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10字左右

• 1、母亲去世，他椎心泣血，丧葬尽礼。
• 2、关于丧葬，农村该移风易俗了。
• 3、而仰事俯育，婚嫁丧葬，俱出其中。
• 4、提倡节约反对婚嫁、丧葬大操大办。
• 5、塔塔尔族丧葬旧俗。
• 6、丧葬：个别婴儿死亡，行水葬。
• 7、是当时用作丧葬的一种旌幡。
• 8、这在藏族的丧葬风俗中称为：水葬。
• 9、喜庆事宜我新办，丧葬礼俗我简办。
• 10、深化殡葬改革，弘扬丧葬新风。

20字左右

• 1、造成死亡的，还应当赔偿丧葬费和死亡赔偿金。
• 2、孕妇不能观看人家丧葬行列或自家棺柩封钉及入土仪式。
• 3、东殿外摆着棺椁、纸钱这些丧葬用品，一副要出丧的架势。
• 4、殿外摆着棺椁、纸钱这些丧葬用品，一副要出丧的架势。
• 5、丧葬费、精神抚慰金等各项损失共计659762元。
• 6、很明显，康国“别院”与太原“黄坑”是两种大异其趣的丧葬模式。
• 7、据我所知，一名牧师使用标准为丧葬礼仪。
• 8、不用管医生，丧葬费什么都不用理会了
• 9、提倡勤俭节约，反对婚嫁，丧葬大操大办。
• 10、十、提倡勤俭节约，反对婚嫁，丧葬大操大办。

30字左右

• 1、中国传统丧葬礼仪在全世界丧葬礼仪中最为繁缛，最为隆重，也最有特色。
• 2、然而目前却有消息指出，复兴并未支付丧葬费80万全额，使得许多家属无力办后事。
• 3、摘要江西上饶的丧葬音乐，随着丧葬民俗的形成，就一直伴随着。
• 4、而盛典，假面舞会，筵席，婚宴，丧葬，刑场一类场面则无需提醒，然亦不可忽视。
• 5、当25年后韦伯去世的时候，马里昂陪在她的床边并支付了丧葬费。
• 6、指出这6个方面有的是汉化的丧葬礼俗，有的则是对本民族丧葬旧俗的继承。
• 7、传统的贯穿人生的礼仪主要有诞生礼、冠笄礼、婚嫁礼、丧葬祭礼等。
• 8、文宗亲自往吊，并厚赠赙仪，丧葬才毕，复诏遣宗女数人，下嫁燕帖木儿，解他余痛。
• 9、丧葬习俗，作为宁远最重要民俗事项之一，一直以来是宁远人常遵循的传统。
• 10、造成死亡的，并应当支付丧葬费、死者生前扶养的人必要的生活费等费用。

40字左右

• 1、回来时领着两个冥器店的伙计，带回许多诸如孝衣纸钱之类的丧葬用具和器物，就让他们在堂屋中布置灵堂。
• 2、本文从卫拉特蒙古诞生礼仪，婚姻礼仪和丧葬礼仪等三个方面试论藏传佛教对卫拉特蒙古人生礼仪的影响。
• 3、新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其丧葬方式的选择主要取决于自己家族的习惯。
• 4、在丧葬方面，人死之后，墓葬是根据家族有规划地布置安排，每个家族都有相对固定的茔地。
• 5、另外，家里有人过世还给发丧葬费，因为国家夸耀说，英国人从“摇篮到坟墓”一生都得到照料！
• 6、不要在开车时打手机，因为它的费用过于昂贵，除了通话费，还有医疗费，有时甚至是丧葬费。
• 7、法庭上，李则提出，要求孙补偿自己花费的丧葬费、房屋修缮费、3年的生活费、利息等共计268974元。
• 8、丧葬：古代朔州的丧葬礼仪程序极其繁琐，一般可分为小敛、大敛、烧纸、送灯、辞灵、出殡、复二等。
• 9、如遇亲友有病，他就出钱帮助医疗；对身后萧条的，他毅然以料理丧葬和抚育遗孤为已任。
• 10、丧葬祭奠陋习败坏了社会风气，与构建和谐社会、建设社会主义精神文明的要求背道而驰。

50字左右

• 1、吉礼讲祭祀，敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患，多属丧葬凶荒;宾礼讲会同，多属朝廷过从;军礼讲行师动众，征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠，吉庆活动。
• 2、根据广州养老保险政策规定，广州职员退休死亡后可以申领养老保险死亡待遇，包括丧葬费、抚恤金、供养直系亲属一次性救济金。
• 3、“桐子镖”是北牙瑶族乡水族民间传统体育项目，源自于水族“过火海”的丧葬仪式和采收桐果的生产习俗，迄今约有三百多年的历史。
• 4、吊唁大厅和灵堂布置安排;提供水晶馆、告别台、音响及丧葬用品等设施设备;提供敛衣、冷冻、整容化妆、守灵、管乐、火化、安葬等殡仪服务。
• 5、上述诸方面，愿能填补灌阳县乃至中国丧葬音乐研究的一些空白。并对我国的民族音乐理论建设提供一点参考。
• 6、考古人员近日在韩城市境内发现一座宋代壁画墓，色彩鲜艳、保存完整，为研究宋代社会生活习俗及丧葬文化提供了珍贵的实物资料。
• 7、倡导文明简朴的丧葬礼俗，杜绝在街道、广场等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐等，自觉维护良好的村镇生活环境。
• 8、集市上人来人往，有不少人堵着大路看热闹。通过他们浓重的卷舌的南城口音，我判断出，这是一场大户人家的丧葬。
• 9、据徐长青介绍，除了玉璧外，古代王侯的葬玉还有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕和镶玉棺等，说明玉在汉代丧葬制度中占有重要的地位。
• 10、在这些礼仪中，礼物的馈赠是其中的一个重要内容，形成了生育馈赠、婚聘馈赠、寿辰馈赠和丧葬馈赠四种基本的模式。

60字左右

• 1、为了还孩子一个公道，郝雷父母将北京华一精神分院诉至法院，要求法院判令赔偿死亡赔偿金、丧葬费、精神抚慰金等各项损失共计659762元。
• 2、李浩瑜思量少冲是半道入教，与柳絮儿又情深意浓，私下就与陆家丰商议依中原旧俗操办丧葬，先在别院内设下灵堂，停尸三日后用棺椁成殓埋葬于小弥山。
• 3、据杨贵金介绍，这套珍贵的彩绘陶车对研究元代美术史、雕刻史、服饰史，以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。
• 4、通过此次清理，取消了石桥铺殡仪馆洽办手续服务费、守灵服务费、殡殓基本服务费等收费项目，同时降低了灵堂租用费、丧葬用品收费标准。
• 5、此书材料，来源甚古，内容也比较可靠，而且涉及面广，从冠婚飨射到朝聘丧葬，无所不备，犹如一幅古代社会生活的长卷，是研究古代社会生活的重要史料之一。
• 6、老伴的丧葬费还没有还清，他那饱经风霜的脸上满是皱纹，一脸忧愁，像个苦瓜，又怎会露出笑容来呢？今年的庄稼长势好，肯定能大丰收。
• 7、这次火灾之后，我拚死拚活的揽活儿，将三元坝及附近乡镇的丧葬大事一古脑儿都包了，全家人省吃俭用的过了大半年，才终于重新盖了四间大瓦房。
• 8、领丧葬费要先划款？5月13日，棠下派出所接到棠下镇石头村赵先生的报案，其称被一名自称是广东省社保局的办事员骗了4200元。
• 9、她只有一个儿子，他们费苦力种田足足三年，勉强把她的丈夫的丧葬费还清，没想到，儿子紧接着得了白喉也死了，她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病。
• 10、广大群众也应该积极行动起来，发扬文明节俭的丧葬文化传统，破除封建迷信，自觉抵制大操大办，摒弃陈腐的陋习，为净化社会风气做出自己的贡献。

70字左右

• 1、这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
• 2、通过一个儿童无邪的眼光，向我们生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了小市民丑陋和愚昧的生活风貌，以及当时俄国的宗教、丧葬等民俗。
• 3、西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式，是佛教传入我国后，佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。
• 4、在中国古代，许多贵人死了，丧葬都隆而重之的，不但用无数珠宝玛瑙，还要活生生的人来陪葬。世界上恐怕没有比这更残酷，更残忍的吧！由此可见，他们对死亡的畏惧是何种程度了。

80字左右

• 1、八年前，她丈夫死了，她和她儿子用了三年才把她丈夫的丧葬费还清；接着，儿子又得白喉死了，她一人用三年才把儿子的丧葬费还清；后来两年又发大水，把稻子都淹了，不是烂了就是发芽了。
• 2、此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动的展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。
• 3、此书通过一个儿童无邪的眼光，向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活，描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。

100字左右

• 1、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。黑格尔 这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
• 2、陈列馆内的陈列以金沙遗址发掘的重要遗迹和遗物为主要内容，利用现代科技手段，以科学、通俗、生动、活泼的方式，从古蜀金沙王国的生态环境、建筑形态、生产生活、丧葬习俗、宗教祭祀、文化背景等多个角度，全面展示金沙文明的辉煌与灿烂。
• 3、人赤条条而来，光溜溜而去，也就那么几十年光景，吃一碗饭，睡一张床，最后的归宿都是一样，从某种意义上来说，任何人在一生中，至少有两种情况下是绝对平等的，出身和死亡，没有谁死后进入地域，也没有谁进入天堂，不同的只是丧葬方式的差异。

词语解释

丧葬[ sāng zàng ]

1.办理丧事和埋葬死者

例 丧葬事宜。