1曲高和寡
解释 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
2余音绕梁
解释 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
3全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
4聚精会神
解释 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
5弦外之音
解释 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
6扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
7有板有眼
解释 板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
出处 周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。”
8靡靡之音
解释 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
出处 先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”
9轻歌曼舞
解释 轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
出处 《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
10异曲同工
解释 异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。”
出处 唐 韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”
11掩耳盗铃
解释 掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
12高山流水
解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
13余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
14一唱三叹
解释 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
出处 先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
15一倡三叹
解释 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
出处 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
16郑卫之音
解释 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处 《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
17金鼓喧阗
解释 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。
出处 清 金捧阊《守一斋笔记 芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
18顾曲周郎
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
19朱弦三叹
解释 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
出处 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
20正声雅音
解释 纯正优雅的音乐。
出处 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
21周郎顾曲
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
22一鼓作气
解释 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
23乐极生悲
解释 极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
出处 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
24垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
25一筹莫展
解释 筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
出处 《宋史 蔡幼学传》：“多士盈庭而一筹不吐。”
26切肤之痛
解释 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。
出处 明 王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。”
27哄堂大笑
解释 指满屋子人一起大笑起来。
出处 宋 欧阳修《归田录》第一卷：“冯徐举其右足曰：‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”
28响彻云霄
解释 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
出处 清 褚人获《隋唐演义》第86回：“这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔凤舞，楼下千千万万的人，都定睛侧耳，寂然无声。”
29四面楚歌
解释 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
出处 《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
30对牛弹琴
解释 ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
出处 汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
31断章取义
解释 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
32旗鼓相当
解释 旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”
33滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
34高歌猛进
解释 高声歌唱；奋勇前进。形容斗志高昂；勇往直前。
出处 郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢记毛主席，周总理的遗愿，努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
35不同凡响
解释 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处 高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
36不绝如缕
解释 绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
出处 宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。”
37响遏行云
解释 遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
38喜出望外
解释 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
39孤立无援
解释 孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
40心悦诚服
解释 由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
41抑扬顿挫
解释 抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
42洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
43浩浩荡荡
解释 指水势汹涌广阔浩大。后形容规模宏大；气势雄壮。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无边涯。”
44义愤填膺
解释 膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。
出处 南朝 梁 江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
45哭笑不得
解释 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
出处 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
46大惊失色
解释 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
47娓娓动听
解释 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
48引吭高歌
解释 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。
出处 晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
49杂乱无章
解释 杂乱：多而乱；无章：没有条理。混乱而没有条理。
出处 唐 韩愈《送孟东野序》：“其为言也，乱杂而无章。”
50歌舞升平
解释 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。
出处 元 陆文圭《词源>跋》：“淳祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
51缠绵悱恻
解释 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
出处 晋 潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
52莺歌燕舞
解释 黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。
出处 宋 苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
53萎靡不振
解释 形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
出处 宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。”
54连绵不断
解释 连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
55雅俗共赏
解释 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
56震耳欲聋
解释 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。
出处 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
57鸣金收兵
解释 用敲锣等方式发出信号撤军。
出处 明 施耐庵《水浒传》第97回：“卢先锋兵到，见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵。”
58下里巴人
解释 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
59偃旗息鼓
解释 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
60声泪俱下
解释 俱：都。一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。
出处 《晋书 王彬传》：“音辞慷慨，声泪俱下。”
61绕梁三日
解释 绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
62耐人寻味
解释 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
63荡气回肠
解释 形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
出处 三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
64行云流水
解释 形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
65金鼓齐鸣
解释 金鼓：古时军队演习、作战时用以助军威、壮声势的金钟和战鼓。金钟战鼓一齐鸣响。形容战斗激烈；士气高昂。
出处 左丘明《左传 僖公二十二年》：“金鼓以声气也。”
66一板三眼
解释 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
67千回百折
解释 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
出处 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
68四面受敌
解释 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
出处 春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
69穷奢极侈
解释 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
70紧锣密鼓
解释 锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
出处 刘绍棠《狼烟》：“绿树葱茏的太子镇里，传出一阵阵紧锣密鼓的喧响。”
71绵绵不断
解释 绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。
出处 魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
72长歌当哭
解释 长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
73震天动地
解释 震动了天地。形容声势浩大。
出处 北魏 郦道元《水经注 河水》：“壁立千仞，河流激荡，涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”
74言外之意
解释 言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
75哀而不伤
解释 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
76歌声绕梁
解释 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出处 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
77不知肉味
解释 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处 春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
78亡国之音
解释 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
79回肠荡气
解释 荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。
出处 清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”
80慷慨悲歌
解释 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
出处 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
81亡国之声
解释 指淫靡的音乐。
出处 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
82吹篪乞食
解释 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
出处 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
83巴人下里
解释 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处 南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
84余音缭绕
解释 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
85兴云致雨
解释 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
出处 唐·皇甫氏《原化记·陆生》：“道成者能兴云致雨，坐在立亡。”
86含宫咀徵
解释 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
出处 景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”
87回肠伤气
解释 见“回肠荡气”。
出处 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
88峨峨洋洋
解释 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
出处 语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
89狗马声色
解释 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
出处 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
90绕梁之音
解释 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”
91虚无飘渺
解释 形容若有若无，空虚渺茫。
92靡靡之声
解释 同“靡靡之音”。
出处 《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
93吹弹歌舞
解释 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
出处 元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
94铿锵有力
解释 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出处 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
95北鄙之声
解释 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
出处 见“北鄙之音”。
96含商咀徵
解释 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
出处 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
97桑间之音
解释 指淫靡的音乐。
出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
98桑间濮上
解释 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
出处 东汉 班固《汉书 地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
99流水高山
解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处 《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山。'志在流水，曰：'善哉，洋洋兮若江河。'”