汉语查 成语 形容观点相同的成语

形容观点相同的成语


1异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]

解释 异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。

出处 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”

2志同道合 [ zhì tóng dào hé ]

解释 形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。志:志向;道:道路;信仰。

出处 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”

3殊途同归 [ shū tú tóng guī ]

解释 殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处 《周易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”

4不谋而合 [ bù móu ér hé ]

解释 谋:计议;商议;合:相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

出处 晋 干宝《搜神记》第二卷:“二人之言,不谋而合。”

5意气相投 [ yì qì xiāng tóu ]

解释 意气:志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

出处 元 宫大用《范张鸡黍》第三折:“咱意气相投,你知我心忧。”

6不约而同 [ bù yuē ér tóng ]

解释 约:约定;同:相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。

出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

7不谋而同 [ bù móu ér tóng ]

解释 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致。

出处 唐 韩愈《请上尊号表》:“考其所陈,中于义理,天人合愿,不谋而同。”

8众口如一 [ zhòng kǒu rú yī ]

解释 许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。

出处 明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”

9异口同音 [ yì kǒu tóng yīn ]

解释 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。

出处 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

10英雄所见略同 [ yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng ]

解释 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

出处 晋 虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”

11一鸣惊人 [ yī míng jīng rén ]

解释 比喻平时没有突出的表现;一下子做出惊人的成绩。

出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”

12针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ]

解释 针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。

出处 宋 释道原《景德传灯录》第25卷:“夫一切问答,如针锋相投,无纤毫参差。”

13万众一心 [ wàn zhòng yī xīn ]

解释 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。

出处 清 金安清《洋务宜遵祖训,安内攘外,自有成效说》:“如身之使臂,臂之使指,上下联络,万众一心。”

14千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]

解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式;毫无变化。

出处 明 王世贞《艺苑卮言》:“千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”

15别出心裁 [ bié chū xīn cái ]

解释 别:另外;裁:安排取舍;心裁:出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。

出处 明 李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠彩于回中。”

16百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

解释 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

17众志成城 [ zhòng zhì chéng chéng ]

解释 众人统一的意志;形成坚固的城墙。比喻团结一致;力量无比强 大。城;城墙。

出处 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”

18标新立异 [ biāo xīn lì yì ]

解释 标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”

19风雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]

解释 舟:船。在风雨中同乘在一条船上;一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

出处 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟共济,遇风,其相救也如左右手。”

20如出一辙 [ rú chū yī zhé ]

解释 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

出处 宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》:“二奸鬼之害人,如出一辙。”

21心心相印 [ xīn xīn xiāng yìn ]

解释 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。

出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”

22心领神会 [ xīn lǐng shén huì ]

解释 指对方没有明说;心里已经领会。领:领会;会:理解。

出处 唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”

23患难与共 [ huàn nàn yǔ gòng ]

解释 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。

出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。”

24是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]

解释 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。

出处 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”

25纲举目张 [ gāng jǔ mù zhāng ]

解释 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。

出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》:“壹引其纲,万目皆张。”汉 郑玄《序》:“举一纲而万目张,解一卷而众篇明。”

26群策群力 [ qún cè qún lì ]

解释 策:计策;主意。群:集体;大家人。指发挥集体的作用;大家一起来想办法;贡献力量。

出处 汉 扬雄《法言 重黎》:“汉屈群策,群策屈群力。”

27表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”

28同舟共济 [ tóng zhōu gòng jì ]

解释 同坐一条船过河;比喻同心协力;共同渡过难关。舟:船;济:渡水。

出处 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。”

29持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解释 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”

30哗众取宠 [ huá zhòng qǔ chǒng ]

解释 哗:虚夸;宠:宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众;以博得他们的好感和信任。

出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。”

31和衷共济 [ hé zhōng gòng jì ]

解释 衷:内心;济:渡水。大家一条心;共同渡江河。比喻团结一致;克服困难。

出处 《尚书 皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”

32唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]

解释 物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。

出处 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”

33见仁见智 [ jiàn rén jiàn zhì ]

解释 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”

34臭味相投 [ chòu wèi xiāng tóu ]

解释 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。

出处 宋 牟献《木兰花慢》:“不妨无蟹有监州,臭味喜相投。”

35据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]

解释 据:依据;按照。依据正确的道理;尽力争取。

出处 北齐 魏收《魏书 阳固传》:“崇虽贵盛,固据理不挠,谈者欣焉。”

36旗帜鲜明 [ qí zhì xiān míng ]

解释 旗:军队用的旗帜。原指军旗鲜艳;后指对某些问题态度明朗。

出处 清 钱采《说岳全传》:“兀术好生疑惑,忙出营前观看,果然依旧旗帜鲜明,刀枪密布,不知何故。”

37众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ]

解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。

出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”

38精诚团结 [ jīng chéng tuán jié ]

解释 精诚:真诚。真心诚意;团结一致。

出处 《茅盾选集 杂感二题之二》:“唯有盟国的精诚团结,才能赢得和平。”

39百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

解释 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”

40求同存异 [ qiú tóng cún yì ]

解释 寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。

出处 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”

41气味相投 [ qì wèi xiāng tóu ]

解释 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。

出处 宋 葛长庚《水调歌头》:“天下云游客,气味偶相投。暂时相聚,忽然云散水空流。”

42齐心协力 [ qí xīn xié lì ]

解释 协力:合力。心往一块想;劲往一处使。

出处 《周书 崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”

43大处着眼 [ dà chù zhuó yǎn ]

解释 着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。

出处 清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。”

44不相为谋 [ bù xiāng wéi móu ]

解释 谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。

出处 春秋 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”

45立场不稳 [ lì chǎng bù wěn ]

解释 对问题所持的观点态度不能持之以恒。

出处 古华《芙蓉镇》第三章:“他们是立场不稳,爱憎不明,敌我不分。”

46畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

解释 畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

出处 清 方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。”

47言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解释 说的和做的一样。形容人表里如一。

出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

48同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]

解释 指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。

出处 《尚书 泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”

49高屋建瓴 [ gāo wū jiàn líng ]

解释 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

50群威群胆 [ qún wēi qún dǎn ]

解释 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

出处 毛泽东《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》:“大家出力量,不怕牺牲,克服物质条件的困难,群威群胆,英勇杀敌。”

51命蹇时乖 [ mìng jiǎn shí guāi ]

解释 命运不济,遭遇坎坷。

出处 明 沈采《千金记 遇仙》:“只恐命蹇时乖,且自存心守己。”

52命中注定 [ mìng zhōng zhù dìng ]

解释 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“这是我命中注定,该做他家的女婿。”

53以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]

解释 以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。

出处 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”

54心有灵犀 [ xīn yǒu líng xī ]

解释 灵犀:灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

出处 唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

55时乖命蹇 [ shí guāi mìng jiǎn ]

解释 时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

出处 元 白仁甫《墙头马上》:“早是抱闲怨,时乖运蹇。”

56口诛笔伐 [ kǒu zhū bǐ fá ]

解释 口:指言语;诛:责罚;笔:指文字。伐:征讨。用言语和文字揭露或批判罪行。

出处 明 汪廷讷《三祝记 同谪》:“他捐廉弃耻,向权门富贵贪求,全不知口诛笔伐是诗人句,陇上墦间识者羞。”

57所见略同 [ suǒ jiàn lüè tóng ]

解释 所持的见解大致相同。

出处 明·唐顺之《与王芳湖中丞书》:“愚意方欲经营,而来叙适反,此岂古谓所见略同者乎!”

58言人人殊 [ yán rén rén shū ]

解释 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

出处 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”

59百喙如一 [ bǎi huì rú yī ]

解释 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

出处 清 王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”

60一语中的 [ yī yǔ zhōng de ]

解释 见“一语破的”。

出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”

61风派人物 [ fēng pài rén wù ]

解释 指善于迅速改变自己立场或观点的人。

出处 张洁《沉重的翅膀》:“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物?”

62大雨倾盆 [ dà yǔ qīng pén ]

解释 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

出处 唐 杜甫《白帝》诗:“白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。

63生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]

解释 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

出处 《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”

64各执所见 [ gè zhí suǒ jiàn ]

解释 执:坚持。各自坚持自己的观点和意见

出处 宋·钱易《南部新书》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名。”

65不谋同辞 [ bù móu tóng cí ]

解释 指事前没有商量而意见完全一致。

出处 《后汉书 祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”

66吴越同舟 [ wú yuè tóng zhōu ]

解释 吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。

出处 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也,如左右手。”

67举国一致 [ jǔ guó yī zhì ]

解释 全国上下,团结一致。

出处 毛泽东《论持久战》:“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来,树立举国一致的抗日阵线。”

68万口一辞 [ wàn kǒu yī cí ]

解释 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

出处 唐 孙樵《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。”

69万口一谈 [ wàn kǒu yī tán ]

解释 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

出处 《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”

70舌战群儒 [ shé zhàn qún rú ]

解释 舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

出处 明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

71时乖运蹇 [ shí guāi yùn jiǎn ]

解释 时运不好;命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇:不顺利。

出处 元·白朴《墙头马上》第二折:“早是抱闲怨,时乖运蹇。又添这害相思,月值年灾。”

72不期而同 [ bù qī ér tóng ]

解释 期:约定期限。指不约而同。

出处 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”

73一花独放 [ yī huā dú fàng ]

解释 一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

出处 姚荣铨《无边秋色入画图》:“人民的审美要求多种多样,只有一个画种,那么就没有万紫千红,只有一花独放了。”

74云集响应 [ yún jí xiǎng yīng ]

解释 大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。

出处 汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,嬴粮而景从,山东豪杰遂并起而亡秦族矣。”

75殊涂一致 [ shū tú yī zhì ]

解释 殊:不同的;涂:道路。不同的道路,到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。

出处 《晋书·刁协传》:“夫大道宰匹,殊涂一致。”

76道合志同 [ dào hé zhì tóng ]

解释 谓彼此的志趣理想一致。

出处 三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”

77众口一辞 [ zhòng kǒu yī cí ]

解释 许多人都说同样的话,看法或意见一致。

出处 宋 欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”

78一律千篇 [ yī lǜ qiān piān ]

解释 一律:同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。

出处 明·费经虞《雅论》:“用事非诗正体,然景物有限,格调易穷,一律千篇,只供厌饫,欲观人笔力才诣,全在阿堵中。”

79下愚不移 [ xià yú bù yí ]

解释 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

出处 《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移。”

80同力协契 [ tóng lì xié qì ]

解释 犹言同心协力。

出处 《南史·宋纪·武帝》:“同力协契,所在蜂起。”

81众虎同心 [ zhòng hǔ tóng xīn ]

解释 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。

出处 明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”

82迫切陈词 [ pò qiè chén cí ]

解释 迫切:十分急切;陈:叙说。十分急切地表述自己的观点。

出处 毛泽东《向国民党的十点要求》:“倘蒙采纳施行,抗战幸甚,中华民族解放事业幸甚。迫切陈词,愿闻明教。”

83范张鸡黍 [ fàn zhāng jī shǔ ]

解释 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

出处 《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”

84何思何虑 [ hé sī hé lǜ ]

解释 虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

出处 《周易·系辞》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

85百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]

解释 指使各种不同的思想归于一致。

出处 语出《易 系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

86一鼻孔出气 [ yī bí kǒng chū qì ]

解释 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

出处 清 陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“似此不必学温韦,已与温韦一鼻孔出气。”

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