流莺语。唱彻秦娥君且住。肠断能消几许。”
8随声趋和
解释 见“随声附和”。
出处 宋·孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。”
9以水济水
解释 比喻雷同附和，对事情没有好处。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？”
10附上罔下
解释 附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
出处 汉·刘向《说苑·臣术》：“泰誓曰：‘附下而罔上者死，附上而罔下者刑。’”
11众犬吠声
解释 比喻随声附和。
出处 汉 应劭《风俗通 怪神 李君神》：“众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沲。”
12亦步亦趋
解释 亦：也；步：行走；趋：快走。原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。
出处 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
13随声附和
解释 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
14牵强附会
解释 牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。
出处 清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
15魂不附体
解释 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。
出处 元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
16饥附饱扬
解释 附：依附，归附；扬：飞扬。指不得志时即来依附，得志时便远走高飞。比喻人贪婪自私，没有情义。
出处 唐·房玄龄《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也饥则附人，饱便高扬。”
17自成一家
解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
出处 唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
18矮人观场
解释 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
19矮人看戏
解释 矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
出处 清 赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
20矮人看场
解释 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”
21拾人牙慧
解释 牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。
出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
22吠影吠声
解释 吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。
出处 清 梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
23附势趋炎
解释 谓奉承、依附有权势的人。
出处 明·无名氏《赠书记·奚妈辨本》：“朝庭一时无公道，我难道附势趋炎，把是非颠倒。”
24倚草附木
解释 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
25阿谀苟合
解释 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
出处 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
26唯唯连声
解释 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
出处 《史记·赵世家》：“徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔。”
27一倡百和
解释 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
出处 金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。”
28行不苟合
解释 谓做事有主见，不随便附和别人。
出处 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
29和而不同
解释 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
30观场矮人
解释 谓见识浅鄙者。
出处 清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
31趋时附势
解释 迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
出处 宋 朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元 刘壎《隐居通议 经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？”
32蝇攒蚁附
解释 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
出处 《醒世恒言 杜子春三入长安》：“那子春平时的一起宾客，闻得他自长安还后，带得好几万银子来，依旧做了财主，无不趋奉，似蝇攒蚁附一般，因而撺掇他重妆气象，再整风流。”
33附声吠影
解释 比喻盲目附和。
出处 清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”
34蜂屯蚁附
解释 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处 宋 李纲《上道君太上皇帝札子》：“犬戎之众，蜂屯蚁附，渡壕临城，梯长如云，箭落如雨。”
35附会穿凿
解释 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
36附影附声
解释 盲目附和。
出处 清·钮琇《觚剩·惠士陈言》：“何意三春出作之时……始觉说痴说梦，无非附影附声。”
37雄唱雌和
解释 比喻相互附和。
出处 清·戴名世《已卯科乡试墨卷》序：“而雷同剿袭，大抵老生腐儒之唾余，雄唱雌和，自相夸耀。”
38矮子看戏
解释 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
39矮子观场
解释 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
40与世俯仰
解释 随波逐流，附和世俗。
出处 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”
41与世浮沉
解释 见“与世沉浮”。
出处 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
42凤附龙攀
解释 汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。
出处 汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
43招降纳附
解释 招：招引；纳：接纳；附：归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。
出处 《元史·来阿八赤传》：“今出兵分定其地，招降纳附，勿纵士卒侵掠。”
44牵强附合
解释 犹言牵强附会。
出处 宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己意牵强附合，终不是圣人意。”
45趋势附热
解释 趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人。
46阿意苟合
解释 阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
出处 东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》：“阿意苟合，以说其上。”
47彼倡此和
解释 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
48云集景附
解释 见“云集景从”。
出处 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》：“中国若革命必行蜂起之策，一省倡仪，各方响应，云集景附，势必大强于法。”
49附骥攀鳞
解释 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
出处 宋 释惠洪《代夏均甫宴人致语》诗：“青天白日心常在，附骥攀龙志未摧。”
50附骥名彰
解释 附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。
出处 《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”
51悬疣附赘
解释 比喻累赘无用之物。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”
52扳龙附凤
解释 谓依附龙凤而升空。
出处 南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”
53枝附叶著
解释 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
出处 《文选 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉洒埽群秽，夷险芟荒……是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著。”
54附下罔上
解释 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。
出处 《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。”
55附膻逐腥
解释 膻：羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵，追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。
出处 清·李绿园《歧路灯》第88回：“我们清白门第，断不至于设招权倚势之心，那无知小人，便看得咱家是附膻逐腥之地。”
56蜂趋蚁附
解释 比喻很多人迎合投靠。
出处 《三元里人民抗英斗争史料 联升社学和钟镛社学》：“果然蜂趋蚁附，攘攘熙熙，诚不出神灵所料者矣。”
57蚁附蝇集
解释 形容趋附者之多。
出处 明 沈德符《野获编 兵部 武臣好文》：“山人辈作队趋之，随军转徙，无不称季馨词宗先生，蚁附蝇集，去而复来。”
58以言徇物
解释 用违心的话语附和别人。
59简贤附势
解释 轻视贤良，依附权势。
出处 《书 仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”孔传：“简，略也。贤而无势则略之，不贤有势则附之。”
60水母目虾
解释 《文选 郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
出处 《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”
61人涉卬否
解释 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。
出处 《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”
62形表影附
解释 形表：仪容表率；影附：影子附于形体。比喻人的品德堪为表率，人们如影附形地追逐左右。
出处 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨唩之徒，望形表而影附。”