1不学无术
解释 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
2目不识丁
解释 丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
出处 《旧唐书 张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
3空空如也
解释 空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
4才疏学浅
解释 才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
出处 元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。”
5孤陋寡闻
解释 学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
出处 西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
6不识一丁
解释 形容一个字也不认识。
出处 明 胡应麟《诗薮 六朝》：“嵇喜，叔夜之兄，吕安所为题凤，阮籍因之白眼者，疑其不识一丁。”
7不辨菽麦
解释 辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。
出处 先秦 左丘明《左传 成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”杜预注：“菽，大豆也。豆麦殊形易别，故以为痴者之候。”
8夜郎自大
解释 夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。
出处 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
9胸无点墨
解释 肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点：一点；比喻极小；墨：墨水；比喻学问。
出处 宋 释普济《五灯会元》：“师自赞曰：‘匙桃不上个村夫，文墨胸中一点无；曾把空虚揣出骨，恶声赢得满江湖。’”
10一得之见
解释 一点点肤浅的见解。表示谦虚。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
11好为人师
解释 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
12不识之无
解释 识：认识。形容人不识字，文化水平很低。
出处 唐 白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
13不懂装懂
解释 自己不懂却装作很精通的样子。
出处 王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”
14粗通文墨
解释 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”
15未识一丁
解释 丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
出处 《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
16末学肤受
解释 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
出处 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
17口耳之学
解释 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处 荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
18不着边际
解释 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
19滔滔不绝
解释 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
20垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
21捉襟见肘
解释 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出处 先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
22志大才疏
解释 志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
23东施效颦
解释 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
出处 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
24自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
25满腹经纶
解释 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
26滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
27鹤发童颜
解释 鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。
出处 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
28文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
29坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
30眉飞色舞
解释 色：脸色；表情。双眉挑动；兴奋愉快的表情跃然脸上。形容非常兴奋得意的样子。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。”
31不务正业
解释 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
32冰清玉洁
解释 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处 西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
33博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
34眉清目秀
解释 眉、目：泛指容貌；清、秀：秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。
出处 元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
35眼高手低
解释 眼高：眼界高；手低：指办事能力低。形容要求的标准高；但实际工作能力低。
出处 清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷休理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
36豁达大度
解释 豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
出处 晋 潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
37面黄肌瘦
解释 面：脸；肌：肌肉；代指身体。面色发黄；身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。
出处 元 杨梓《霍光鬼谏》：“眼欺缩腮模样，面黄肌瘦形相。”
38愚不可及
解释 及：赶上。形容愚笨到了极点。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
39才高八斗
解释 才：文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
40揠苗助长
解释 揠：拔起。把苗拔起；以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律；急于求成；因而误了事。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
41欲盖弥彰
解释 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。要掩盖坏事的真相；结果反而暴露得更加明显。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”
42骨瘦如柴
解释 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出处 宋 陆佃《埤雅 释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
43一字不识
解释 一个字也不认识。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。”
44学富五车
解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
45画虎不成
解释 画老虎画不好（画得像只狗）。比喻好高骛远；一无所成；反贻笑柄。
出处 东汉 班固《东观汉记》：“所谓刻鹄不成尚类鹜者；效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
46八斗之才
解释 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
47骚人墨客
解释 骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
出处 《宣和画谱 宋迪》：“运思高妙，如骚人墨客登高临赋。”
48七步之才
解释 形容人有才气；文思敏捷。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’”
49闭月羞花
解释 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
50傻头傻脑
解释 形容思想糊涂，愚笨痴呆。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。'
51愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
52德薄才疏
解释 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
出处 明 施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。
53浅见寡识
解释 浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏。
出处 宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
54一丁不识
解释 形容一个字也不认识。
出处 《旧唐书 张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”
55浅见寡闻
解释 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
出处 《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
56博古通今
解释 博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
出处 《晋书 石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
57墨客骚人
解释 墨客：文人；骚人：诗人。泛指文人。
出处 唐·韩愈《祭薛中丞文》：“诗人墨客，争讽新篇。”
58目不识字
解释 指一个字也不认得。
出处 清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。”
59驴唇马嘴
解释 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
出处 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨幢，到处逞驴唇马嘴。”
60腹饱万言
解释 指学识渊博。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“那秦观秀才字少游，他是扬州府高邮人，腹饱万言，眼空一世。”
61井底蛤蟆
解释 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。
出处 明 陈汝元《金莲记 弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”
62摆老资格
解释 摆出自己具有基于年长的声誉或权威
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“这一点他自己说了，说是有点摆老资格。”
63书通二酉
解释 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
出处 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
64相形见拙
解释 见“相形见绌”。
出处 郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”
65满腹珠玑
解释 形容人富于文才。
出处 唐·杜牧《樊川文集》三：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”宋·吴处厚《表箱杂记》卷八：“只知外貌之粉泽，谁料满腹填珠玑。”
66眼不识丁
解释 丁：表示最简单的字。形容一个字也不认得。
出处 宋·文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”
67学疏才浅
解释 同“学浅才疏”。
出处 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
68用管窥天
解释 从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
出处 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
69牖中窥日
解释 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
70诠才末学
解释 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
出处 清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“某以诠才末学，年未弱冠，出应科举之试。”
71着作等身
解释 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
72耳目闭塞
解释 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
73美如冠玉
解释 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
出处 西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
74以郄视文
解释 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
出处 《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”