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• 1、有种诗情画意叫秋雨，有种神清气爽叫秋凉，有种温柔拂动叫秋风，有种淡雅隐士叫秋菊，有种人间妙季叫秋天，有种真心牵挂叫祝愿，秋天天凉，请你注意保暖，愿健康平安，幸福依然！
• 2、每谈到竹，很多人容易想起隐居之士，竹林七贤，陶渊明……也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人，他们偏爱竹，于是又揭露了竹的另一大特点，高洁。
• 3、啊，真好，真好，站在山间，做一回山水隐士，当一回山的客人、水的朋友、鸟的知音，我体会到了常人所体会不到的平静与幸福，我还能问心无愧地感叹一句，还好，我没有负这春天。
• 4、它矫健异常，十多米宽的山谷一跃而过，三四米高的山崖一跃而上，人类毫不吝啬地赋予它一顶顶桂冠：雪山之王、雪山精灵、雪山隐士……另外，它的骨骼可代替虎骨，治疗风湿等疾病。
• 5、餐后散步也别有趣味，正值夏季还能听到蝉的歌鸣。我用口琴为他们甜美的歌声伴奏，鸟儿停在我的头上，蟋蟀跳到了我的脚边，光与影产生和谐的旋律，我如山间隐士徜徉于此地。
• 6、在朔方，我永远如粉如沙，决不粘连在一起，坚持独立自主。在南方，我又变得滋润美艳。我的体色一直是单一的白，这白单纯朴素，如隐士的性格，因此，我还被人们称之为隐士。
• 7、在古时候，也有不少像菊一样品格高尚的隐士，他们中有曾被尧让位却果断以不可越俎代庖之由拒绝的；有被请出山去做官却深感侮辱离去后还洗耳的；有被当地人推崇无比的
• 8、在陶潜之前，有个人叫做阮籍，他也算得上半个隐士，他嗜酒如命，和他的好友嵇康一样，饮酒作乐，甚至去军营做官，都专挑酒好的部门，于是就整天泡在酒中，纵情豪饮，一点也不问世事。
• 9、常言道，知足常乐，但知足一定常乐吗？答案可能是否定的，我不相信所有的隐士都拥有如此博大的胸襟，拥有与世无争的气概，只是他们有了澄净的内心，却缺乏改变黑暗现实的勇气。
• 10、菊是隐士，比菊花更隐逸的是菊叶；荷是清高者，比荷花更清高的是荷叶。我问叶儿，你为何甘做这奉献呢？叶儿不答，叶上的露珠反射了阳光的灿烂，把那顶上的花照得更美了。
• 11、古人居住都很讲究：皇帝要三宫六院，便有了气势恢宏的故宫建筑群；隐士要深居简出，便有了南阳诸葛庐，西蜀子云亭；雅客要诗情画意，便有了步移景异的苏州园林。
• 12、春秋时朞的一位隐士名叫老莱子，他非常孝顺，总是把最可口的食物和最好的衣物、用品来供养双亲，甚至在自己年过古稀之后，还把两位老人的生活照顾得无微不至。
• 13、小说中的许多话萦绕在我耳边，我曾思考过我的前世是什么？可能会是一个腰缠万贯的老板，也许是一个辛勤劳作的农民，也许会是归隐山林的隐士，也有可能是征战沙场的将军。
• 14、摘一朵娇柔樱花，作为对春天回馈，让文人雅士作诗万首，绘画百篇，留住这诗意的时刻；取一件青衫布衣，念念有词，穿梭在山水之间，做一个人间隐士，度过荒芜的季节。
• 15、菊花，花中隐士者也。他有松树之风格，梅花之品行。它没有玫瑰的芳香，没有牡丹的高雅，没有月季的绚丽，但它那顽强的生命力和平凡朴素的精神却让我由衷的敬佩。
• 16、如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行，那么人的自省又有何意义，生命的绚丽从何而来？隐于山水的隐士固然不沾尘垢，可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。
• 17、我辈当今结庐在人境，处处车马喧，何从觅一隐士如公者？时光飞转，唯一不变者乃官权金钱者也！宝马香车、琼林玉殿虽已难觅，但人心贪婪之欲，人心污晦之情仍留于世间。
• 18、能看透这几样的人除了具有大智大慧的得道高僧，要莫就是隐居深山的隐士，没想到无所求的这番话居然出自一个二十刚出头的小辈嘴里，真是太不可思议了。
• 19、菊花是花中隐士，花中君子，只要给它一点阳光和水分，在任何地方它都可以生长，它有着松树的坚韧，也有着梅花的淡雅，更有着竹子的朴实。它是美与坚强的化身。
• 20、纵观诗坛，有人说菊是龙中君子，而我觉得渊明兄更称得上是人中之龙，是一位真正的隐士，远离世俗，宁放下官场中的一切，甘为一位凡夫俗子，东篱采菊，荷锄夕归，与菊花为伴。
• 21、菊，永远是颓唐中振作的隐士，它永不向世俗低头，与寒风酷冷抵抗，在这秋风萧瑟的日子里，一眼望去，落叶残红在空中轻舞飞扬，唯有菊花开得傲气凌云！让人是那么的喜爱与敬佩。
• 22、在我的心里，柳是最赋予诗意、韵味、情趣的乔木，是树中君子、叶中淑女、花中隐士，是叫人观之惊心、赏之动情、忆之伤怀的尤物。远看整体是一幅画，近赏细节是一首诗，折枝怀想是一段情。
• 23、论，诗者，情也，万篇诗词尽言情。亭台骚客尽感慨，戍边将领多豪迈。朝中臣子忧国事，闺里佳人诉闲烦。林间隐士独逍遥，黄鹤楼上踏鹤归。千载诗篇如玉诀，勾画古今万般情。
• 24、看来不是所有的植物都要在秋天结束生命，松树是个例外，它不过是像个隐士一样，盛华的季节不喧闹，凋零的时节不动容，就那么静静地，沉稳地、谨严地注视着百态人生。
• 25、选当陶渊明一样的隐士，固然可以呤诗作赋，纵情山水，芳名万古，可哪个不是壮志未酬，郁郁而终？又如明朝的海瑞，虽然为官刚直，清正廉洁，可他所生活的嘉靖朝却混乱不堪。
• 26、你笑，甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪，只因爱得太过深沉。你也知道，只要你回头，有那么多的选择：做一个隐士也好，周游列国也罢，没有人非要你死。但，你又怎肯呢。
• 27、古代所谓的隐士，并不是隐伏身体不见人，并不是闭口不言，也不是藏其智慧而不显露，而是与世运大相背离，不用心智来困扰心性，独立自处而返归自然的本性，自己又何需有所作为。
• 28、探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记不会刻上你所拥有多少金钱，只会镌刻上你这一生所做的奉献；那些被我们仰慕的隐士、正直之人才是真正懂得善待生命的人。
• 29、那总观不尽的笔墨，听不厌的萧声，我懂，那是旖旎的江南，忽忆起那个隐于其中的隐士，林和靖先生，他比我更深爱着江南，倚梅携鹤，最终任由那稀疏的雨淋湿他的坟冢。
• 30、竹叶尖儿上挂着沉甸甸的水珠，拉弯了叶片和枝条，竹子显出一身婀娜的姿态，像云岚里的淑女，优美舞动的舞姿，像白雾里的侠士，遒劲有力的器宇，又像深山里的隐士，神秘隐约的风度。
• 31、那里的傍晚，夕阳渐渐褪去，大地象潜伏的隐士，等待暗夜的来临；那里的清晨，昨夜的星辰还未褪去，朝阳已在寒风中冉冉升起，万物象经历了严峻的考验一般又显出一派盎然生机。
• 32、娇艳欲滴的玫瑰，秀丽细腻的粉荷，洁白无瑕的玉兰，都不及她的绝色。她是深谷中高洁的隐士，她是冬雪中正气浩然的君子，她是寒风中孤傲却又坚韧的冷美人。十二月的红梅，百花之魁！
• 33、那样你会觉得茶是有灵性的，泡开的茶如落落君子，蜷缩时似山中隐士，收如新月一钩，放则恣意不羁；深吸一口气，茶香氤氲，沁人心脾；轻品一口，味醇而微甘，回味清洌。
• 34、在一次偶然的对话中，孙悟空听说在另一片大陆上有一位道家的隐士高人：菩提老祖。便诚心诚意去拜菩提老祖学艺。最终，孙悟空学道所成终身无憾，便在花果山上化为一块灵石。
• 35、有许多花卉和植物都可以代表人的品质。其中，最经典的要属梅、兰、竹、菊了。这四种植物被誉为花中君子，梅是高洁志士，兰为世上贤达，菊谓世外隐士，而我最喜欢的是竹的谦谦君子。
• 36、莫被周先生亲近自然的笑容迷惑！他远近闻名的名声正是最好的讽刺：真真切切的隐士哪里会有沽名钓誉的陋习！这不，真正让他引颈而待的好事终于上门来了。
• 37、世界很大，大得我们几十亿双眼睛都看不完。以前，总以为社会充满了功利，哪有什么桃花源，功利性的思想使我消极、悲观，终南山隐士的出现无疑给我一头冷水，让我从内心清醒。
• 38、从兰花的身上，可以看到古代隐士的气质、君子的风范，看到他们那种高洁隐逸、与世无争、不与世俗同流合污的高尚情操。古代的文人墨客们，也常常以兰花来自喻，体现自己清正与高雅。
• 39、行走在秋季，闻见了楚大夫高洁的情怀，栖身汩罗的无奈；行走在秋季，闻见了诗圣不老的济世情怀，壮志难酬的悲哀；行走在秋季，觅见了南山的悠菊，悠闲的陶潜，隐士的竹园。
• 40、那么做个隐士？隐士的想法固然是好的，但从另一个角度看，在高度联系化的今天，谁能够真正超脱万物，御风而游？或许流放于滁州的欧阳文忠公给出了答案。
• 41、身处现代社会，我们每一个人都应该坚持责任与义务的相统一。在获得来自社会方方面面报酬的同时，为社会的各个方面产生贡献，因此这种隐士的情趣已经不适合当今世界。
• 42、按着美国汉学家、翻译家比尔波特在中国深山里寻访隐士时的推断：没有森林，就没有枯枝；没有枯枝，就没有木柴；没有木柴，就没有茶；没有茶，就没有禅；没有禅，就没有隐士。
• 43、有些人认为金钱就是财富，也有人认为财富就是美丽的家园。山间明日，石上清流是隐士的财富；宇宙奥妙，人间万物是智者的财富；音乐是贝多芬、莫扎特的财富。种种种种。
• 44、在我们五彩斑斓的幻想中，它可以像一位诗人一样浪漫，也可以像哲人一样沉思：它可以像隐士一样高尚，也可以像美女一样翩跹，它可以像僧人一样朴实，也可以像游侠一样豪放。
• 45、独自居住、不爱交际、没有伙伴，更谈不上知己，隐士优雅矜持的姿态将渐渐消失。摩西，亚伦取了炉灰，站在法老面前。摩西向天扬起来，就在人身上和牲畜身上，成了起泡的疮。
• 46、若做隐士，就陪他放歌于山野；若为权臣，就陪他沉浮于庙堂；若争天下，就陪他逐鹿于皇家；既然活这一世就是为了与他相逢，那么她又有什么理由弃他而去？潇湘冬儿
• 47、每谈到竹，很多人容易想起隐居之士，竹林七贤，陶渊明也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人，他们偏爱竹，于是又揭露了竹的另一大特点，高洁。
• 48、不问官场烦心事，只问田园好风光，但只有陶渊明是真正的隐士，他十年寒窗苦读，一朝为官意在通过仕途大济苍生，在见识了官场黑暗后，毅然决然摘下乌纱，褪去官服回归田园。
• 49、菊拥有高贵的气质，正是这样的超凡脱俗，让从古至今的人甚爱菊菊，永是那在颓丧中振作的隐士，他，远离世俗，不甘与其余之物同处红尘；他，与寒风酷冷抵抗，又何谈不爱菊。
• 50、萧萧翠竹，恍若出世的隐士，幽居深山，淡然隔尘，只求在宁静中寻求平和，在平和中寻求淡定，在淡定中寻求乐趣，与白云为伴，山水相拥，清风为邻，像竹一样，活的自由，洒脱。
• 51、淫雨霏霏，风轻云重。街上的行人都为这突如其来的雨而不知所措。多少人在伞边行色匆匆，但那伞仿佛是隐士与世隔绝的屏障，伞下的我恍若隔世，似是世间独留我们母女二人。
• 52、清，不受沾染，清泠而净，清心而静，正如那些隐士挥袖转身，潇洒离去，留一世清名。不羡明月照丹心与千秋，只求步出尘世，光风霁月，清心如水，却不随波逐流，换身后清风，长存清名。
• 53、而相反，古时隐士躲在山中度日，曰：天下是我的。天下本是共有，而能欣赏者又何尝不能如此诳语呢？虽这本也愚痴，但总比在笼子里赏月看花的境界还是又长进，至少他在笼子外。
• 54、我大步走上云步桥，用手抚摸那用原木制成的栏杆和苍翠欲滴的绿叶，轻快的穿梭于密林之中，偶尔也停下脚步，像山中隐士，静静的聆听风吹树叶的沙沙声和鸟儿欢快的歌声。
• 55、他并不是如以往的文人隐士那样如陶渊明，只一味的躲避；又或者是在官场上拼命的打拼如王安石；他对待官场就如游戏，兴趣上来了就玩一把，没什么兴趣了便立马离开。
• 56、他是古中国第一个大量写饮酒诗的诗人，也几乎是第一个为了自己的理想和政治抱负而隐居归山的文人，而不是为了完全地逃避现实，在归隐的这些酒醉的隐士中算最清醒的一个。
• 57、现代社会已经是一个高度信息化的社会，网络的力量让隐士无所遁形，哪怕是终南山隐居的道士，也被人们一个个的发现并报道，从客观上讲隐居已几乎无法做到。
• 58、古代，总有些隐士，认为隐居起来可以远离世俗。他们这样做只是远离了喧嚣的世界，而没有远离世俗。反而，他们的做法才是世俗的。只有去面对，才了解什么是世俗。
• 59、淳朴，古拙，淡泊，深远。闲居山林，逍遥河上，也许人只有摆脱了物欲的禁锢，才能让灵魂得到飞升。不识字烟波钓叟，傲杀人见万户侯；闲居山野的隐士，羞煞世上名利客。
• 60、现如今，我长大懂事，知道了所有的梦想源于现实，我知道，无论是烂漫风情的探险家、隐士，还是为国效力的英雄，都应悄悄的藏在心里，保留在最为安全的地方，把它珍藏。
• 61、王羲之的字是逍遥中却不失严谨的，冲破了隶、篆的僵硬；颜鲁公的字大气磅礴，忠贞不屈，与其性格是相通的；黄庭坚的字浑厚老成，如一位高深的隐士，每一笔都搭配有致。
• 62、心缘，是一颗高雅闲淡之心，只是难有隐士所居之地，留下空寂，短暂间歇，自会清醒。那些浅笔在字里行间的感动，与谁缘于知心，便是人生漫路的恰逢，纵是花开花落，都会触及我的心动。
• 63、我心中的江湖，叫做远方和自由，我所追求的，不是做个鄙视世俗，与世相隔的隐士，而是做个能与挚友一同负起重任的侠士，一个即使在乱世之中仍能以峥峥傲骨挺拔于世的侠士。
• 64、古时，隐士常居深山老林，躬耕田地，为心中哲理付出余生；文人攻读儒家经典，寒窗十年，悬梁刺股，断齑画粥；侠士磨练武技，路见不平挺身相助，将生命化为江湖道义。
• 65、每年九月，金桂总会给我的生命留下浓墨重彩的一笔，它丰富了我的物质生活，也让我的精神世界得到了永恒的答案。我把树枝放回原来的地方，不想打扰这群隐士的休眠。
• 66、安徒生用一生，写下了感动了一个小时代的震撼童话；林海音在垂暮之年道出了老北京当年的风貌；还有水乡不露真名的隐士巨作，文字就缓缓流淌，而读者的我，则用一生去铭刻。
• 67、总想，有条小路通往无人的海滩，也有一条小路通往一个失去的年代，或幽寂的寺宇。无人能留住它们那迤逦而去的挥别，如同一位飘逸的隐士，意态悠闲，神情淡远。
• 68、淡如菊，是一种境界，是一种温婉如玉，闲看风云的姿态，是一种清透优雅的水质般皎洁的灵慧。菊花是隐士的象征，它高洁闲雅，平和冲淡，极似南山忘机之士，陶然闲适，无争于碌碌红尘。

词语解释

隐士[ yǐn shì ]

1.隐居不做官的人

例 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》