1唯我独尊
解释 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。
出处 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
2气吞山河
解释 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
出处 元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
3雄才大略
解释 非常杰出的才智和谋略。才：才能；略：计谋。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”
4帝王将相
解释 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处 《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
5正气凛然
解释 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
6九五之尊
解释 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
出处 《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
7一呼百应
解释 呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。
出处 明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
8高瞻远瞩
解释 站得高；看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
9飞扬跋扈
解释 飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。
出处 《北史 齐纪上 高祖神武帝》：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志。”
10一言九鼎
解释 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
11不可一世
解释 可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
12养尊处优
解释 养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。
出处 宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
13刚愎自用
解释 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
14励精图治
解释 励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
出处 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
15呼风唤雨
解释 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处 宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
16喜怒无常
解释 常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。
出处 《魏书 杨大眼传》：“征淮堰之役，喜怒无常。”
17自高自大
解释 认为自己又高又大。形容自以为了不起。
出处 三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
18独断专行
解释 断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
19旋转乾坤
解释 把天地转动过来。比喻改变大自然或从根本上改变大局面。乾、坤：古代八卦名称；分别代表天地。
出处 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。”
20一统天下
解释 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。
出处 《公羊传 成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
21横征暴敛
解释 横：蛮横；征：征发；征税；敛：搜刮。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
出处 清 吴趼人《痛史》：“名目是规划钱粮，措置财赋，其实是横征暴敛，剥削脂膏。”
22民富国强
解释 人民富裕，国家强盛。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
23气度不凡
解释 气：气质。气质和风度不同一般。
出处 王朔《空中小姐》：“我那时的确也有些气度不凡。”
24王侯将相
解释 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
出处 《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
25知人善任
解释 了解下属；善于任用（任：任用；使用）。
出处 汉 班彪《王命论》：“四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
26颐指气使
解释 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。
出处 唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
27傲睨万物
解释 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
出处 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不衰。”
28国泰民安
解释 泰：太平。国家太平；人民生活安定。
出处 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
29家无二主
解释 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
30天马行空
解释 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。
出处 明 刘子钟《序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
31唯吾独尊
解释 见“唯我独尊”。
出处 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
32所向披靡
解释 风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。
出处 《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。”
33得道多助
解释 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
34狂妄自大
解释 狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
出处 《旧唐书 皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”
35纵横驰骋
解释 纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。
出处 宋 谢尧仁《张于湖先生集序》：“以至唐末诸诗人，雕肝琢肺，求工于一言一字间，在于人力固可以无恨，而概之前数公纵横驰骋之才，则又有间矣。”
36鬼使神差
解释 鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
37天无二日
解释 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
38杀身之祸
解释 自身性命遭杀害的大祸。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第57回：“那知轻举妄动，却有杀身之祸！”
39金口玉牙
解释 金；玉：比喻珍贵。在戏曲和旧小说中；常说皇帝是金口玉牙；说什么就是什么；不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。
出处 晋 夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。”
40称帝称王
解释 帝：帝王；王：君王。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大。
出处 三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
41青史传名
解释 青史：史书。历史上留下好名声。
出处 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
42器宇不凡
解释 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
出处 明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
43指点江山
解释 指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
出处 毛泽东《沁园春·长沙》：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
44治郭安邦
解释 犹治国安邦。
出处 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”
45松形鹤骨
解释 形容仪容清癯、轩昂。
出处 明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
46飞龙在天
解释 比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
出处 《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
47寡人之疾
解释 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
出处 《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”
48尊无二上
解释 ①犹言国无二君。②引申为至高无上。
出处 《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
49铸鼎象物
解释 鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”
50伴君如伴虎
解释 陪伴君王像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常。
出处 清·无名氏《说呼全传》第四回：“古人云：‘伴君如伴虎，刻刻要当心。”