(1) 形声。从言,秀声。字本作“羑”,从厶( sī ),从羑( yǒu )。厶,同“私”。羑,诱导。本义:教导;引导;劝导
(2) 同本义
英 instruct; teach; guide; advise
引 诱,引也。 —— 《广韵》
引 不诱于誉,不恐于诽。 —— 《荀子·非十二子》
引 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 —— 《论语·子罕》
例 诱动(劝诱打动);诱训(诱导教诲);诱进(诱导进取)
(3) 引诱
英 lure; seduce
引 无诱于势利。 —— 唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
引 盖以诱敌。 —— 《聊斋志异·狼三则》
例 诱兵(战争时诈败以引诱敌人中计的士兵或引诱敌兵);诱敌(诱引敌人进入埋伏的地方)
(4) 向导,引路
英 guide
引 步及骤处兮,诱骋先。 —— 《楚辞·招魂》
例 诱接(招引接纳;诱纳);诱协(利诱协迫)
(5) 欺狂,诱骗
英 deceire; inveigle; trap
引 彼美郦生,既为交亲,诱袭军印,岂无他人。 —— 唐· 吕温《繇鹿赋》
例 诱略(诱骗,掠夺);诱狎(诱奸);诱哄(诱惑哄骗);诱巧(以狡猾手段欺骗人)
卷别正文・子集下
部首厶部
康熙筆画11画 部外 9画
《唐韻》:與久切;《集韻》:以九切,音酉。《廣韻》:同“誘”。《說文》:相訹呼也。《玉篇》:訹,誘也。
《集韻》或作䛻、。《玉篇》或作羑。
说文解字中没收录“诱”字头,请参考“誘”字。
卷别卷九上 位置第304頁,第13字
反切與久切
相訹呼也。从厶从羑。
或从言、秀。
或如此。
古文。
臣鉉等案:羊部有羑。羑,進善也。此古文重出。
姚文田、嚴可均校議:「『从羑』下當有『一曰導也』。」沈濤古本考:「《一切經音義》卷十六引『誘,導也;引也;教也,亦相勸也。』《華嚴經卷二・音義》引『誘,教也。』誘之訓道,見《詩》毛傳;誘之訓教,見《儀禮》鄭注。皆非相訹之義。且羑字見《羊部》,解云:『進善也。』不得又以為之古文。蓋誘字乃《羊部》羑之重文,誤竄於此。『羑古文』三字亦誤衍。」段玉裁注:「从盾者,『盾』下曰:『所以托身蔽目。』蓋取自隱藏以招人之意……此云之古文,說古文以羑為也。古文本但有羑字,後乃有字,訓為相訹,則羑字專為進善也。」
相訹呼也。
呼當作。,召也。《言部》曰:訹者,㕗也。㕗與訹二篆爲轉注。今人以手相招而口言㕗,正當作此字。今則誘行而㕗廢矣。
从厶羑。
《羊部》曰:羑者,進善也。訹之若進善然。故从羑。與久切。三部。
或从言秀。
秀聲也。《召南》曰:有女懷春。吉士誘之。傳曰:誘,道也。按道卽導字。《大雅》。天之牖民。傳曰:牖,道也。是則傳謂牖誘同字。《大雅》牖民。《韓詩外傳》、《樂記》作誘民。古二字多通用。《釋詁》曰:誘,進也。《儀禮》誘射。鄭曰:誘猶教也。《樂記》。知誘於外。鄭曰:誘猶道也,引也。葢善惡皆得謂之誘。論二字之本義。牖訓窗明。誘訓相訹。固有不同。故㕗必从厶。誂下曰:相誘也。許意誘不必以正。似板傳爲正字。野有死麕傳爲假借字。惡無禮之詩,必非誂誘之誘也。
或如此。
从盾者,盾下曰所以扞身蔽目。葢取自隱藏以招人之意。宋玉曰:若姣姬揚袂鄣日而望所思。
古文。
《羊部》有此。云進善也。此云㕗之古文。說古文以羑爲㕗也。古文本但有羑字。後乃有㕗字。訓爲相訹。則羑字專爲進善矣。