1百发百中
解释 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
出处 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
2一语道破
解释 一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。”
3恰到好处
解释 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
4万无一失
解释 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。
出处 汉 枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”
5千真万确
解释 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
6字正腔圆
解释 形容吐字准确；唱腔圆熟。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”
7恰如其分
解释 恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
出处 清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
8不出所料
解释 出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。
出处 清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
9料事如神
解释 料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
出处 宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”
10干净利落
解释 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
出处 赵树理《李家庄的变迁》：“不是老人家，谁能做这样干净利落？”
11无可置疑
解释 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
出处 范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”
12切中要害
解释 指批评恰到事物的紧要处。
出处 林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
13策无遗算
解释 策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处。
出处 《北齐书 幼主纪》：“以策无遗算，乃益骄纵。”
14不失圭撮
解释 圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
出处 东汉 班固《汉书 律历志上》：“量多少者不失圭撮。”
15料敌如神
解释 料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
出处 《旧唐书 郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
16料敌若神
解释 形容对敌方活动预料非常准确。
出处 《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
17百中百发
解释 中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
出处 明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
18擘两分星
解释 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。
出处 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。”
19算无遗策
解释 算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。
出处 《晋书 桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
20烛照数计
解释 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
出处 唐 韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。”
21料敌制胜
解释 准确地判断敌情，并蠃得胜利。
出处 先秦 孙武《孙子 地形》：“料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。”
22五石六鹢
解释 语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
出处 《公羊传·僖公十六年》：“陨石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。”
23一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
24不合时宜
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
25名副其实
解释 名声或名义和实际相符。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”
26含糊其辞
解释 糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”
27引以为戒
解释 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
28自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
29轻描淡写
解释 原意是绘画时用浅淡颜色轻轻描绘。形容说话或作文章时对重要的地方淡淡带过。也比喻做事不费力。
出处 清 文康《儿女英雄传》第八回：“这个头陀，尤其凶横异常，怎的姑娘你轻描淡写的就断送了他？”
30一无是处
解释 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
31一统天下
解释 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。
出处 《公羊传 成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
32天经地义
解释 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
33弃暗投明
解释 弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？”
34是非曲直
解释 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
35理所当然
解释 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。
出处 隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
36直截了当
解释 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
37真凭实据
解释 真实可靠的凭据。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回：“这方子上都盖有他的姓名图书，是个真凭实据。”
38精益求精
解释 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
39自知之明
解释 自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
出处 先秦 李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
40自轻自贱
解释 轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。
出处 明 冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
41语无伦次
解释 伦次：次序；条理。话讲得颠三倒四；毫无条理。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》：“古人律诗亦是一片文章，语或似无论次，而意若贯珠。”
42颠倒是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
43不可救药
解释 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
出处 《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
44以讹传讹
解释 以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“况且他原是到过这个地方的，这两事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”
45半信半疑
解释 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
46将信将疑
解释 将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。
出处 唐 李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。”
47师心自用
解释 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
出处 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
48混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
49理直气壮
解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
50真知灼见
解释 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。
出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”
51言之凿凿
解释 凿凿：确实。话说得非常确实。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。”
52议论纷纷
解释 纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”
53误入歧途
解释 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
54闭门造车
解释 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。
出处 宋 朱熹《四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
55从善如流
解释 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
出处 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
56十拿九稳
解释 形容很有把握；十分可靠。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
57废话连篇
解释 形容文章或言谈中不必要的话太多。
出处 毛泽东《的按语》：“有时废话连篇，有时又尽量简古，好象他们是立志要让读者受苦似的。”
58空洞无物
解释 空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。’”
59明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
60不易之论
解释 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。
出处 宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”
61击中要害
解释 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
出处 《后汉书 来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
62回天之力
解释 回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。
出处 《新唐书 张玄素传》：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”
63弃旧图新
解释 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。
出处 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
64得其所哉
解释 所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
65积非成是
解释 非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。
出处 清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
66言之无物
解释 言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
出处 清 梁启超《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
67一语破的
解释 一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。
出处 唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”
68不刊之论
解释 刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
出处 宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
69不容置疑
解释 容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。
出处 宋 陆游《谓南文集》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”
70口不择言
解释 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处 《北史 魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
71是非分明
解释 正确和错误非常分明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
72歧路亡羊
解释 亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。
出处 《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
73爽心悦目
解释 谓景色美丽，令人心情愉快。
出处 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》：“薄雾里错落有致的平田、房子、树木，全如敷了一层蓝灰，一切极爽心悦目。”
74称心快意
解释 满足心意。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“若得如此，亡魂俱称心快意了。”
75翻然改进
解释 翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。
出处 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
76言之有理
解释 说的话有道理。
出处 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”
77颠扑不破
解释 颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。
出处 宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
78女娲补天
解释 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
79漫无边际
解释 漫：不受约束；随便；边际：边缘；界限。大水广阔；一望无际。形容非常广阔；一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心；离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”
出处 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
80人人皆知
解释 皆：都。所有的人都知道。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
81毋庸置疑
解释 毋庸：不必。不必怀疑。
出处 柯岗《逐鹿中原》第七章：“胜利仍操我手，这是毋庸置疑的。”
82自我作古
解释 由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。
出处 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”
83一语中的
解释 见“一语破的”。
出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
84不差毫厘
解释 不差一毫一厘。
出处 宋 李昉《太平广记》第158卷引《玉堂闲话 许生》：“显晦之事，不差毫厘矣。”
85师心自是
解释 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
86气壮理直
解释 谓理由充分，说话有气势。
出处 义侠《为滇越铁路告成警告全滇》：“法人无端废约于先，吾滇人要求废约于后，气壮理直，谅法人不复狡焉思逞。”
87灼见真知
解释 同“真知灼见”。正确透彻的见解。
出处 郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
88真知卓见
解释 见“真知灼见”。
出处 郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
89颠簸不破
解释 同“颠扑不破”。
出处 《朱子语类》卷五：“伊川（程颐）‘性即理也’，横（张载）‘心统性情’二句，颠簸不破！”
90严丝合缝
解释 指缝隙严密闭合。
出处 清 文康《儿女英雄传》第七回：“外省的地平，又多是用木板铺的，上面严丝合缝盖上，轻易看不出来。”
91以人废言
解释 由于人不好，对其言论也加以否定。
出处 《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
92偏信则暗
解释 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
出处 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
93安常处顺
解释 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
94无庸置疑
解释 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
出处 路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……”
95管见所及
解释 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处 《抱朴子 勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
96言不达意
解释 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
出处 《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。”
97闭门读书
解释 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
98山珍海错
解释 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
出处 唐 韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炮羔如折葵。”
99聚讼纷纭
解释 讼：争辩；纷纭：言论多而杂乱。许多人聚在一起你一言我一语；看法不一致。形容众多的意见争辩不清；没有定论。
出处 清 张元济《水经注>跋》：“聚讼纷纭，几为士林一大疑案。”