1鹏程万里
解释 鹏：指传说中的大鸟；能飞行万里；程：里程。大鸟飞行的路程万里之遥。比喻前程远大。
出处 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
2一帆风顺
解释 船满帆；一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利；没有任何阻碍、挫折。
出处 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”
3锦绣前程
解释 锦绣：精美鲜艳的丝织品；前程：前途。形容美好的前途。
出处 元 贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”
4蒸蒸日上
解释 蒸蒸：一天天地向上发展。形容发展速度快。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？”
5平步青云
解释 平：平稳；稳当；步：行步；走上；登上；青云：青天。比喻官位很高。比喻一下子轻易地登上了很高的官位。旧时用以形容科举及第；或陡然富贵。
出处 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“廉宣仲才高，幼年及第，宰相张邦昌纳为婿。当徽宗时自谓平步青云。”
6势如破竹
解释 势：气势；威力；破竹：劈开竹子。气势就像劈竹子一样；劈开了头几节；下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡；节节胜利。
出处 《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
7后生可畏
解释 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
8完美无缺
解释 完善美好；没有缺点。完美：完整；完善。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”
9未雨绸缪
解释 绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。比喻事先作好准备；防患未然。
出处 《诗经 豳风 鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
10沧海桑田
解释 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。
出处 晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
11看破红尘
解释 红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
12飞黄腾达
解释 飞黄：传说中的神马名。腾达：本作“腾踏”；形容神马腾空飞驰。像飞黄神马似的腾空飞驰。比喻升迁很快。
出处 元 无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“李春郎飞黄腾达，赖长者恩荣德化。”
13高瞻远瞩
解释 站得高；看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
14似水流年
解释 流年：光阴。光阴像川流不息的江水；一去不复返。比喻光阴过得很快。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”
15及时行乐
解释 及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。
出处 《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
16变化多端
解释 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
17变幻莫测
解释 变幻：不规则地改变。莫测：无法推测。变化又多又快；使人不可捉摸。
出处 明 许仲琳《封神演义》第44回：“王天君曰：吾‘红水阵’内夺壬癸之精，藏天工之妙，变幻莫测。”
18大有作为
解释 能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。”
19息息相关
解释 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
出处 清 严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
20继往开来
解释 继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。
出处 明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
21蓬头垢面
解释 蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。
出处 《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
22默默无闻
解释 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
23人死留名
解释 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
出处 宋 欧阳修《新五代史 王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
24不堪设想
解释 不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“内地膏脂，年年如些剥丧，岂堪设想！”
25寻欢作乐
解释 寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。
出处 清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
26康庄大道
解释 康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。
出处 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
27承前启后
解释 承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”
出处 明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
28无忧无虑
解释 无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。
出处 元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
29无所作为
解释 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
30有所作为
解释 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
31阳关大道
解释 阳关：古关名；在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。
出处 唐 王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”
32变化无常
解释 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
33后起之秀
解释 秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
出处 清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
34马到成功
解释 战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。
出处 元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
35含沙射影
解释 相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处 晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”
36不生不灭
解释 指超脱生死的界限。现指半死不活。
出处 明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
37前程万里
解释 形容前程远大。比喻前途。
出处 宋 计有功《唐诗纪事》第51卷：“此儿可谓前程万里也。”
38前途无量
解释 指一个人的前途没有限量。
出处 钱钟书《围城》：“鸿渐还低头不响——‘我只希望方先生前途无量。’”
39大展宏图
解释 大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。
出处 唐 韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”
40大有可为
解释 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。
出处 清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
41寄人篱下
解释 寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。
出处 《南齐书 张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
42来日方长
解释 来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
出处 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
43树碑立传
解释 树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
44虚度年华
解释 白白地度过年岁。虚：指没有收获、成就。
出处 《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”
45乐天知命
解释 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
出处 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
46光明大道
解释 比喻美好光明的前途。
出处 冯玉祥《我的生活》第39章：“我们已加入革命阵线，走上光明大道，何至于再入岔路，钻回黑暗中吗？”
47各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
48家给人足
解释 给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
49尽其所能
解释 能：能力。把所有本事都用上。
50形容枯槁
解释 身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。
出处 战国 楚 屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”
51恍如隔世
解释 恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。
出处 宋 范成大《吴船录》下卷：“发常州。平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
52按劳分配
解释 根据劳动的大小进行分配。
出处 邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”
53游戏人间
解释 指把人生当作游戏的一种生活态度。
出处 明 何良俊《何氏语林 排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
54猴年马月
解释 猴、马：十二生肖之一。泛指无可指望的未来岁月。也作“驴年马月”、“牛年马月”。
出处 古华《芙蓉镇》第四章：“斗斗斗，一直斗到猴年马月，天下一统，世界大同。”
55荣华富贵
解释 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
56鉴往知来
解释 鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。
出处 《诗经 大雅 荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
57各尽所能
解释 各人尽自己的能力去做。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。”
58对酒当歌
解释 面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。
出处 三国 魏 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
59人生如寄
解释 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
出处 南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”
60寄人门下
解释 寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
出处 路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”
61乐天安命
解释 见“乐天知命”
出处 巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
62庄周梦蝶
解释 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
出处 典出《庄子 齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
63槐南一梦
解释 比喻人生如梦，富贵得失无常。
出处 明 王錂《春芜记》：“正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”
64盛筵难再
解释 比喻良机不易重逢。
出处 唐 王勃《滕王阁诗序》：“胜地不常，盛筵难再。”
65人生如梦
解释 人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。
出处 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
66功名利禄
解释 名利地位。
出处 郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
67好景不常
解释 美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
出处 宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
68家给民足
解释 家家衣食充裕，人人生活富足。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
69数往知来
解释 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
出处 《周易 说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
70未卜先知
解释 测知未来的吉凶祸福；这是一种迷信行为。形容有预见。卜：占卜；算卦。
出处 元 无名氏《桃花女破法嫁周公》第三折：“卖弄杀《周易》阴阳谁似你，还有个未卜先知意。”
71浮生一梦
解释 浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
出处 唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”
72海水桑田
解释 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
出处 唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”
73海水难量
解释 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
出处 《淮南子 泰族训》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。”
74蓬首垢面
解释 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
出处 《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”
75酒色财气
解释 指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
76难以预料
解释 预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
77依人篱下
解释 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
出处 《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
78庄生梦蝶
解释 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
79浮生若梦
解释 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处 庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
80灰不喇唧
解释 令人生厌的灰颜色。
81若存若亡
解释 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
出处 先秦 李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
82乱首垢面
解释 犹蓬头垢面。
出处 东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
83倚人庐下
解释 指依靠别人生活。
出处 郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
84寄人檐下
解释 犹言寄人篱下。
出处 清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》：“抖擞门丞秦叔宝，贝带璘斒光射，笑公等、寄人檐下。”
85户给人足
解释 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
出处 《晋书·颜含传》：“且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。”
86游戏尘寰
解释 犹言游戏人间。
出处 清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”
87知命乐天
解释 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
88长生不死
解释 生命长存，永不死亡。
出处 晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
89长虑后顾
解释 顾及未来而作长远打算。
出处 宋 王安石《上皇帝万言书》：“方今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计。”
90东海扬尘
解释 大海变陆地。比喻世事变化很大。
出处 晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
91人生在世
解释 指人生活在世上。
出处 南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”
92人生若寄
解释 见“人生如寄”。
出处 晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
93会少离多
解释 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
出处 宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
94浮生如寄
解释 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
出处 唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
95浮生若寄
解释 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
出处 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
96红不棱登
解释 令人生厌的红色。
97自由主义
解释 主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
出处 毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”
98观往知来
解释 认真研究过去，就能推测未来。
出处 《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
99击钟鼎食
解释 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
出处 汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”