1.佛教天台宗、华严宗等自谓贯通诸经，调和各宗，不偏不倚，圆满无缺，因称圆教
1.佛教 天台宗、华严宗 等自谓贯通诸经，调和各宗，不偏不倚，圆满无缺，因称圆教
引 隋 智顗 《四教义》一：“圆以不偏为义……但化最上利根之人，故名圆教也。”
1.中国佛教宗派将经典教法批判分类，而以本派所宗的经典教法为最圆满究竟的教法，谓之圆教。但各派思想不同，所认为的圆教也各异，如天台宗以法华经和大般涅槃经为圆教，华严宗以华严经为圆教，道宣以唯识思想为圆教
引 华严一乘教义分齐章·卷一：“圣教万差，要唯有五：一小乘教；二大乘始教；三终教；四顿教；五圆教。”
1.圆教
释 （一）指究竟圆满之佛教。于旧译华严经卷五十五，有为善财童子说圆满因缘修多罗之记载。在我国，将诸经典内容体系化，以作教相判释，而称究竟圆满之教为圆教。