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• 1、秦王见韩非，谈‘儒以文乱法，侠以武犯禁’，盛世以德，乱世以罚。
• 2、非战之罪，实韩非兵器太过古怪，三弟他一时不防，这才不慎落败。
• 3、就是说实行教化，需要用孔孟之道，但是说统治方法，就必须用申不害、韩非的学说。
• 4、李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。
• 5、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。韩非子
• 6、从人性“自为”、“自利”的认识出发，韩非子为君主尽心谋划权力制约之道。
• 7、“时移事易，变法宜矣”，韩非要求“废先王之教”，而实行变革，“以法为教”。
• 8、采用日本松下M90型录像机，拍录韩非比赛状态的6次试掷技术。
• 9、按某种流行的理解看法，李斯是杀害韩非祸起萧墙的煽风点火者。
• 10、韩非多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤着书立说，以求闻达。
• 11、春秋战国百家争鸣，孔孟儒家，老庄道家，墨子墨家，韩非法家自成一路，各成学派。
• 12、他以此为基，不惧世俗的抨击，教育出李斯、韩非等一批大有作为，名垂青史的弟子。
• 13、古有周公制法，韩非定法，无不体现着孟子的精华不以规矩，无以成方圆。
• 14、当然还有思想的英雄，儒家的孔孟荀，道家的老庄，墨家的墨子，法家的商鞅，韩非子。
• 15、成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。冯梦龙思虑熟则得事理得事理则必成功。韩非
• 16、还有司马迁，孙膑，屈原，韩非子，贝多芬，霍金……还有我们的感动。
• 17、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。韩非子 
• 18、一个人体内可以有不同的毒，孔子毒，韩非毒，不同的毒用于不同的攻防。孔庆东 
• 19、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。韩非子 
• 20、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。韩非子 
• 21、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。韩非子
• 22、韩非主张以言为标准，来衡量事功，提出事当其言，要以法律为准绳。
• 23、就是思想上，也何尝不中些庄周韩非⑷的毒，时而很随便，时而很峻急。
• 24、韩非作为法家自以限制为主；庄子作为道家代表，自以思想自由为旨。
• 25、就如上文所说，像屈原、孔子、韩非等名留青史的人，又全都是在顺境中成长起来的吗？
• 26、“金融”之类攀比，即韩非子所说的“糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣”也。
• 27、韩非子等法家代表人物的法治思想，逐渐确立了以法治国的政策。
• 28、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。韩非子 
• 29、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。韩非子
• 30、我韩非未能达成君命，无颜回国面对父老，再说，连累了斯兄我也于心不安。
• 31、所以，韩非子认为儿说是以虚辞取胜于齐稷下辩士，考实按形则一个人也说服不了。
• 32、和氏璧已经失踪，其特征的记载，我们认为最可靠的还是韩非子和氏一文。
• 33、那被屈牢狱，奋笔疾书的韩非，也只有这清冷的苦雨，伴着他忍受心灵的寂寞与无奈吧。
• 34、自战国时朞商鞅变法推广法家韩非子的思想时，法律渐渐了出现在人们的生活中。
• 35、韩非子曾说：恃人不如自恃，一辈子依仗别人苟活的人，他的生命便如一潭死水。

词语解释

韩非[ hán fēi ]

1.(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族，师于荀况，著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等，深受秦王政的重视，并出使秦国，后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的，发展了前期法家思想，集法家学说的大成