1实心实意
解释 言行发自内心，真诚。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”
2表里如一
解释 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
3言而有信
解释 说出话来算数；有信用。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
4言行一致
解释 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
5心口如一
解释 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处 宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
6推诚相见
解释 指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。
出处 《北齐书 慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
7十成九稳
解释 谓相当稳妥可靠。
出处 元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
8安若泰山
解释 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
出处 《南史 梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
9倾心吐胆
解释 比喻痛快地说出了心里话。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我每买不转的，都是倾心吐胆说真实话。”
10恪守不渝
解释 严格遵守，决不改变。
11抱诚守真
解释 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
12披心相付
解释 披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。
出处 《晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付。”
13确切不移
解释 形容真实可靠，不容怀疑。
14金城千里
解释 谓辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。
出处 《史记·留侯世家》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里……此所谓金城千里，天府之国也。”唐·王勃《上刘右相书》：“虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。”
15捕风捉影
解释 原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第69卷：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何由进？”
16诚心诚意
解释 诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”
17一诺千金
解释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
18脚踏实地
解释 脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。
出处 宋 邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”
19天府之国
解释 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
20兢兢业业
解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”
21固若金汤
解释 金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。
出处 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
22忠心耿耿
解释 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回：“当日令尊伯伯为国捐躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”
23沃野千里
解释 形容肥沃的土地极为宽广。
出处 《汉书·张良传》：“夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里。”
24真心实意
解释 心意真实诚恳；毫无虚假。形容没有丝毫虚伪。
出处 元 无名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深须见底，各办着个真心实意。”
25千真万确
解释 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
26确凿不移
解释 不能变动。确实可靠；不容怀疑。
27经验之谈
解释 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
出处 巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
28证据确凿
解释 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：“尸场检验，证据确凿。且并未用刑，尔兄自认斗杀，招供在案。今尔远来，并非目睹，何得捏词妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。”
29望风捕影
解释 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第110回：“怎幺能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”
30赤诚相待
解释 赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
31不务空名
解释 务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。
出处 毛泽东《中国工人>发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识，有能力，不务空名，会干实事。”
32安如泰山
解释 安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。
出处 西汉 枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易如反掌，安于泰山。”
33坚持不渝
解释 渝：改变。坚持到底；决不改变。
34信而有征
解释 确实可信而且有证据。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身。”
35星火燎原
解释 一点儿小火可以把整个原野烧起来；常比喻新生事物开始时力量虽然微小；但有旺盛的生命力；前途无限。星火：微小的火；燎原：火烧原野。
出处 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
36忠心赤胆
解释 形容十分忠诚。
出处 清 李渔《比目鱼》：“我闻得慕容兵道是个忠心赤胆的人，未必就肯投降。”
37心腹之交
解释 指知己可靠的朋友。
出处 明·施耐庵《水浒传》第三十九回：“通判乃是心腹之交，径入来同坐何妨！”
38小道消息
解释 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
出处 巴金《探索集·小骗子》：“不用说，这些都是小道消息，不可靠。”
39铁壁铜山
解释 比喻坚强可靠的势力。
出处 清·感惺《游侠传·侠圆》：“有这两位豁刺刺的大头脑做我的铁壁铜山，难道这小小官儿，不让我自由做做么？”
40不可动摇
解释 形容极其坚定、牢固。
出处 鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”
41谋无遗策
解释 谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。
出处 晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。”
42四亭八当
解释 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
出处 宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
43妥妥当当
解释 稳妥适当。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“内中有袭人，也还是个妥妥当当的孩子。再有个明白人常劝他更好。他又和宝丫头合的来。”
44传闻失实
解释 传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。
出处 《四库全书总目提要·水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。”
45系风捕影
解释 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
出处 汉 荀悦《汉纪 成帝纪三》：“听其辞，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡若系风捕影，终不可得。”
46覆盂之安
解释 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆盂。”
47谋无遗谞
解释 遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。
出处 晋·陆机《辩士论》：“骆统、刘基强谏以补过，谋无遗谞，举不失策。”
48足履实地
解释 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。
出处 《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。”
49破家亡国
解释 国家覆灭、家庭毁灭。
出处 唐 杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”
50柱石之坚
解释 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
51不言而信
解释 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
52耳闻不如目见
解释 耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。
出处 汉 刘向《说苑 政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
53言必信，行必果
解释 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
54耳闻不如眼见
解释 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
出处 《旧唐书 辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
55千闻不如一见
解释 指听得再多还不如亲见更为可靠。
出处 《陈书 萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
56耳闻不如面见
解释 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处 汉朝刘向《说苑 政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”