1朴实无华
解释 质朴实在而不浮华。
出处 巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
2滔滔不绝
解释 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
3花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
4一诺千金
解释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
5喋喋不休
解释 喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。”
6信口开河
解释 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
7语重心长
解释 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
出处 清 洛日生《海国英雄记 回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
8吞吞吐吐
解释 想说；但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
出处 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾；你把我作何等人看待？”
9夸夸其谈
解释 夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。”
10对答如流
解释 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
出处 唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”
11心直口快
解释 性情直爽；有话就说。直：直爽。
出处 元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
12文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
13言之凿凿
解释 凿凿：确实。话说得非常确实。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。”
14平铺直叙
解释 平：没有起伏；铺：铺陈；直：没有曲折；叙：叙述。形容说话、写文章不加修饰；按顺序直接了当地叙述。也指说话；写文章平平淡淡；没有起伏；重点不突出。
出处 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》：“记孟尝君事，平铺直叙，祥略稍未得法。”
15一唱三叹
解释 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
出处 先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
16能言善辩
解释 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
出处 元 尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
17温柔敦厚
解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”
18还淳返朴
解释 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
19闭门却扫
解释 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
出处 汉 应劭《风俗通 十反》：“蜀郡太守颖川刘胜季陵，去官在家，闭门却扫。”
20沉重寡言
解释 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处 明 朱国祯《涌幢小品 陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
21沉厚寡言
解释 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处 《旧五代史 梁书 末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
22反朴归真
解释 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
23还淳反朴
解释 同“还淳反朴”。
出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
24彬彬文质
解释 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处 明·胡文焕《群音类选·绣襦记·催子赵试>》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
25质朴无华
解释 质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。
出处 林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。”
26怀真抱素
解释 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
出处 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”
27还朴反古
解释 见“还淳反古”。
出处 《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
28反朴还淳
解释 复归于朴实、淳正。
出处 明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
29破觚斫雕
解释 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。
出处 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”
30怀质抱真
解释 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
出处 《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
31无名之璞
解释 见“无名之朴”。
出处 晋·傅玄《赠扶风马钧序》：“又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”
32俭以养德
解释 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
33无名之朴
解释 亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。
出处 春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”
34还醇返朴
解释 同“还淳反朴”。
出处 胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
35还淳反素
解释 同“还淳反朴”。
出处 《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
36质而不野
解释 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
出处 《后汉书 班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”
37质而不俚
解释 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
出处 《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
38反正还淳
解释 见“反朴还淳”。
出处 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
39天文地理
解释 泛指知识、学问。
出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
40民淳俗厚
解释 民风质朴敦厚。
出处 明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”
41吞舟之鱼
解释 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
出处 《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
42木讷寡言
解释 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。
出处 《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
43直扑无华
解释 质朴无文采。
出处 罗惇曧《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪日直扑无华，遂称复古也。”
44斫琱为朴
解释 见“斫雕为朴”。
45孔思周情
解释 见“孔情周思”。
46斫雕为朴
解释 见“斫雕为朴”。
出处 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”
47噩噩浑浑
解释 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
出处 清 魏源《序》：“于是天文地理，皆定位于高高下下之中；孔思周情，各呈露于噩噩浑浑之际。”
48刚毅木讷
解释 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。”