1日积月累
解释 一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
出处 《宋史 乔行简传》：“借纳忠效勤之意，而售其阴险巧佞之奸，日积月累，气势盖张；人主之威权，将为所窃弄而不自知矣。”
2不合时宜
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
3苦心经营
解释 苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。
出处 清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
4从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
5名副其实
解释 名声或名义和实际相符。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”
6分秒必争
解释 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。
出处 柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
7时过境迁
解释 迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。
出处 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
8恰到好处
解释 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
9调兵遣将
解释 调动军队；派遣将领；或是调动、安排人力。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“写书教太师知道，早早调兵遣将，剿除贼寇报仇。”
10各得其所
解释 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
11恰如其分
解释 恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
出处 清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
12除旧布新
解释 布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
出处 左丘明《左传 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗，所以除旧布新也。’”
13通情达理
解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。
出处 清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”
14稍纵即逝
解释 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩，则不惟未戒者不戒，即已戒者亦必复食，稍纵即逝，恐不可挽。”
15天下太平
解释 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
出处 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
16时不我待
解释 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
出处 清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
17合情合理
解释 符合情理。
出处 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
18听其自然
解释 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
19日日夜夜
解释 每天每夜。形容延续的时间长。
出处 洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
20争分夺秒
解释 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
出处 《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
21乐天知命
解释 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
出处 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
22日久天长
解释 指时间很久远。日：指时间。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”
23天造地设
解释 天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。
出处 唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
24穷年累月
解释 穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形容连续不断；时间长久。
出处 先秦 荀况《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
25地久天长
解释 像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。
出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
26天平地成
解释 指万事安排妥当，天下太平。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”
27措置裕如
解释 措置：安排、料理；裕如：从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气；又完成得很好。
出处 汉 扬雄《法言》：“小以成小，大以成大，虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。”
28积年累月
解释 积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之；婢仆求容，助相说引。积年累月，安有孝子乎！”
29千秋万岁
解释 千年万年。形容岁月长久。
出处 先秦 韩非《韩非子 显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无征于人。”
30世世代代
解释 泛指延续的各代。
出处 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“受苦人，受了世世代代的苦，几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”
31安常处顺
解释 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
32积日累久
解释 指经过的时间长。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“且古所谓功者，以任官称职为差，非谓积日累久也。”
33称体裁衣
解释 称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处 明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”
34四亭八当
解释 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
出处 宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
35出门合辙
解释 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处 《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
36万世无疆
解释 形容年代久远。
出处 《书 太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”
37安安合适
解释 刚刚适合，恰好相合。
38永生永世
解释 永远。
出处 曹禺《人的悲剧》：“我现在就给你命名——你是永生永世的敌人！”
39随才器使
解释 根据长处，安排适当的工作。
出处 明·施耐庵《水浒传》第71回：“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”
40爱日惜力
解释 珍惜时间，不虚掷精力。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“且志士爱日惜力 ，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”
41安常履顺
解释 习惯于正常生活，处于顺利境遇。
出处 清 方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”
42天命有归
解释 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
出处 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
43不入时宜
解释 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
44大事铺张
解释 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
45地平天成
解释 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处 《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
46达官知命
解释 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
47喘息之间
解释 喘一口气的功夫。比喻时间短。
出处 《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”
48称体载衣
解释 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
出处 《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
49称家有无
解释 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处 《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
50全国一盘棋
解释 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
出处 邓小平《前十年为后十年做好准备》：“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做到全国一盘棋，集中力量，保证重点。”