1万古流芳
解释 好名声永远流传。万古：千秋万代；流：流传；芳：香；比喻好名声。
出处 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名垂青史，万古流芳。”
2死得其所
解释 指死得有价值；有意义。所：地方。
出处 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
3重于泰山
解释 像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
4名垂青史
解释 垂：流传；青史：历史黄籍；古代在青皮竹简上刻记大事；故史书把历史称为“青史”。姓名和功绩在历史典籍中流传下来。
出处 清 卓尔堪《序》：“死事者名垂青史，固无论已。”
5虽死犹生
解释 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
出处 晋 常璩《汉中士女志 文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
6三长两短
解释 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
出处 明 罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
7起死回生
解释 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
出处 《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
8理屈词穷
解释 理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
9振振有词
解释 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分；说个不休。
出处 清 梁启超《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”
10死不瞑目
解释 死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
11念念有词
解释 念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。
出处 明 吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
12张口结舌
解释 结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。
出处 清 文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”
13死气沉沉
解释 形容没有一点生气。有时也形容意志消沉；缺少活力。
出处 鲁迅《书信集 致吴渤》：“上海有官立的书报审查处，凡较好的作品，一定不准出版，所以出版界都是死气沉沉。”
14死而后已
解释 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
15遗臭万年
解释 臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。
出处 《宋史 林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
16出生入死
解释 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处 先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
17不得善终
解释 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
18流芳百世
解释 流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
19家破人亡
解释 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
20畏缩不前
解释 畏惧退缩，不敢前进。
出处 宋 魏泰《东轩笔录》第七卷：“唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
21振振有辞
解释 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
出处 巴金《探索集 究竟属于谁？》：“这些人振振有辞、洋洋得意，经常发号施令，在大小会上点名训人。”
22不死不活
解释 形容事物没有生气。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
23恋生恶死
解释 恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。
出处 宋·张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。”
24饿殍遍野
解释 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
25舍生取义
解释 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
26为国捐躯
解释 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
出处 清 钱采《说岳全传》第39回：“为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。”
27封妻荫子
解释 封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。
出处 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“便是他封妻荫子，也讲不得《毛诗》，念不得《孟子》。”
28死而无悔
解释 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处 《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
29以身殉职
解释 殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。
出处 《梁书 韦粲传》：“谓仲礼曰：‘下官才非御侮，直欲以身殉职。’”
30永垂不朽
解释 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
出处 《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
31理直气壮
解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
32风烛残年
解释 风烛：风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭；人生垂暮之年的残余时日；随时都可能完结。比喻人到垂暮之年；活不长久了。
出处 清 文康《儿女英雄传》第21回：“只这风烛残年，没的倒得眼泪倒回去，望肚子里流。”
33千秋万代
解释 千秋：千年。一千年；一万代。世世代代；指很多很多的年代。
出处 唐 刘长卿《哭陈歙州》：“千秋万古葬平原，素业清风及子孙。”
34轻于鸿毛
解释 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常微小或毫无价值。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
35半死半活
解释 半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。
出处 清·刘鹗《老残游记》：“听说停刊的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死半活的人，都收监了。”
36百死一生
解释 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
出处 《北齐书 杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
37名垂千古
解释 比喻好名声永远流传。
出处 唐 杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
38人亡家破
解释 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
出处 《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
39灵丹妙药
解释 丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。
出处 元 无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜大蒜辣憨葱。”
40名垂万古
解释 谓名声永远流传。
出处 唐·杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
41怕死贪生
解释 同“贪生怕死”。
出处 《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
42遗臭万载
解释 死后恶名流传，永远受人唾骂。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
43鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
44死而无憾
解释 即使死了也而无遗憾。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”
45溘然长往
解释 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处 《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
46气数已尽
解释 气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
出处 聂绀弩《论》：“作恶多端，残害人民的是‘气数已尽’的旧势力。”
47狐兔之悲
解释 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出处 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
48惨遭不幸
解释 遭到严重灾祸，多指死亡。
出处 刘心武《钟鼓楼》：“但就是这对卖豆汁的夫妇，前几日却惨遭不幸。”
49开国功臣
解释 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
50家败人亡
解释 家庭败落，家人死亡。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第十回：“你既来投托蒋太太，你在蒋府里静坐罢了，你却遥地里去串人家，致得人家败人亡。”
51虽死犹荣
解释 人虽然死了，但死得光荣。
52名垂后世
解释 好名声流传的后代。
出处 《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
53风中之烛
解释 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处 明 李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”
54风烛之年
解释 比喻人到了接近死亡的晚年。
出处 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
55义正词严
解释 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
56世世代代
解释 泛指延续的各代。
出处 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“受苦人，受了世世代代的苦，几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”
57人命危浅
解释 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
出处 晋 李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
58不可避免
解释 指不能使不发生的事情。
出处 毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”
59朝生暮死
解释 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处 《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
60爱生恶死
解释 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
61气数已衰
解释 气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六回：“汉东都洛阳，二百余年，气数已衰。”
62饿莩遍野
解释 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处 《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
63朝荣夕毙
解释 毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。
出处 晋·潘岳《朝菌赋》：“奈何兮繁华，朝荣兮夕毙。”
64不讳之变
解释 不讳：死的委婉说法；变：变故。指人的死亡。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“不讳之变，诚难其虑。”
65风烛草露
解释 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
出处 明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
66风前残烛
解释 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处 梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。”
67青史传名
解释 青史：史书。历史上留下好名声。
出处 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
68出死入生
解释 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出处 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
69伏尸流血
解释 伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。
出处 东汉·班固《汉书·主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”
70六朝金粉
解释 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处 元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
71命染黄沙
解释 染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
出处 明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》：“倘若大限来到，身归泉世，命染黄沙，如何留得？”
72进退存亡
解释 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
出处 《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”
73家破身亡
解释 家庭毁灭，自身死亡。
出处 《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”
74朝生夕死
解释 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处 《山海经 海外东经》：“[君子国]有熏华草，朝生夕死。”
75溘焉长往
解释 溘：忽然。指人突然死亡。
出处 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
76门殚户尽
解释 谓全家死亡。
出处 明·罗贯中《三国演义》第105回：“建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。”
77宫车晏驾
解释 晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
出处 《史记 范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”
78风中秉烛
解释 秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处 元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”
79狐死兔泣
解释 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处 《宋史 叛臣传下 李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”
80宫车晚出
解释 宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
出处 《宋书·徐羡之传》：“高祖宫车晏驾，与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命。”
81彪炳千古
解释 形容伟大的业绩流传千秋万代。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷：“宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。”
82骨化形销
解释 谓死亡。
出处 唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
83零落山丘
解释 零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
出处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
84方生方死
解释 方：正在。指事物不断生成或消亡。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
85伏维尚飨
解释 古代祭文中的套语，指请享用祭品吧。
出处 唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”
86仗节死义
解释 谓坚守节操，为正义而死。
出处 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”