1名实相符
解释 名声或名称和实际一致。
出处 三国 曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
2名符其实
解释 见“名副其实”。
出处 茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”
3先斩后奏
解释 斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事实；然后再向上级报告。
出处 《新五代史 梁臣传 朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘军中有犯令者，请先斩而后白。’”
4实事求是
解释 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”
5捕风捉影
解释 原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第69卷：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何由进？”
6无中生有
解释 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处 先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
7信口雌黄
解释 古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
出处 南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
8先见之明
解释 先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
9名副其实
解释 名声或名义和实际相符。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”
10如愿以偿
解释 按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第46回：“在抚台面前说了许多好话，后来也祥甫竟如愿以偿，补授临清州缺。”
11张冠李戴
解释 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
出处 明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
12牵强附会
解释 牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。
出处 清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
13画蛇添足
解释 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
14胸有成竹
解释 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
15颠倒黑白
解释 把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
16不切实际
解释 不符合实际。
出处 丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
17事与愿违
解释 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出处 三国 魏 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。”
18信以为真
解释 把假的当作真的。信：相信。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
19名不虚传
解释 虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。
出处 晋 陈寿《三国志 徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’”
20罄竹难书
解释 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
21不出所料
解释 出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。
出处 清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
22先知先觉
解释 觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
23千真万确
解释 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
24如梦初醒
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
25料事如神
解释 料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
出处 宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”
26混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
27踏踏实实
解释 非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。
出处 柳青《创业史》第二部第四章：“咱心里踏踏实实，胆正着哩。”
28避而不谈
解释 有意回避；不去谈论。
出处 徐迟《一九五六年特写选>序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
29三人成虎
解释 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
30取信于民
解释 取得人民的信任。
出处 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
31言行一致
解释 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
32不容置疑
解释 容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。
出处 宋 陆游《谓南文集》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”
33不约而同
解释 约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
34事与心违
解释 同“事与原违”。
出处 北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
35凭空捏造
解释 无事实依据地虚构。
出处 明·沈德符《万历野获编补遗·土司·土官承袭》：“近世作伪者多凭空捏造 ，苟得金钱，兵部武选司吏胥概为准行。”
36名实相副
解释 名声和实际一致。
出处 汉 路粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》。”
37当之有愧
解释 担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。
出处 宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。
38捉奸捉双
解释 奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“况且‘捉奸捉双’，我和你又无实迹凭据，随他说长道短。”
39无可置疑
解释 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
出处 范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
40既成事实
解释 既：已经；已然。已经形成事实。
出处 唐 杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
41现实主义
解释 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格
出处 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
42耸人听闻
解释 耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
出处 清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
43能上能下
解释 谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
出处 丁玲《风雪人间》上卷：“一个共产党员随时随地都是真正的战士，能上能下，能与人民共患难，同安乐！”
44证据确凿
解释 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：“尸场检验，证据确凿。且并未用刑，尔兄自认斗杀，招供在案。今尔远来，并非目睹，何得捏词妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。”
45果不其然
解释 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
46以正视听
解释 为保证事实的正确理解。
出处 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
47名不虚行
解释 虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的。
出处 《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’”
48磬竹难书
解释 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
出处 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
49似非而是
解释 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
50含血喷人
解释 嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实；诬陷好人。
出处 清 李玉《清忠谱 叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。”
51如梦方醒
解释 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
52投杼之疑
解释 投杼：抛下织布的梭子；疑：疑惑，疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。
出处 西汉·刘向《战国策·秦策二》：“其母惧，投杼逾墙而走。”
53捉贼捉赃
解释 比喻处理是非的事，要以事实为根据。
出处 宋·胡太初《昼帘绪论·治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有道。”
54无庸置疑
解释 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
出处 路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……”
55无庸置辩
解释 事实明显或理由充足，用不着争辩。
出处 郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”
56死无对证
解释 对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
出处 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”
57罗织罪名
解释 指捏造罪名，陷害无辜的人。
出处 《旧唐书·来俊臣传》：“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。”
58言之有据
解释 说话和写文章有充分的证据或事实根据。
59捕影系风
解释 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
出处 《梁书 刘孝绰传》：“但雕朽污粪，徒成延奖；捕影系风，终无效答。”
60故甚其词
解释 指说话故意夸大，脱离事实。
出处 清 黄钧宰《金壶浪墨 汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
61立木南门
解释 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
出处 《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
62先斩后闻
解释 原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
出处 元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
63投杼之惑
解释 投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。
出处 《梁书·侯景传》：“当是不逞之人，曲为口端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑耳。”
64握风捕影
解释 犹言捕风捉影。
出处 汉·牟融《理惑论》第一卷：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”
65盖棺定论
解释 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
出处 明 吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
66耸动听闻
解释 耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
出处 宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“‘职臣在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。”
67诬良为盗
解释 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“因为顾客可以不承认，反咬一口，‘诬良为盗’，还得吃官司。”
68疑邻盗斧
解释 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。
出处 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”
69仗气直书
解释 仗：依靠，凭借。指坚持正义，毫不隐讳地写出真相。
出处 《陈书·后主纪》：“其有负能仗气，摈压当时，……亦宜去此幽谷，翔兹天路。”
70夫子自道
解释 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
71秉笔直书
解释 秉：握。书写史实不隐讳。
出处 清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
72三言讹虎
解释 犹三人成虎。
出处 清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”
73乡壁虚造
解释 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
出处 汉 许慎《说文解字>序》：“故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”
74向壁虚构
解释 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
出处 汉 许慎《说文解字>序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”
75向壁虚造
解释 向壁：脸朝着墙壁；虚造：弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。
出处 汉 许慎《说文解字>序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”
76抟空捕影
解释 犹言捕风捉影。
出处 《大慧普觉禅师年谱》：“正如痴儿抟空捕影，只堪一笑耳。”
77深文周纳
解释 指苛刻地或歪曲地引用法律条文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。
出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“与赵禹共定诸律令，务在深文。”
78澡身浴德
解释 修养身心，使纯洁清白。
出处 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。”
79略迹原心
解释 撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
出处 明 张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。”
80略迹原情
解释 撇开事实不谈，从情理上原谅。
出处 兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“讨钱童子乱拦人，略迹原情总为贫。”
81一字不爽
解释 爽：差错，失误。一个字也不错。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“所责之事，皆系平日私语一字不爽。”
82事与原违
解释 事实与愿望相违背。
83即事穷理
解释 谓根据事实深究它的道理。
出处 清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”
84含血噀人
解释 见“含血喷人”。
出处 《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”
85岑楼齐末
解释 只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
出处 《孟子 告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林 卷三 人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”
86捉贼捉脏
解释 比喻处理是非的事，要以事实为根据。
出处 宋朝胡太初《昼帘绪论 治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有道。”
87未风先雨
解释 比喻未见事实先下结论。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“婆子家晓道什么？只管胡言乱语！那见得我不会做生意，弄坏了事，要你未风先雨。”
88砌词捏控
解释 捏造事实来控告。
89破甑不顾
解释 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
出处 《后汉书 郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
90磬笔难书
解释 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
出处 《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
91贵而贱目
解释 比喻相信传说，不重视事实。
出处 汉 张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
92随事制宜
解释 根据事实，采取适当措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七：“如道之正体，却一定于此，而随事制宜，自莫不当。”
93堕甑不顾
解释 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
出处 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
94董狐直笔
解释 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
出处 《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
95不明不暗
解释 明：明亮；暗：昏暗。事实真像被歪曲而不清楚。指不怎么明显，也不怎么秘密。
出处 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“不明不暗，负屈衔冤。”
96翻黄倒皁
解释 犹言颠倒黑白。
97巧发奇中
解释 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
出处 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
98略迹论心
解释 撇开表面的事实而评论其用心。
出处 清 黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”
99论列是非
解释 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
出处 《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”