1闻过则喜
解释 听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
2闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
3洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
4择善而从
解释 选择好的而遵循；依从。择：选择。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”
5学而不厌
解释 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
6谦虚谨慎
解释 谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。
出处 《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
7虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
8孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
9不骄不躁
解释 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
出处 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
10凿壁偷光
解释 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
11手不释卷
解释 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
12抛砖引玉
解释 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
13不耻下问
解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
14礼贤下士
解释 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处 《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
15犬马之劳
解释 犬马：古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马；以表示忠诚。比喻心甘情愿受人驱使；为人效劳。
出处 《晋书 段灼传》：“愿陛下思子方之仁，念犬马之劳，思帷盖之报，发仁惠之诏，广开养老之制。”
16功成不居
解释 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
出处 先秦 李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
17不矜不伐
解释 矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
出处 《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
18悬梁刺股
解释 形容刻苦学习。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
19不露圭角
解释 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
出处 西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也
20降心俯首
解释 谓虚心下气，恭顺服从。
出处 梁启超《变法通议·论科举》：“遂今天下学子，虽有绝学高志，不能不降心俯首，以肆力于诗赋帖括之业，而通人硕儒，蹉跎不第。”
21囊萤映雪
解释 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
22深藏若虚
解释 把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。
出处 西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
23功薄蝉翼
解释 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
出处 汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。”
24不愧下学
解释 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
25敏而好学
解释 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
出处 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
26矜功伐善
解释 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
出处 《晋书 段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
27好问则裕
解释 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
出处 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
28辞尊居卑
解释 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
29移樽就教
解释 端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：'也罢，我们移樽就教罢。'”
30虚船触舟
解释 虚：空；舟：船。比喻虚心可以远离灾祸。
出处 战国·宋·庄周《庄子·山水》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”
31取长补短
解释 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
32专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
33过犹不及
解释 事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
34废寝忘食
解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
35循序渐进
解释 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。
出处 《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
36夜以继日
解释 以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
37集思广益
解释 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
38文过饰非
解释 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。
出处 唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
39自知之明
解释 自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
出处 先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
40勤能补拙
解释 勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
出处 宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
41坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
42温故知新
解释 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
43大智若愚
解释 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出处 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
44聚精会神
解释 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
45小心谨慎
解释 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
46克勤克俭
解释 克：能够。既能勤劳；又能节俭。
出处 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
47全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
48如饥似渴
解释 形容要求很迫切；好像饿了急着要吃饭；渴了急着要喝水一样。
出处 晋 陈寿《三国志 陈思王值传》：“迟奉圣颜，如饥似渴。”
49夙兴夜寐
解释 早起晚睡。形容勤劳。夙：早；兴：起来；寐：睡。
出处 《诗经 卫风 氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
50长年累月
解释 长年：整年；年复一年；累月：一月又一月。形容经历的时间很长很久。
出处 高缨《云崖初暖》：“她连一眼也不看那长年累月死尸般坐在火塘边的阿侯蛤嫫。”
51好学不倦
解释 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
出处 西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
52学以致用
解释 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
出处 李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
53一息尚存
解释 还有一口气。指到了生命的最后阶段。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
54心安理得
解释 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。
出处 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。”
55恭恭敬敬
解释 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第33卷：“安住见说是丈人，恭恭敬敬唱了个喏。”
56戒骄戒躁
解释 戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。
出处 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”
57有所作为
解释 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
58自强不息
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
59祸起萧墙
解释 萧墙：古代宫室内当门的小墙；用作屏风。比喻家里、内部。祸乱从内部发生。
出处 先秦 孔子《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
60一曝十寒
解释 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
61骄傲自满
解释 自高自大；满足于自己已有的成绩。
出处 宋 王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。”
62一心一意
解释 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
63博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
64欲罢不能
解释 罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
65居功自傲
解释 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
出处 李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。”
66肝脑涂地
解释 肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚；任何牺牲都在所不惜。涂：抹。
出处 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“大战十七，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数。”
67好为人师
解释 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
68三十而立
解释 指人在三十岁前后有所成就。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
69业精于勤
解释 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
70焚膏继晷
解释 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
出处 唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
71勤学苦练
解释 认真学习，刻苦训练。
出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
72血气方刚
解释 形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。
出处 先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
73不以为耻
解释 不认为是可耻。指不知羞耻。
出处 《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”
74诲人不倦
解释 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
75见贤思齐
解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
76将勤补拙
解释 以勤奋弥补笨拙。
出处 唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
77映雪读书
解释 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处 《宋齐语》：“孙康，家贫，常映雪读书。”
78昼耕夜诵
解释 白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。
出处 北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
79行成于思
解释 品德的养成在于能思考。
出处 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
80一言兴邦
解释 谓一句话可以兴国。
出处 《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！”
81骄傲自大
解释 盛气凌人，过分抬高自己。
出处 邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”
82东奔西跑
解释 指到处奔波。
出处 杨朔《雪浪花》：“苦人哪，自小东奔西跑的，什么不得干？干的营生多，经历的也古怪。”
83孳孳不倦
解释 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”
84推诚相待
解释 诚：诚实的心意。指以真心对待人。
出处 《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
85发愤忘食
解释 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
86鸡鸣而起
解释 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
87内省不疚
解释 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
出处 《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
88夙夜匪懈
解释 日夜勤劳；不怠惰。夙夜：早晚；匪：不；懈：松懈；懈怠。
出处 晋 司马彪《续汉书》：“熹为卫尉，尽心事上，夙夜匪懈。”
89枕经籍书
解释 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
出处 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
90韦编三绝
解释 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
91损之又损
解释 形容极为谦虚。
出处 《庄子 知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。”
92圆木警枕
解释 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
93儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
94勇猛精进
解释 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
出处 《无量寿经》上卷：“勇猛精进，志愿无惓。”
95勤学好问
解释 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
出处 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
96穿壁引光
解释 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
97升堂入室
解释 古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
98夙夜匪解
解释 见“夙夜匪懈”。
出处 《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
99三绝韦编
解释 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
出处 元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”