1汗马功劳
解释 汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
出处 韩非《韩非子 五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
2高瞻远瞩
解释 站得高；看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
3运筹帷幄
解释 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
4大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
5唯我独尊
解释 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。
出处 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
6永垂不朽
解释 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
出处 《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
7雄心壮志
解释 伟大的理想；宏伟的志愿。
出处 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》：“柳岸抚柩送归船，雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。”
8丰功伟绩
解释 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
出处 宋 周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。”
9经天纬地
解释 经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
出处 《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
10死而后已
解释 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
11舍生忘死
解释 不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。
出处 元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
12震古铄今
解释 震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
出处 清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
13垂范百世
解释 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
出处 宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
14永垂青史
解释 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
出处 唐 杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”
15震古烁今
解释 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
出处 清 谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”
16丰功伟业
解释 丰：多；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。
出处 冰心《“无限之生”的界线》：“无论是惊才，绝艳，丰功，伟业，与你接触之后，不过只留下一抔黄土！”
17奉公克己
解释 谓严以律己，一心为公。
出处 《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
18移山填海
解释 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
出处 明 无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。”
19丘山之功
解释 比喻功绩伟大。
出处 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。”
20彪炳日月
解释 彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。
出处 清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来。”
21彪炳千古
解释 形容伟大的业绩流传千秋万代。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷：“宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。”
22经国大业
解释 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
出处 三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
23补天柱地
解释 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
出处 南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”
24补天浴日
解释 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处 《宋史 赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”
25见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
26望洋兴叹
解释 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。
出处 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
27无可奈何
解释 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
28顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
29雄才大略
解释 非常杰出的才智和谋略。才：才能；略：计谋。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”
30公事公办
解释 公家事按公家规定来办；不徇私情；不讲情面。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第72回：“卑职也知道罪无可逭，所以带印在此，情愿纳还此职，只求大帅把这件事公事公办。”
31无所不能
解释 没有什么不能做的。指样样能做。
出处 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
32舍生取义
解释 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
33德高望重
解释 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
34堂堂正正
解释 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。
出处 先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
35呼风唤雨
解释 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处 宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
36光明磊落
解释 磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
37千秋万代
解释 千秋：千年。一千年；一万代。世世代代；指很多很多的年代。
出处 唐 刘长卿《哭陈歙州》：“千秋万古葬平原，素业清风及子孙。”
38见多识广
解释 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
39博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
40阴谋诡计
解释 暗地里策划做坏事的计谋。
出处 清 曾朴《孽海花》：“大家如能个个像我，坦白地公开了自己的坏处，政治上用不着阴谋诡计。”
41鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
42有眼无珠
解释 珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。
出处 元 无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
43克己奉公
解释 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
44不徇私情
解释 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
出处 王朔《你不是一个俗人》：“我们是好朋友，可是你能不徇私情，这才说明你是真正爱护我。”
45舍身取义
解释 舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
46舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
47自高自大
解释 认为自己又高又大。形容自以为了不起。
出处 三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
48有利可图
解释 图：谋取。有利益可谋求。
出处 清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办。”
49成仁取义
解释 仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
50公而忘私
解释 为了公事而不考虑自己的私利。
出处 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
51力不胜任
解释 胜任：担当得起或承受得住。能力不够；难以担当任务。
出处 《周易 系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”
52日月经天
解释 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
53光辉灿烂
解释 光辉：闪烁耀眼的光；灿烂：光彩明亮的样子。光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。
出处 明 罗贯中《三国演义》第71回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”
54至公无私
解释 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。
出处 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公无私。”
55伟绩丰功
解释 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
出处 明·黄绾《明道编》第三卷：“伟绩丰功，笼络一世。”
56光明正大
解释 心地光明；言行正派。正大：公正无私。
出处 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
57唯吾独尊
解释 见“唯我独尊”。
出处 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
58大公至正
解释 至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。
出处 范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
59舍己为公
解释 为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处 方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
60舍身求法
解释 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
61雄材大略
解释 杰出的才能和伟大的谋略。
出处 东汉·班固《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”
62光前裕后
解释 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。
出处 明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
63裕后光前
解释 裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。
出处 宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
64纬地经天
解释 纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。
出处 清·庾岭劳人《蜃楼志》第13回：“霍武道：‘白先生才学自然纬地经天。’”
65汗马之劳
解释 ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
出处 《韩非子·五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
66功标青史
解释 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
出处 唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史自不泯。”
67公耳忘私
解释 见“公尔忘私”。
出处 汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
68功垂竹帛
解释 垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”
69出以公心
解释 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
出处 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
70千秋大业
解释 长久的、伟大的功业或事业。
出处 欧阳山《苦斗》：“可是如今谋虑万利进出口公司的千秋大业，谋虑东昌行目前对于东洋货物该采取什么方针这些大事，已经招架不来。”
71绝后光前
解释 绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
出处 宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。”
72江河行地
解释 长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显；无所置疑；颠扑不破。
出处 清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“岂得为日月经天，江河行地哉？”
73永存不朽
解释 朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处 《魏书》：“遗风余爱，永存不朽。”
74雄伟壮观
解释 气势伟大美丽。
75移山造海
解释 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
出处 朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。”
76天地神明
解释 指上天和神灵。
出处 明·施耐庵《水浒传》第77回：“童贯在马上以手加额，顶礼天地神明道：‘惭愧！脱得这场大难！’”
77功若丘山
解释 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
78卓伟之才
解释 卓伟：卓越伟大。指杰出的人才。
出处 晋·陈寿《三国志·吴志·张温传》：“戴赫烈之宠，体卓伟之才。”