1两面三刀
解释 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
2出尔反尔
解释 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
3得心应手
解释 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
出处 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
4千锤百炼
解释 锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出处 唐 皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”
5始终如一
解释 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
6按图索骥
解释 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。
出处 东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
7接二连三
解释 一个接着一个；连续不断。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
8没完没了
解释 没有完结的意思
出处 郭澄清《大刀记》第二章：“没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。”
9讨价还价
解释 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“三巧问了他讨价还价，便道：‘真个亏你些儿。’”
10辗转反侧
解释 翻来复去；睡不着觉。形容心事重重。
出处 《诗经 周南 关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
11颠三倒四
解释 指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。
出处 明 许仲琳《封神演义》第44回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
12三心二意
解释 又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。
出处 元 关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
13不计其数
解释 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
14反复无常
解释 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
出处 宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
15周而复始
解释 绕完一圈；又从头开始。指循环往复。周：环绕一圈；复：又、再。
出处 《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。”
16大海捞针
解释 在大海里捞一枚针。比喻范围大；没有线索；事情很难办成。含有白费力气之意。
出处 明 王錂《春芜记 定计》：“觅利如大海捞针，搅祸似干柴引火。”
17接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
18朝三暮四
解释 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处 庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
19朝秦暮楚
解释 早上侍奉秦国；晚上倒向楚国。比喻主意不定；反复无常。
出处 明 毕魏《竹叶舟》：“因见贵戚王恺，富堪敌国，比太仆更觉奢华，为此我心未免朝秦暮楚。”
20自相矛盾
解释 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
21俯拾皆是
解释 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得。
出处 鲁迅《集外集拾遗补编 做“杂文”也不易》：“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是，用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”
22堆积如山
解释 聚积成堆，如同小山。形容极多。
出处 宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
23孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
24循环往复
解释 周而复始；去而复来。形容不断反复。循环：沿环行走；无始无终。
出处 唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》：“古称管鲍，今则萧李，有过必须，无文不讲，知名当世，实赖吾人。循环往复，何日亡此。”
25思前想后
解释 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处 明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
26比比皆是
解释 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
27变化无常
解释 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
28三番五次
解释 形容次数很多。番：次数；遍数。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，缠的老和尚急了，说道：‘你是何处光棍，敢来闹我们！’”
29心事重重
解释 心里挂着很多沉重的顾虑。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”
30漫山遍野
解释 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。
出处 明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
31三思而行
解释 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
32总而言之
解释 总括起来说（总：总括；归纳）。
出处 《周易 系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏：“总而言之，皆虚无之谓也。”
33旧调重弹
解释 旧调：陈旧的调子。陈旧的调子又重新弹奏。比喻把过去的主张或陈旧的议论、说法重新搬出来。
出处 朱自清《回来杂记》：“北平早就被称为‘大学城’和‘文化城’，这原是旧调重弹，不过似乎弹得更响了。”
34翻云覆雨
解释 翻覆：翻转。翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。
出处 唐 杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
35翻来覆去
解释 翻：翻转；覆：转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉；也形容事情多次反复。
出处 宋 朱熹《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去，说都如此。”
36老调重弹
解释 调：调子；曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过；也指说话或文章没有新意。
出处 邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重弹罢了。”
37三翻四覆
解释 三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。
出处 明 张岱《石匮书后集 烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
38庖丁解牛
解释 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
39深思熟虑
解释 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处 《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
40翻箱倒柜
解释 把箱子柜子都倒过来；形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
出处 明 冯梦龙《警世通言》：“翻箱倒笼，满屋寻一个遍，那有些影儿。”
41老调重谈
解释 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
出处 邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重谈罢了。”
42饱经沧桑
解释 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出处 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
43二三其意
解释 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
出处 《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
44切磋琢磨
解释 切：指加工骨头；磋：指加工象牙；琢：指加工玉石；磨：指加工石头。原指对玉石、象牙等的细加工；现指讨论问题；取长补短。
出处 汉 王充《论衡 量知篇》：“人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨也。”
45把持不定
解释 没有明确的主见，游移反复。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
46用心良苦
解释 费劲心血
出处 清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
47百思莫解
解释 百思：百般思索。指百般思索也不能理解。
出处 李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。”
48三番两次
解释 屡次，多次。
出处 元·张可久《天净沙·春情》曲：“一言半语恩情，三番两次丁宁。”
49反复推敲
解释 多次捉摸，选择最佳方案。
出处 《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。”
50忽冷忽热
解释 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
出处 鲁迅《而已集 读书杂谈》：“研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏。”
51阳关三迭
解释 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
出处 唐 王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
52三推六问
解释 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
出处 元 孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。”
53三省吾身
解释 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
出处 《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
54东寻西觅
解释 指到处张罗。
出处 《平妖传》第十回：“比及让了他罢了，又来东寻西觅，只恐还在左近，放心不下。”
55东搜西罗
解释 指到处寻找与搜集。
出处 许地山《空山灵雨 补破衣的老妇人》：“我们所为，原就和你一样，东搜西罗，无非是些绸头布尾，只配用来补补破衲袄罢了。”
56千回万转
解释 形容经过很多曲折或反复考虑。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。”
57千思百虑
解释 虑：思考。形容反复思考。
出处 清·荑荻散人《玉娇梨》第11回：“我正思量白小姐，千思百虑再无计策，不想今日有这等的好机会送将来，可谓天从人愿。”
58屡次三番
解释 屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。
出处 瞿秋白《乱弹 一种云》：“那云为什么这样屡次三番的摧残光明？”
59巴前算后
解释 思前想后，反复考虑。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随缘度日的好。”
60循环反复
解释 周而复始，反复出现或进行。
出处 唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
61拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
62横说竖说
解释 说服别人或向人提出请求
出处 《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。”
63熟读深思
解释 反复地阅读，认真地思考。
出处 宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
64翻手为云
解释 翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
出处 宋·陈亮《祝英台近》词：“翻手为云，造物等儿戏。”
65觅柳寻花
解释 觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“那儿子却是风流博浪的人，专要结识朋友，觅柳寻花。”
66说来说去
解释 ①反复阐说。②犹言总而言之。
出处 宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。”
67踏破铁鞋
解释 比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
出处 明 冯梦龙《警世通言》：“正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
68钻头觅缝
解释 比喻到处寻找门路。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第18回：“秦福到了武城，钻头觅缝的打听。”
69颠来倒去
解释 翻过来倒过去，来回重复。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第64卷：“圣人做出许多文章制度礼乐，颠来倒去，都只是这一个道理做出来。”
70朝梁暮陈
解释 比喻随时变节，反复无常。
出处 明 杨慎《升庵诗话 萧子显春别》：“娼楼之本色也。六朝君臣，朝梁暮陈，何异于此。”
71终而复始
解释 不断地循环往复。
出处 《淮南子 说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
72东冲西撞
解释 谓无把握地四处奔走寻找。
出处 杨朔《铁骑兵》：“他带着一班人巧妙地摔开了追击的敌人，东冲西撞，想再追上大队。”
73东翻西倒
解释 翻：翻转，倒下；倒：颠倒，翻转。形容四处翻捡找寻。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“因先入厨房，搜寻食物，那知这庙中，竟无隔宿之粮，东翻西倒，只有一个腌菜坛。”
74二三其操
解释 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
出处 南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”
75六问三推
解释 谓反复审讯。
出处 元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“我是个妇女家，怎熬这六问三推。”
76千回百转
解释 形容反复回旋或进程曲折。
出处 元 范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
77千思万虑
解释 形容反复思考或多方面思考。
出处 唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。”
78南征北讨
解释 见“南征北伐”。
出处 元·朱凯《昊天塔》第一折：“想老夫幼年时，南征北讨，东荡西除，到今日都做了一场春梦也。”
79回黄转绿
解释 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
出处 晋 无名氏《休洗红》诗：“回黄转绿无定期，世事返复君所知。”
80层出叠见
解释 指接连不断地多次出现。
出处 清 纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
81层见迭出
解释 接连不断地多次出现。
出处 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。
82层见错出
解释 一件件交错出现.。
出处 宋·文天祥《指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
83循环无端
解释 ①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。
出处 春秋·齐·孙武《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”
84打旋磨子
解释 转动磨子，反复不停。比喻向人有所要求献殷勤。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跑着借当头。”
85探本穷源
解释 探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第51回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把这工艺一项探本穷源。”
86朝梁暮周
解释 比喻人反复无常，没有节操。
出处 明 李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相夸男儿，朝梁暮周皆逆旅。”
87朝梁暮晋
解释 比喻人反复无常，没有节操。
出处 五代冯道为相，历五朝八姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，着《长乐老自叙》，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。”
88染苍染黄
解释 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
出处 《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
89溯流穷源
解释 溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
出处 明 谢肇淛《五杂俎 事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
90牵五挂四
解释 谓接连不断。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”
91蝉联往复
解释 蝉联：连续相承。接连不断地反复重演。
出处 梁启超《新民说》：“故扰乱之种子不除，则蝉联往复之破坏，终不可得免。”
92重三叠四
解释 形容多次重复。
出处 宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
93一来一往
解释 形容动作的反复或交替。
出处 明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。”
94二次三番
解释 蕃：遍数。不止一次，反复的。
出处 清 文康《儿女英雄传》第40回：“他二次三番的邀我去逛逛。”
95寻踪觅迹
解释 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
出处 元 李好古《张生煮海》第二折：“小生张伯腾，恰才遇着的那个女子，人物非凡，因此寻踪觅迹，前来寻他。”
96晨秦暮楚
解释 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
出处 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
97暮四朝三
解释 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
出处 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
98暮楚朝秦
解释 ①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。
出处 清·张岱《陶庵梦忆·日月湖》：“平泉木石多暮楚朝秦，故园亭亦聊为之。”
99积习成俗
解释 一种做法反复多次实施就成了习俗。
出处 晋 申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。”