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• 1、但司马迁并非史上第一位受辱的文人，汉书上记载司马迁冤如巷伯，如同巷伯一样的冤屈，这个巷伯表字孟子，他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。
• 2、经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。
• 3、孟子之母，三迁其居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！
• 4、究其原因，皆因后世这些只知寻章摘句的腐儒未得儒家思想的精髓，缺少了孟子那一份学究天人的大智慧、济世安民的大志向与哀众生苦的大慈悲。
• 5、如果是客人重要就应像曹操那样倒履相迎，如果是卫生重要这不是对客人的一种侮辱又是什么呢？孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 6、孟子言凡欲天子之万乘者，且于其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且于其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
• 7、近年来，孟子资望更深，各国皆奉为大贤宗师，孟子更是挥洒自如，往往对陪宴士子与官员不屑一顾，只与君王问对应答，俨然布衣王侯一般。
• 8、东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。
• 9、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
• 10、俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！
• 11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子 
• 12、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。孟子
• 13、孟子说，人见到小孩子将要掉到井里，皆有怵惕恻隐之心，这个恻隐之心是毫无功利色彩的，是“仁之端”，同理，人们看到老人家跌倒流血，也会有恻隐之心。
• 14、游说辩论不过是为了让国君更好的接受“仁道”，孟子不是为了个人利益，而是要宣传自己的主张，所以他绝不会像诡辩者一样违背信仰、败坏初心。
• 15、我们中国人都不按照上帝的旨意生活了几千年了，难不成孔子、孟子这些古圣先贤也都错了？再说下去，恐怕就连有涵养的读书人也忍不住要动手了。
• 16、事实上，曾经的中国，并不缺乏诸如此类的信仰，比如孟子式的安贫乐道，比如陶渊明式的寄情山水，再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。
• 17、五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。
• 18、次日，告别曲阜，我们来到孟子故乡山东邹城。走进孟庙，入眼的是庙内饱经沧桑的碑碣石刻，葱茏苍郁的古柏。入心的是孟子思想源远流长，博大精深。
• 19、梁惠王无话可说，深锁眉头、若有所思。孟子挥一挥衣袖，起身告辞，这不是他想要的君王，他依然向着自己的政治理想前进。这是在那个时代超群的理想。
• 20、孟母在后面喊都喊不回她的朋友，回到家里她又气又恨，心想：这样下去，孟子将来有可能会变成一个粗暴、凶残的人，不行，我们还得再搬家。
• 21、我崇敬孔子、孟子这样东方哲学的巨人；我敬仰秦皇、汉武这样统一天下的伟人，我欣赏李白、杜甫写就的精妙绝伦的诗篇；我佩服张衡、蔡伦造就惠及后代的发明
• 22、孟子三迁，牛郎织女与天河；孟姜女哭长城；嫦娥飞天与曹冲称象；梁山伯、祝英台化蝶等等，都有这共同的特点：神奇、虚无缥缈而又全都发生在遥远的时代和地方。
• 23、聆听了老子天道合一的深邃，观摩了孔子育人的奥秘，点评了孟子的雄辩，挥挥手，作别千里奔波的墨子，探寻濠上的庄子是否又化作彩蝶翩翩飞……
• 24、有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白……这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。
• 25、阅读过绿林大学书籍的英雄好汉们，信奉只进不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成长中的小鱼，是因为他知道一擒一纵，才能长续持久地有所收获。
• 26、故为人贵在自省，自省然后改正，虽不能学唐太宗治天下，不能学廉颇御秦国虎狼之师，不能学孔子儒学传天下，不能像孟子那般名垂青史。
• 27、但是想象一下，在一个皇权高举，中央集权的古代中国，一个以儒家礼仪为外衣，法治为内核，黄老为文饰的古代中国，又怎容得下孟子那样的浩然正气。
• 28、二楼是古代名人的介绍。有孔子、墨子、孟子、老子、茅盾、蔡元培等人。他们都是具有丰富、深刻的教育思想的人，也让我们对教育这个理念有了新观点。
• 29、然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。
• 30、孟子说的好啊：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。作为中华儿女就应该这样，不管在哪里，只要有需要帮助的人，我们都会尽全力帮助。
• 31、每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇！孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。
• 32、我走在队伍最前面，史成康走在队伍中间，孟子谦走在队后最后，严密监督小队的状况，我想这样的安排即能保证小队的纪律和安全，又能保证小队人人不落队。
• 33、我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！
• 34、孟子曾说天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂扰乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。难道挫折又不重要么？
• 35、再讲古代有学问的人，向来都是男的居多：孔子、孟子、老子……最有说明力的还是夺天下的帝王，他们几乎都是男的，这些充分说明男性胜于女性。
• 36、孟子云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，没有风雨何来明日的栋梁之材？我们在军训中一点点成长，接受灵魂和心灵的风吹雨打中展翅遨翔！
• 37、孟子曾说：惟孝顺父母，可以解忧。如何孝顺父母？如何回报长辈？其实不必大动干戈，一个小动作，一点小事就足矣，我的妈妈就是我的榜样。
• 38、我们走进古寨中看见了很多这里的居民用过的东西，有各种农具，土家族服装，织布机，烟斗香烟，皮影戏还看见了孔子、老子、孟子许多名人的照片。
• 39、孔子不是万能的，孟子不是万能的，连耶稣也不是万能的，既然这些圣人不是万能的，为什么不能崇拜同样不是万能的金钱？所以，我们拜金。
• 40、前面的路，崎岖不平，没有意志的坚定，决然成就不了梦想，孟子曰天降降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性。
• 41、更有孔子。名丘，字仲尼，儒家创始人，用自己的知识帮社会训练了一群精英，更有孟子，荀子等。曾有一位知识渊博的人用半部论语治理国家。
• 42、后来，孟子开始上学。起初，孟子很认真的学习，每天都按时上下学。忽然有一天，孟子还没到放学的时间就回家了。孟母看当儿子没有读书，心里很难过。
• 43、为什么要直面挫折？因为挫折中，人们会找到一种力量，一种奋起的力量。生于忧患，死于安乐。孟子告诉我们：挫折能磨练人的意志，必须直面挫折。
• 44、断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
• 45、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
• 46、孟子曾告诉我们，看见一个小孩掉进水里，任何人都会近乎本能的将其救起，而不是问小孩是谁家的孩子。在孟子看来，救与不救，是人与禽兽的区别。
• 47、许多人在这时候会想孟子的一段话：故天将降大任于是人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
• 48、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。曾国藩
• 49、老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义，声名远扬的法国思想家们为全人类提供了宝贵精神财富。
• 50、夜晚一杯清茶，置身花前月下。打开论语孟子，要与先贤对话。灿烂中华文明，道德如诗如画。古人正气之歌，今人发扬光大。修身始自少年，长大报效国家！
• 51、孙子：爷爷，孔子、孟子这些人名字后面为什么都有“子”啊？爷爷：古代大学问家名字后面往往都加“子”。孙子：你也很有学问，你姓包，简称你包子吧！
• 52、孔子与孟子之所以如此反感乡愿，是因为儒家强调的“为士之道”，张扬的就是知识分子的独立意识与批判精神，而不是委曲求全的“妾妇之道”。
• 53、孟子是我国着名的思想家、政治家和教育家。他幼年丧父，家庭贫困，和两人相依为命。那么孟子又是怎样获得如此大的成就的呢？那就要从头说起了。
• 54、最后则是儒家文化给每个人带来的深刻内涵，我们从认识孟子中明白了儒家文化的奥妙，我们绝不能仅仅用脚去丈量，要用心去认真体会，更要有行动来实践。
• 55、看着埋头吃得欢的孟子洋，我却在想，他心中肯定是既高兴又难过，高兴的是有学校和老师同学们的关心，难过的是妈妈由于重病没有在身边。
• 56、君子有三乐，王天下不和。父母俱存，兄弟无缘无故，一乐也；仰不愧于天，俯不愧于人，二乐也；得天下人才教育，三乐也。君子有三乐，王天下不和。孟子
• 57、孟子见母亲为了自己的成长接连搬了三次家，理解了母亲的一番苦心，从此便刻苦学习。终于功夫不负有心人，孟子成为了我国古代着名的思想家和教育家。
• 58、在他们的感染下，我们所有同学再次感受到了那个遥远时代中，文化名人孟子提出的以仁义治国的先进思想，让我们在诵读中对古人心生敬佩之情。
• 59、在远古时朞，孟母为了能使孟子有好的学习环境，多次搬家，为了能使孟子有好的品格，她不辞辛苦：为了能让孟子能长大成村，她日夜操劳。
• 60、这件事发生在前两天，放学之后我和去孟子森家去玩电脑的时候，嫌戴着手表玩碍事，于是就把手表脱掉放到了一旁，等走的时候我忘记带走。
• 61、童年的孟子是一根很贪玩调皮的孩子，成天跟淘气的孩子玩耍无心学习，孟母很是头疼，孟母觉得环境对一根人学习成长有影响，决定搬家。
• 62、在生命与道义面前，孟子选择了道义。因为他认为，舍弃了道义，生命便没有了意义。在现实生活中，虽不至于舍弃性命，但自己的底线，自己的原则，必须要用心坚守。
• 63、因为我们而尔后就看到，当有人问起孟子自己为什么不能成君时，他自己说是没有经过君王的推荐，即便是民心所向，也是不可能成为君王。
• 64、庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
• 65、孟子用他那精辟的语言，仁爱的思想，浇灌着我们的心灵，唤醒我们心底那善良的本性，让生活充满了爱，我们的生活正因为有了爱才充满希望。
• 66、再说了，我还有一群可爱的孩子呀！孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
• 67、孟子之母，三迁其居，为子之学业;孔子之母，礼乐亲学，为子之品行;天下母亲，含辛茹苦，为子之未来;母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！
• 68、我穷尽毕生的力气对主人笑了。孟子坚持仁智理义，教育坚持八股取士。其中必有冲突，只有取其精华，去其糟粕，才能荒野不独行，才能让中国的教育愈走愈远。
• 69、所幸书还是有处可借，今儿李家一本，明儿王家一册。朝可谓孟子，暮可仿太白，夏可观十里荷花，秋可赏三秋褂子，北可驰聘于塞外草原，南可踯躅于江南雨巷
• 70、小结二：不可否认的是，孟母对孟子进行的信守承诺的言传身教，在孟子思想健康成长过程中起到了极为重要的作用。事实再一次证明，承诺确实是真金！
• 71、古有孟母三迁择邻处，说的就是孟子的母亲为了给孟子有个好的学习环境，不惜搬了三次家，最后选择在学堂附近住下，最后孟子成了流芳千古的文学家。
• 72、二楼上有许多名人的简介和名人名言。子曰；知之为之知，不知为不知，是知也。这是孔子说的。上面还写着孟子、老子、墨子的简介，有机会你去看看。
• 73、我觉得不论是孔子还是孟子都是我们学习的例子，他们都在向我们述说，我们要不断提升学习锤炼才能更加精益求精，精力不集中，即使去学了也不会有作为。
• 74、2300年前孟子就说过，不违背农时，粮食就吃不完；用细密的渔网去池塘捕鱼，鱼鳖水产也有吃不完；伐木按照一定时节，木材也取之不尽，用之不竭。
• 75、孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。
• 76、人们都认为他一定能像孔子、孟子一样成为大学问家，可是他的父亲却只想让他成名，四处炫耀，因此方仲永很难刻苦，扎实的学习，最终沦为了普通人。
• 77、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。
• 78、下午我们去了孟府，在那里我们看到了许多孟子写的名言，从前都只是在书上听说孟子的故事，这次来到孟子故里，感觉和这位古代的圣人靠得这么近，这么近。
• 79、世界上多少品德优良、才学高的人不都是酷爱读书的吗？就说我们中国，从古至今有许多学问高的人，如孔子、孟子、鲁迅……他们都喜欢读书。
• 80、读书是提升自己的一种方式，而一日三省则是提升自己的一大捷径，所以孟子说尽信书不如无书，而一日三醒吾身不一定要靠学富五车。
• 81、这就是孟子，他以圣人的姿态讲述着亘古不变的观点；他以从容的语调阐释着令人信服的哲理；他以冬季里阳光般的温度向所有人传授着智慧的处世之道。
• 82、在我心中，孟子永远都是那位周游列国的求学者，他虽年幼丧父，但他却没有放弃求知之路，最终成为继孔子之后第二个提出儒家思想的人。
• 83、俗话说：小心驶得万年船。俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的。子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对。
• 84、读读孔子了解传统礼仪，读读孟子了解仁义道德，读读老子了解道家源头，读读孙子了解致胜之道。世界读书日，读诸子百家，品传统文化，乐花样年华！
• 85、孟母三迁只为让孟子接触到品学良好的人，天下父母心，都希望自己的孩子可以成就一番事业。有的父母太过于极端而导致结果背道而驰。
• 86、年份：南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹
• 87、小时候崇拜孔子，长大后喜欢孟子，现在最爱妻子，如果给我生个儿子，让我成为老子，我就幸福一辈子。爱妻日，逗你一下子，给你找点乐子，老婆别生气哟。
• 88、庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。
• 89、第一次搬迁搬到了墓地旁边，孟子受周围孩童的影响也和他们玩起了办理丧事的游戏，孟母看见儿子受到了住所环境的影响，便带他又搬到了集市上。
• 90、情亦可说是源自道理的总结，老子的处世之道、孔子的为人之道、孟子的君臣之道，字字珠玑，其中蕴含的人情道义是冷酷的计算机计算多少数据也无法得到的。
• 91、他的生日，没有家人的陪伴！我多么希望他的妈妈只是跟我们开了一个玩笑，她并没有去杭州，只是想到时候给孟子洋一个大大的惊喜啊！
• 92、这份自豪与信心，这份勇敢雄辩。他是张仪，是秦王的爱臣，却是他人口中的小人。孟子曾有言，说张仪这样的人怎可称之其为大丈夫，奸诈小人才是张仪。
• 93、学校为他准备了一个超大的蛋糕，同学们一起拍手唱起了生日歌，祝孟子洋生日快乐！孟子洋很开心，可我从他的眼神里看出了他的一丝忧郁。
• 94、所幸书还是有处可借，今儿李家一本，明儿王家一册。朝可谒孟子，暮可访太白；夏可观十里荷花，夜可赏三秋桂子；北可驰骋于塞外草原，南可踯躅于江南雨巷……
• 95、我希望我能找到一个遗弃，回去让我与诸子百家交流，我想交流孔子的儒学我想交流孟子的雄辩，我想交流庄子的诙谐，我想交流老子的洒脱。
• 96、我的姥爷姓孟，是孟子的后代，祖辈生活在山东渚城市孟家庄，那里有很多孟子的后人，从家族的族谱也能查到是从山东邹县迁居到渚城的。
• 97、孟子顶多只是从道德礼义方面对制度进行了某种形式的修补与改善，而不是彻底地废除那种畸形的君主制，没有勇力也没有先见之明，将这种制度完全否定。
• 98、大地上的人和事，转瞬又化作天道苍茫，唯一回印在我脑海里的是孟子的那句话，这句话让我有无穷的回忆去凭吊，使我在感受文明时心灵得到震撼。
• 99、孟母三迁，为的是让孟子有一个良好的学习环境；胡适母亲严厉而不失理智的管教，终使胡适成为一代名家，无言中渗透入骨的是操尽辛劳的母爱。
• 100、小结二：不可否认的是，孟母对孟子进行的信守承诺的言传身教，在孟子思想健康成长的过程中起到了极为重要的作用。事实再一次证明，承诺确实是真金！

词语解释

孟子[ mèng zǐ ]

1.春秋时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如宋国子姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“惠公元妃孟子。”杜预注：“子，宋姓。”孔颖达疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称孟子。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”

2.战国时著名思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。其言行被编为《孟子》一书