1.《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：'陆郎作宾客而怀橘乎？'绩跪答曰：'欲归遗母。'术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故
1.《三国志·吴志·陆绩传》：“绩 年六岁，於 九江 见 袁术
引 术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”
引 后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。”
引 清 方文 《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿復言，怀橘将安遗。”
1.三国时吴人陆绩幼时拜见袁术，袁术以橘款待，陆绩怀藏三枚，欲归奉母。见《三国志·卷五七·吴书·陆绩传》。后比喻孝亲
引 唐·骆宾王〈畴昔篇〉：“茹荼空有叹，怀橘独伤心。”
1.怀橘
释 怀橘，典故名，典出《三国志·吴志·陆绩传》。原本是指陆绩6岁时，在袁术处作客，塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话，表现了封建孝道，因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后以怀橘表示孝敬父母。