1.不循常规
2.恢复常道
3.谓不合儒家的经典
1.不循常规
引 《公羊传·桓公十一年》：“权者何？权者反於经，然后有善者也。”
引 《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合於权。”
2.恢复常道
引 《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣，经正则庶民兴，斯无邪慝矣。”
引 朱熹 集注：“反，復也；经，常也，万世不易之常道也。”
引 清 钱谦益 《娄江十字》诗序：“非有反经之君子，循其本而救之，则终於胥溺而已矣。”
3.谓不合儒家的经典
引 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“爱奇反经之尤，条例踳落之失，叔皮论之详矣。”
引 范文澜 注引 班彪 《史记论》：“其论术学，则崇黄老而薄五经……敝伤道。”
1.违反常道
引 《史记·卷一三〇·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
2.归于常道、常理
引 《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣，经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。”
1.反经
释 《反经》是一本实用性韬略奇书，由唐代赵蕤所著。它以唐以前的历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》，是丰富、深厚的传统文化中的瑰宝。