1.谓像眼睛一样只见毫毛不见睫毛之论。比喻不自见其过失，无自知之明
2.比喻肤浅狭隘的见解
1.谓像眼睛一样只见毫毛不见睫毛之论。比喻不自见其过失，无自知之明
引 《史记·越王勾践世家》：“吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。”
引 司马贞 索隐：“言越王知晋之失，不自觉越之过，犹人眼能见豪毛而自不见其睫，故谓之‘目论’也。”
引 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“无量义处，如来之禪，皆同目论，谁契心传。”
2.比喻肤浅狭隘的见解
引 《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“顺非辩伪者，比微言於目论。”
引 张铣 注：“比微妙之圣言於目前狭论也。”
引 明 唐顺之 《答洪方洲主事书》：“自嘆草埜书生不能识知榷场事体，终为目论耳。”
引 清 钱谦益 《二髯篇》：“笑我目论窄，徒以髯取人。”
引 柳亚子 《王述庵＜论诗绝句＞诋諆放翁感而赋此》：“放翁爱国岂寻常，一记南园目论狂，倘使平原能灭虏，禪文九锡亦何妨。”
1.全凭目之所见，即遽下论断。指见识浅薄
2.不自见其过失
引 《史记·卷四一·越王句践世家》：“今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。”
1.目论
释 目论是一个汉语词语，拼音mù lùn，意思是比喻不自见其过失，无自知之明。