1颠倒是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
2青红皂白
解释 皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
3是非曲直
解释 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
4泾渭分明
解释 古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
出处 唐 李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
5半信半疑
解释 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
6黑白不分
解释 黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
出处 赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”
7混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
8泾渭不分
解释 泾：渭水的支流；水清。渭：渭河；源出甘肃；流至陕西潼关入黄河；水浊。泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。
出处 唐 陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“熏莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。”
9黑白混淆
解释 把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
出处 《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
10白黑颠倒
解释 颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
出处 西汉 刘向《列女传 楚成郑瞀》：“王不明察，遂辜无罪，是白黑颠倒，上下错谬也。”
11混淆黑白
解释 混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
12是非分明
解释 正确和错误非常分明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
13白黑不分
解释 比喻清浊混乱，是非不明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
14是非不分
解释 分辨不出正确与错误。
出处 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
15半疑半信
解释 有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
出处 唐 元稹《古筑城曲》：“因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。”
16颠倒阴阳
解释 犹言颠倒是非，混淆黑白。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难？”
17改是成非
解释 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
出处 元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
18鹤短凫长
解释 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
出处 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
19浮石沉木
解释 见“浮石沉木”。
出处 汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
20搬弄是非
解释 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
21黑白分明
解释 黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
出处 汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
22鱼目混珠
解释 鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。
出处 汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
23势不两立
解释 两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”
24颠倒黑白
解释 把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
25随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
26信口雌黄
解释 古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
出处 南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
27似是而非
解释 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
出处 先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
28不分皂白
解释 皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
29扑朔迷离
解释 扑朔：兔脚搔爬；迷离：兔眼半闭。原指难辨兔的雄雌；比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂；不容易看清真相。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
30混为一谈
解释 混：搀杂。把不同的事物或人混在一起；说成是相同的。
出处 唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
31混淆视听
解释 故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
32不顾一切
解释 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。
出处 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
33光天化日
解释 充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。
出处 《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
34太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
35大错特错
解释 完全错了。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
36说长道短
解释 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。
出处 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
37指鹿为马
解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
38不识好歹
解释 歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
出处 明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
39含糊不清
解释 躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧。
出处 邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”
40明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
41大是大非
解释 是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
出处 徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
42莫衷一是
解释 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
出处 清 吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
43皂白不分
解释 不分黑白，不分是非。
出处 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”
44道长论短
解释 指评论好坏是非。
出处 丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
45众目昭彰
解释 大家都看得很清楚。昭彰：明显。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”
46飞短流长
解释 指散布流言；拨弄是非；制造错误舆论。飞：飞传；流：散布。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》：“妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。”
47搬唇弄舌
解释 ①挑拨是非。②卖弄口才。
出处 ①明 徐某《杀狗记 看书苦谏》：“搬唇弄舌，口是心非，到底有失，不可轻信。”②许地山《海角底孤星》：“你们念书人底能干只会在女人面前搬唇弄舌罢。”
48真伪莫辨
解释 莫：不。真假分辨不清。
出处 《隋书·经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”
49借古讽今
解释 借：假托；讽：讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。
出处 张抗抗《国魂》：“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书，被认为借古讽今。”
50是非颠倒
解释 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处 唐 韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
51多嘴多舌
解释 指嘴多，不该说而说。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日难走一日，快与我行动些。”
52玉石不分
解释 比喻好坏不分。
出处 五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
53白黑分明
解释 比喻是非分得清楚。
出处 东汉 班固《汉书 薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
54耳顺之年
解释 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
55翻唇弄舌
解释 翻：反转；弄：戏耍。传闲话，弄是非。指用花言巧语搬弄是非。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回：“第一要才学，第二就要人品了，又要好相处，没些说是说非，翻唇弄舌，这就好了。”
56飞流短长
解释 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
出处 唐 沉亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
57调嘴弄舌
解释 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
出处 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“这早晚，东方将亮了，还不梳妆完，尚兀子调嘴弄舌！”
58不分青白
解释 指不分黑白，不辨是非。
出处 见“不分皂白”。
59搬唇递舌
解释 挑拔是非。
出处 元 杨文奎《儿女团圆》第三折：“你撒了手，不似你这个两头白面，搬唇递舌的歹弟子孩儿。”
60搬口弄唇
解释 搬：搬弄；弄：卖弄。指说长道短，挑拔是非或卖弄口才。
出处 明·施耐庵《水浒传》第43回：“又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
61拨嘴撩牙
解释 撩：引逗，挑弄。指挑拨是非，胡言乱语。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 围释》：“中间放着个蓼儿洼，明助着番家打汉家。通事中间，拨嘴撩牙。”
62众口铄金
解释 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。
出处 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
63是非混淆
解释 混淆：使界限模糊。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
出处 李六如《六十年的变迁》第十章：“现在整个世界，像墨一般黑暗，皂白不分，是非混淆，最大多数人，过着牛马一样的生活。”
64嘁嘁喳喳
解释 低声议论，搬弄是非。
出处 鲁迅《准风月谈 归厚》：“小妇人的嘁嘁喳喳，又何尝不可以消闲。”
65陈古刺今
解释 借古讽今。
出处 《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。”
66道长争短
解释 见“道长论短”。
出处 林如稷《将过去》：“你近来怎么这样瘦，精神也像不好：意志消沉，从前爱闹爱道长争短，现在只是死呆呆不爱说话？”
67传三过四
解释 传闲话，说是非。
出处 石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！”
68话长说短
解释 评论他人的好坏是非。
出处 清·张南庄《何典》第五回：“起初还恐怕雌鬼要话长说短，遮遮掩掩的瞒着他。”
69不问皂白
解释 比喻不分是非，不问情由。
出处 郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
70参辰卯酉
解释 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯与酉相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
出处 元 关汉卿《陈母教子》第二折：“我觑着那珠翠金银，我可便浑如似参辰卯酉。”
71弄嘴弄舌
解释 弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
出处 明 吴承恩《西游记》第四十四回：“这个弼马瘟着然会弄嘴弄舌。”
72淆混是非
解释 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
出处 清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
73变色之言
解释 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
出处 《汉书 匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
74调三窝四
解释 搬弄是非，挑拔离间。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
75东西易面
解释 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
出处 汉 贾谊《新书 审微》：“事之適乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。”
76饶舌调唇
解释 饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。
出处 明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“我恰待饶舌调唇，怎当他拔树寻根。”
77攧唇簸嘴
解释 攧：同“颠”。摇唇动嘴。说长道短，背后非议。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“自己不肯施仁仗义，及见他人做了好事，反又攧唇簸嘴。”
78是非得失
解释 正确与错误，得到的与失去的。
出处 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。”
79是非口舌
解释 因说话引起的误会或纠纷。
出处 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
80化日光天
解释 ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
出处 太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
81搬口弄舌
解释 挑拨是非。同“搬唇递舌”。
出处 明 施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
82鸱鸮弄舌
解释 鸱鸮：猫头鹰一类的鸟，比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非，得以逞强。
出处 元 无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠竭节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凰。
83昏聩无能
解释 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
84二缶锺惑
解释 用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。
出处 《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
85司马称好
解释 喻指老好人是非不分，事理不明。
出处 五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
86二缶钟惑
解释 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处 战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
87翻黄倒皁
解释 犹言颠倒黑白。
88不管一二
解释 不论是非情由，不顾后果。
出处 明 吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”
89公是公非
解释 公认的是非。
出处 唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
90古是今非
解释 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
出处 元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
91皂白难分
解释 皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。
出处 川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
92大事不糊涂
解释 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
出处 《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”
93不问青红皂白
解释 比喻不分是非，不问情由。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
94不分青红皂白
解释 比喻不分是非，不问情由。
出处 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
95公道自在人心
解释 公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。
出处 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’”