1.宋·元时代金军、蒙古军在战争中俘虏的汉族大户。其地位类似农奴，少数成为贵族家庭的奴隶
1.亦作“駈口”。 宋 元 时代 金 军、 蒙古 军在战争中俘虏的 汉 族大户。其地位类似农奴，少数成为贵族家庭的奴隶
引 《元典章·户部三·籍册》：“不论达达、回回、女真、汉儿人等，如是军前虏到人口，在家住坐做駈口。”
引 明 陶宗仪 《辍耕录·奴婢》：“今蒙古、色目人之臧获，男曰奴，女曰婢，总曰驱口……刑律：私宰牛马，杖一百；敺死驱口，比常人减死一等，杖一百七。所以视奴婢与马牛无异。”
引 吴晗 《朱元璋传》第一章三：“蒙古统治者在灭金灭宋的战争中，除开攻城略地，大量屠杀以外，更掠夺人口，叫做驱口，地位和奴隶一样，所生子孙，永远世袭。”
1.宋元时被金军、蒙古军俘掳后，被逼从事劳役的汉人。元·陶宗仪也作“驱丁”
引 《南村辍耕录·卷十七·奴婢》：“今蒙古色目人之臧获，男曰奴，女曰婢，总曰驱口。”
引 《五代史平话·汉史·卷上》：“咱爷娘得恁地无见识！将个妹妹嫁与一个事马的驱口。”
1.驱口
释 驱口原意为“被俘获驱使之人”﹐即战争中被俘强逼为奴﹑供人驱使的人。
释 驱口一词始见于金代。蒙古灭金过程中﹐掠民为奴的现象非常严重。据记载：窝阔台灭金后、贵族、将校所得驱口，约当原金统治区残存人口的一半。在蒙古灭南宋的战争中﹐掠民为驱尽管程度有所减轻﹐但仍相当普遍。元朝统一全国后﹐以战俘为驱口的现象显著减少﹐在镇压人民起义过程中仍有掠民为驱的现象。后来﹐驱口成了奴婢的通称。直至明代初期还有个别驱口的记载﹐但此后不久便逐渐消失。