1.用琴瑟等伴奏歌唱
英 sing to the accompaniment of stringed instruments;
1.依琴瑟而咏歌
引 《周礼·春官·小师》:“小师掌教鼓鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。”
引 郑玄 注:“弦,谓琴瑟也。歌,依咏诗也。”
引 《史记·孔子世家》:“三百五篇,孔子皆弦歌之。”
引 宋 苏轼 《和王胜云》之二:“斋酿如澠涨緑波,公诗句句可弦歌。”
引 元 李治 《敬斋古今黈》卷一:“古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。古人读诗皆然。”
引 郭沫若 《洪波曲》第四章三:“差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。我们的门禁并不森严,外来群众是可以随意出入的。”
2.指礼乐教化
引 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’子游对曰:‘昔者偃也闻。’诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’子曰:‘二三子,偃之言是也,前言戏之耳。’”
引 《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”
引 唐 刘禹锡 《国学新修五经壁记》:“俾我学徒,弦歌以时。”
引 明 李东阳 《九桥书屋为京学陈教授作》诗:“犹有弦歌遗业在,误疑家塾是黌宫。”
引 清 刘大櫆 《问政书院记》:“弦歌以和其心,诵读以探其义。”
3.《论语·阳货》记 孔子 学生 子游 任 武城 宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。参见“弦歌”
引 《晋书·隐逸传·陶潜》:“谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。”
引 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
引 絃歌:同“弦歌”。 1.古代传授《诗》学,圴配以弦乐歌咏,故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。 《韩诗外传》卷一:“原宪 居 鲁,环堵之室,茨以蒿莱,蓬户瓮牖,桷桑而无枢,上漏下湿,匡坐而絃歌。”
引 《孔子家语·在厄》:“孔子不得行。絶粮七日,外无所通,蔾羹不充,从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,絃歌不衰。”
引 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“洙泗上,絃歌地,亦羶腥。”
引 元 李冶 《敬斋古今黈》卷一:“古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。口咏其辞,而以琴瑟和之,所谓絃歌也。古人读《诗》者皆然。”
引 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“比屋闻絃歌,童叟朴以庄。”
4.依琴瑟而咏歌。参见“弦歌”
引 《西京杂记》卷一:“高帝戚夫人善鼓瑟击筑,帝常拥夫人倚瑟而絃歌。”
引 南朝 宋 鲍照 《夜听妓》诗之二:“兰膏消耗夜转多,乱筵杂坐更絃歌。”
引 唐 无名氏 《冥音录》:“崔氏性酷嗜音,虽贫苦求活,常以絃歌自娱。”
引 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》:“舟中妓女,亲生者少,皆买自贫家,或得诸他舟,教习絃歌。”
1.依和著琴瑟的声音来咏诗
引 《淮南子·俶真》:“弦歌鼓舞,缘饰诗书,以买名誉于天下。”
引 《史记·卷四七·孔子世家》:“三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。”
2.孔子到鲁国武城听到子游用弦歌之声教化人民。典出《论语·阳货》。比喻以礼乐教化群 众
引 唐·刘禹锡〈国学新修五经壁本记〉:“俾我学徒,弦歌以时。”
1.弦歌
释 弦歌,典故名。义项颇多,主要有:(1).依琴瑟而咏歌。(2).指礼乐教化。(3).为出任邑令之典。(4).指礼乐教化、学习诵读。(5)谐音,旋歌,即凯旋之歌。
英语翻译 to sing to a string accompaniment, education (a reference to teaching the people Confucian values by means of song in ancient times)