1.谓臣见君非而不谏，徒被宠幸
引 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“人臣有三罪，一曰导非，二曰阿失，三曰尸宠。以非引上谓之导，从上之非谓之阿，见非不言谓之尸。”
1.尸宠
释 谓臣见君非而不谏，徒被宠幸
释 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“人臣有三罪，一曰导非，二曰阿失，三曰尸宠。以非引上谓之导，从上之非谓之阿，见非不言谓之尸。”
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