1层出不穷
解释 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
2井井有条
解释 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
3鳞次栉比
解释 鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。
出处 明 陈贞慧《秋园杂佩 兰》：“自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。”
4层山叠嶂
解释 层：层次；嶂：直立像屏障的山；叠：重复。形容山峰起伏，连绵重叠。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第66回：“约行数十里，但见前面层山叠嶂，险恶异常。”
5抽丝剥茧
解释 丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
6层层加码
解释 层：重复，接连不断；码：砝码。形容不断增加新的内容和更高要求
出处 彭德怀《彭德怀自述》：“有些指标逐级提高，层层加码，把本来需要几年或者十几年才能达到的要求，变成一年或者几个月就要做到的指标。”
7对症下药
解释 症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第41卷：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
8一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
9万紫千红
解释 形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
出处 宋 朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
10苦心经营
解释 苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。
出处 清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
11别有天地
解释 天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
出处 唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
12默默无闻
解释 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
13青出于蓝
解释 青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
14登峰造极
解释 登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
15潜移默化
解释 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
16有条不紊
解释 紊：乱。有条理；不紊乱。
出处 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
17接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
18小心谨慎
解释 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
19呕心沥血
解释 呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
出处 唐 韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
20单刀直入
解释 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
21入木三分
解释 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
出处 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
22千头万绪
解释 形容事情头绪很多；复杂纷繁。
出处 宋 朱熹《朱子类语》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，千头万绪，只是此四种心发出来。”
23五花八门
解释 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
24出神入化
解释 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
25五彩缤纷
解释 五彩：原指青、黄、赤、白、黑五种颜色；后泛指多种颜色；缤纷：繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
26五光十色
解释 五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。
出处 南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
27五颜六色
解释 色彩鲜艳繁多；非常美丽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
28炉火纯青
解释 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
29雅俗共赏
解释 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
30孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
31姹紫嫣红
解释 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
32良师益友
解释 良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”
33鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
34死而后已
解释 已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
35竭尽全力
解释 竭尽：用尽。用尽全部力量。
出处 《宋书 宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”
36有条有理
解释 有条理；有次序；形容层次脉络清楚。
出处 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
37超凡入圣
解释 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处 宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
38没没无闻
解释 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。”
39谆谆教诲
解释 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处 邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”
40提纲挈领
解释 抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
出处 先秦 韩非《韩非子 外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”
41春风化雨
解释 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
42师道尊严
解释 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
43层峦叠嶂
解释 峦：山峰；嶂：高耸、险峻像屏障一样的山峰。形容山岭重叠；峰峦相接；连绵不断。也作“层岩叠峰”、“重峦叠幛”。
出处 宋 陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动。”
44层次分明
解释 层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。
出处 孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“两层挑台像两弯新月，围拱着主席台，使大礼堂成为层次分明、错落有致的整体。”
45一字之师
解释 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
出处 明 张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。”
46鞭辟入里
解释 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
47百丈竿头
解释 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
出处 宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
48层见叠出
解释 层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
出处 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。”
49尊师重道
解释 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”
50尊师贵道
解释 亦作“尊师重道”。
出处 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
51大雅之堂
解释 高雅的厅堂。比喻高的要求；完美的境界。
出处 清 袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。”
52层楼叠榭
解释 层：重复，接连不断；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致。
出处 清·刘鹗《老残游记》第八回：“原来并不是个集镇，只有几家人家，住在这山坡之上。因山有高下，故看去如层楼叠榭一般。”
53师严道尊
解释 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
出处 《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
54间见层出
解释 先后一再出现。
出处 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
55分毫析厘
解释 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
出处 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析厘者。”
56不死不生
解释 指超脱生死的界限。
出处 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
57析毫剖厘
解释 见“析毫剖芒”。
出处 宋·张君房《云笈七签》卷一○二：“穷幽极微，至纤无际，析毫剖厘，刀铗锋锐，不足言其细也。”
58层台累榭
解释 层：重复，接连不断；累：重叠；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致。
出处 战国 楚 宋玉《招魂》：“层台累榭，临高山些。”
59八窗玲珑
解释 ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
出处 唐 卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”
60各色人等
解释 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
61良工心苦
解释 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
出处 唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。”
62金丹换骨
解释 喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
出处 宋·陆游《夜吟》诗：“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”钱仲联校注：“金丹换骨云者，盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”
63玄妙入神
解释 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
出处 元·明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”
64门墙桃李
解释 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
出处 先秦 孔子《论语 子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
65累屋重架
解释 累：重叠。指层次重叠。
出处 唐·刘知几《史通·序例》：“滥觞肇迹，容或可观，累屋重架，无乃太甚。”
66研桑心计
解释 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处 汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
67教无常师
解释 受教不必有固定的老师。
出处 《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。”