1一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
2了如指掌
解释 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
3一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
4洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
5了若指掌
解释 比喻对情况十分明白清楚。
出处 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
6洞察秋毫
解释 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
7了然于胸
解释 了然：了解、明白。心里非常明白。
出处 《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
8水落石出
解释 水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
9历历在目
解释 历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”
10头头是道
解释 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
出处 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
11言犹在耳
解释 话音还在耳边回响。
出处 先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
12豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
13心中有数
解释 比喻了解实际情况；心里有底。
出处 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
14不言而喻
解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
15知己知彼
解释 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。
出处 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
16茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
17显而易见
解释 显：明显。很明显；极容易看清。
出处 宋 王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”
18明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
19言简意赅
解释 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
出处 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
20念念不忘
解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
21心领神会
解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。
出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
22记忆犹新
解释 犹：还；仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚；好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。
出处 宋 刘克庄《后村全集跋章南举千藁》：“多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故友存者十无一二。”
23心照不宣
解释 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
24大彻大悟
解释 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
25恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
26心明眼亮
解释 心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
出处 南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
27明明白白
解释 清清楚楚，明确无误；正大光明。
出处 明 施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”
28如梦初醒
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
29刻骨铭心
解释 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
30阴谋诡计
解释 暗地里策划做坏事的计谋。
出处 清 曾朴《孽海花》：“大家如能个个像我，坦白地公开了自己的坏处，政治上用不着阴谋诡计。”
31清清楚楚
解释 清晰明白有条理。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
32顿开茅塞
解释 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
33一望而知
解释 一看就明白。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
34洞烛其奸
解释 洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。
出处 《明史 董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！”
35洞察一切
解释 洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。
出处 罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
36洞幽察微
解释 彻底地看到幽深微妙处。
37秋毫之末
解释 秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
38洞中肯綮
解释 观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
出处 《元史 韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
39炳若观火
解释 形容看得清楚明白。
出处 梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
40炳如观火
解释 炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
出处 鲁迅《坟 文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”
41洞察其奸
解释 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第12回：“倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆视为寇仇。”
42洞幽烛微
解释 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
出处 明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
43醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
44达地知根
解释 比喻根底清楚、明白。
出处 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
45料敌若神
解释 形容对敌方活动预料非常准确。
出处 《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
46洞幽烛远
解释 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
出处 明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
47洞隐烛微
解释 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。
出处 清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微，提纲挈领，非徒钻故纸者可比。”
48了如观火
解释 了：明白。形容看得非常清楚。
出处 邹鲁《戊甲云南河口之役》：“今有河内来函，读之必了如观火，从此兄等之出而说人，必更有把握矣。”
49洞彻事理
解释 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
50洞见症结
解释 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
51洞如观火
解释 见“洞若观火”。
出处 清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”
52明若观火
解释 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
53烂若披掌
解释 形容对情况非常熟悉。
出处 清·王晫《今世说·客止》：“与人言古今成败，烂若披掌，听者忘倦。”
54豁然确斯
解释 明白透彻。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
55洞鉴古今
解释 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
出处 《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”
56铭刻心骨
解释 比喻感念极深，永远不忘。
出处 唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
57心融神会
解释 融：融合。心神融会贯通，领悟明白。
出处 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”
58张本继末
解释 把事情的本末说明白。
出处 《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”
59洞鉴废兴
解释 洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
出处 《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？”
60朗若列眉
解释 朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。
出处 西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。”