汉语查 成语 形容已经放下的成语

形容已经放下的成语


1如释重负 [ rú shì zhòng fù ]

解释 像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。

出处 《穀梁传 昭公二十九年》:“昭公出奔,民如释重负。”

2高枕无忧 [ gāo zhěn wú yōu ]

解释 把枕头垫得高高的;无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事;不必担忧。后也指思想麻痹;放松警惕。

出处 《旧五代史 世袭传二 高季兴》:“且游猎旬日不回,中外之情,其何以堪,吾高枕无忧矣。”

3为非作歹 [ wéi fēi zuò dǎi ]

解释 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。

出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”

4念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ]

解释 念念:一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。

出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》:“其言于忠信笃敬,念念不忘。”

5爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

解释 释:放开。喜爱到不肯放手。

出处 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”

6掉以轻心 [ diào yǐ qīng xīn ]

解释 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。

出处 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”

7漫不经心 [ màn bù jīng xīn ]

解释 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。

出处 明 朱国桢《涌幢小品 存问》:“近见使者至城外,仅主家周旋,有司漫不经心。”

8无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ]

解释 无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

出处 元 郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

9朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ]

解释 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。

出处 宋 柳永《倾杯乐》词:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”

10柳暗花明 [ liǔ àn huā míng ]

解释 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。

出处 宋 陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

11勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]

解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上;不达目的决不罢休。

出处 明 许仲琳《封神演义》:“从俱摩拳擦掌,个个勇往直前。”

12耿耿于怀 [ gěng gěng yú huái ]

解释 耿耿;形容有心事。老是放在心里;不能忘怀。形容有无法排遣的心事。

出处 宋 文天祥《贺前人正》:“心绕贺星,遥指于轸中,拳拳公寿,雪立于门外,耿耿于怀。”

13拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]

解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。

出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。”

14改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]

解释 改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

15以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]

解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。

出处 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

16爱不忍释 [ ài bù rěn shì ]

解释 忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。

出处 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草剪齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”

17淡然处之 [ dàn rán chǔ zhī ]

解释 淡然:不经心;不在意;处:处理;对待。用漫不经心的态度对待事物。

出处 刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。”

18昂首望天 [ áng shǒu wàng tiān ]

解释 昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。

出处 清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”

19淡泊明志 [ dàn bó míng zhì ]

解释 淡泊:生活俭朴;不追求名利;过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。

出处 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

20立地成佛 [ lì dì chéng fó ]

解释 佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。

出处 宋 释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”

21神清气爽 [ shén qīng qì shuǎng ]

解释 ①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

出处 宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。”

22云开雾散 [ yún kāi wù sàn ]

解释 见“云消雾散”。

出处 宋·陶佃《王君仪》诗:“云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘。”

23轻松愉快 [ qīng sōng yú kuài ]

解释 指人的心情很放松、欢欣快乐。

出处 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“说是轻松愉快,这句话具有人们常有的礼貌性质。”

24废寝忘餐 [ fèi qǐn wàng cān ]

解释 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

25降尊临卑 [ jiàng zūn lín bēi ]

解释 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。

出处 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“此降尊以就卑也。”

26放下屠刀 [ fàng xià tú dāo ]

解释 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。

出处 宋·朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”

27屈高就下 [ qū gāo jiù xià ]

解释 地位高的人降低身分,迁就地位低的人。

出处 元·关汉卿《单刀会》第四折:“猥劳君侯屈高就下,降尊临卑。”

28垂手侍立 [ chuí shǒu shì lì ]

解释 垂:低下;垂手:表示恭敬;侍:侍侯。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第14回:“院中许多小厮垂手侍立,伺候烧纸。”

29弃甲投戈 [ qì jiǎ tóu gē ]

解释 谓放下武器。表示投降。

出处 彭芬《署督部堂与司道绅耆致全省官绅电》:“仍先广行谕告,使众周知:但能弃甲投戈,决不究其既往。”

30弃甲倒戈 [ qì jiǎ dǎo gē ]

解释 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。

出处 明·罗贯中《三国演义》第46回:“若是这个月破不的,只可依张子布之言,弃甲倒戈,北面而降之耳。”

31读不舍手 [ dú bù shě shǒu ]

解释 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》:“爱其诗,读不舍手;属其谈,挽不听去。”

32倒戈弃甲 [ dǎo gē qì jiǎ ]

解释 倒:颠倒,翻转;弃:抛弃。比喻放下武器认输。

出处 明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“汝若上识天时,下穷人事,倒戈弃甲,束手归命,犹不庙绝血食。”

33念兹在兹 [ niàn zī zài zī ]

解释 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。

出处 《尚书 大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”

34案兵束甲 [ àn bīng shù jiǎ ]

解释 案:通“按”,手抚;兵:兵器;束:捆束;甲:盔甲。放下兵器,捆束铠甲。指停止作战。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之。”

35如有隐忧 [ rú yǒu yǐn yōu ]

解释 忧:愁苦,忧愁。好像内心有说不出的忧愁

出处 《诗经·邶风·柏舟》:“耿耿不寐,如有隐忧。”

36倒戈卸甲 [ dǎo gē xiè jiǎ ]

解释 比喻放下武器认输。

出处 《续传灯录》:“雪峰三上投子,九到洞山,为什么倒戈卸甲?”

37释车下走 [ shì chē xià zǒu ]

解释 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。

出处 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》:“行数百数,以驹为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。”

38废书而叹 [ fèi shū ér tàn ]

解释 因有所感而停止读书。

出处 《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”

39兵销革偃 [ bīng xiāo gé yǎn ]

解释 销毁兵器,放下甲盾。指太平无战事。

出处 前蜀 杜光庭《本命醮南斗词》:“垂回凶度厄之慈,开辍死上生之路,使一境之兵销革偃,四时之雨顺风调。”

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