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• 1、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
• 2、“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不。
• 3、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理，道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘，莫不如此。
• 4、它表现在人的行为中，是人与人和谐相处的中庸之道，表现在社会存在中，是礼治仁政的“群居和一”之道。
• 5、殿下？当今圣上仁政施于天下？百姓久思太平？将士不欲征战;况且？乱臣贼子？失道寡助。
• 6、也不能简单的理解为知道或者明白，儒家学说所求的不是自己明白的私道，而是教化民众，实行仁政。
• 7、寇爱卿言之有理，朕历来广施仁政，乐善不倦，虽王兰英罪当重罚，朕念其对大宋素有忠贞之心，故不赐罪。
• 8、采取民为贵，君为轻的政治措施，施行仁政，尽量不打仗，为人民营造一个没有硝烟的极乐世界。
• 9、世易时移从孔老先生乘牛车固游列国为他那仁政奔走呼号，到今天人会造原子弹和航天飞机。
• 10、游说诸侯，无人接受仁政是孔子的尴尬；无脸见江东父老是项羽的尴尬；遭胯下之辱，是韩信的尴尬。
• 11、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
• 12、倘娘娘传出宫闱，道贱妾蛊惑圣聪，引诱天子，不行仁政，使外庭诸臣持此督责，妾虽拔发，不足偿其罪矣。
• 13、从古代社会的‘民生仁政’到科学发展观的‘以人为本’，民生一直是中国社会最为基础的问题。
• 14、揭露了社会的黑暗与腐朽，谴责了统治阶级的残暴与奸诈，反映了人民在动乱的苦难和明君仁政的愿望。
• 15、仁政作用百倍胜于暴力作用的这个真理，在横卧乌江畔的这具曾霸气横溢的尸体上，再次准确地验证。
• 16、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不。
• 17、在孟子设计的理想“仁政”社会中，如果实现了也不过“仰足以事父母，俯足以蓄妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”。
• 18、刘备在落难时，还带着百姓逃命，他guǎnlǐ一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
• 19、宋太祖攻打其他国家时，对李煜来说真的是美好的一段时间，他兴建寺庙、赦免囚犯、实施仁政。
• 20、孟子不负天降大任创仁政学说，扬民贵君轻的思想，他宽厚宏博的大爱使他成就为士之亚圣。
• 21、三国演义全书贯穿着尊刘弃曹，尊蜀伐魏的政治思想，体现了广大人民群众对仁政的渴望和对暴政的唾弃。
• 22、虽宗为自保而杀兄弑弟，逼使他父皇不得不退位让贤，但他登基之后，实行仁政，减赋少税，确为人民做实事。
• 23、刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
• 24、与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

词语解释

仁政[ rén zhèng ]

1.宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心的政治方略

例 夫仁政，必自经界始。——《孟子》

2.仁慈的统治措施