汉语查 成语 形容物质的社会的成语

形容物质的社会的成语


1灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ]

解释 灯光与酒色;红绿相映。形容娇奢淫逸的生活;也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。

出处 徐迟《牡丹》五:“灯红酒绿、珠光宝气的社会,只能使她感到窒息。”

2纸醉金迷 [ zhǐ zuì jīn mí ]

解释 比喻沉醉于富丽的环境;也比喻奢侈豪华的生活。

出处 宋 陶穀《清异录 居室》:“(痈医孟斧)有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金彩夺目,所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。’”

3醉生梦死 [ zuì shēng mèng sǐ ]

解释 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。

出处 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”

4花好月圆 [ huā hǎo yuè yuán ]

解释 花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。

出处 宋 晁端礼《行香子 别恨》词:“莫思身外,且逗尊前,愿花长好,人长健,月长圆。”

5见义勇为 [ jiàn yì yǒng wéi ]

解释 义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”

6美不胜收 [ měi bù shèng shōu ]

解释 胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。

出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”

7五花八门 [ wǔ huā bā mén ]

解释 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

出处 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”

8养尊处优 [ yǎng zūn chǔ yōu ]

解释 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。

出处 宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”

9瞬息万变 [ shùn xī wàn biàn ]

解释 瞬息:一眨眼、一呼吸的极短时间;万变:变化之多。在极短时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

出处 宋 胡宏《题上封寺》:“风云万变一瞬息,红尘奔走真徒劳。”

10雪中送炭 [ xuě zhōng sòng tàn ]

解释 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

出处 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”

11日新月异 [ rì xīn yuè yì ]

解释 新:更新;异:不同。指发展或进步迅速;不断出现新事物、新气象。

出处 宋 林景熙《霁山集》:“金碧嵯峨,日新月异,则亦不独师能之也。”

12新陈代谢 [ xīn chén dài xiè ]

解释 原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈:陈旧的;代:更换;谢:衰亡。

出处 郭沫若《少年时代 黑猫》:“辛亥革命以后,因宦海中起了新陈代谢的宏波,于是政法风更成了狂风。”

13心满意足 [ xīn mǎn yì zú ]

解释 称心如意;非常满足。

出处 宋 刘克庄《答欧阳秘书书》:“精义多先儒所未讲,陈言无一字之相袭,虽累数千言,而义理一脉,首尾贯属,读之使人心满意足。”

14骄奢淫逸 [ jiāo shē yín yì ]

解释 骄:骄横;奢:奢侈;淫:荒淫;逸:安逸、放荡。骄纵、奢侈、淫乱、放荡。形容生活放纵奢移;荒淫无度。

出处 先秦 左丘明《左传 隐公三年》:“骄、奢、淫、佚,所自邪也。”

15赏心悦目 [ shǎng xīn yuè mù ]

解释 指看到美好的景色而心情愉快。

出处 《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”

16粗茶淡饭 [ cū chá dàn fàn ]

解释 粗:粗糙;淡饭:指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食;形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。

出处 宋 黄庭坚《四休导士》诗序:“自号四休居士。山谷问其说,四休笑曰:‘粗茶淡饭饱即休。’”

17山珍海味 [ shān zhēn hǎi wèi ]

解释 山珍:山里产的珍异食品;海味:海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第39回:“姑娘们天天山珍海味的,也吃腻了。”

18熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]

解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。

出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

19歌舞升平 [ gē wǔ shēng píng ]

解释 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。

出处 元 陆文圭《词源>跋》:“淳祐、景定间,王邸侯馆,歌舞升平,居生处乐,不知老之将至。”

20花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ]

解释 花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。”

21天各一方 [ tiān gè yī fāng ]

解释 各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。

出处 汉 苏武《诗》:“良友远别离,各在天一方。”

22天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

解释 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”

23酸甜苦辣 [ suān tián kǔ là ]

解释 指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇。

出处 清 李绿园《歧路灯》:“无非为衣食奔走,图挣几文钱,那酸甜苦辣也就讲说不起。”

24唯物主义 [ wéi wù zhǔ yì ]

解释 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。

出处 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“没有同这些反面的东西作过斗争,你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”

25唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]

解释 物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。

出处 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”

26三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]

解释 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

出处 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

27助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]

解释 把帮助别人作为一种快乐。

出处 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”

28一日千里 [ yí rì qiān lǐ ]

解释 一天前进一千里。形容发展极快。

出处 先秦 庄周《庄子 秋水》:“骐骥骅骝,—日而驰千里。”

29万贯家私 [ wàn guàn ji sī ]

解释 万贯:上万贯铜钱。贯:古时穿钱的绳子,既钱穿,也指一串钱,一千文为一串,称一贯。形容家产很多,非常富有。

出处 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“老爹爹纵有万贯家私,自有嫡子嫡孙,干你野种屁事!”

30穷奢极侈 [ qióng shē jí chǐ ]

解释 穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》:“末世衰主,穷奢极侈,造作无端。”

31游山玩水 [ yóu shān wán shuǐ ]

解释 山、水:指风景。游览和观赏山水风景。

出处 宋 释道原《景德传灯录 韶州云门山文偃禅师》:“问:‘如何是学人自己?’师曰:‘游山玩水去。’”

32富埒王侯 [ fù liè wáng hóu ]

解释 埒:同等。富有的程度与国王诸侯相等。形容非常富有。

出处 西汉 司马迁《史记 平淮书》:“故吴诸侯也,以郡山铸钱,富埒天子。”

33欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]

解释 欢乐地聚集在一起。

出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”

34乐于助人 [ lè yú zhù rén ]

解释 很乐意帮助别人。

出处 司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”

35家财万贯 [ jiā cái wàn guàn ]

解释 万贯:古代用绳索穿钱,1贯=1000文,钱很多。形容十分富有。

出处 清·无名氏《刘公案》第13回:“挣下的良田千顷,家财万贯,府县之中很有脸。”

36相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ]

解释 见“相生相克”。

出处 宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”

37升官发财 [ shēng guān fā cái ]

解释 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”

38民康物阜 [ mín kāng wù fù ]

解释 人民平安,物产丰富。

出处 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”

39来来往往 [ lái lái wǎng wǎng ]

解释 指多次来和去交往

出处 明·施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。”

40含饴弄孙 [ hán yí nòng sūn ]

解释 饴:饴糖;即麦芽糖。指含着饴糖;逗弄孙儿。形容老年人晚年生活悠闲;充满家庭乐趣。

出处 《东观汉记 明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”

41芸芸众生 [ yún yún zhòng shēng ]

解释 佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。

出处 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”

42富比王侯 [ fù bǐ wáng hóu ]

解释 王侯:王爵和侯爵,泛指显赫的爵位。形容非常富有。

43色即是空 [ sè jí shì kōng ]

解释 佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

出处 明·伏雌教主《醋葫芦》第12回:“本庵法名,向以‘色即是空’四字为则,如前岁收的几个小徒。”

44质朴无华 [ zhì pǔ wú huá ]

解释 质朴:朴实;华:华丽,华而不实。朴实而毫不虚夸。

出处 林语堂《萧伯纳一席谈》:“然而一见其为人,又是质朴无华的文人本色。”

45物阜民安 [ wù fù mín ān ]

解释 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。

出处 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”

46柴米夫妻 [ chái mǐ fū qī ]

解释 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

出处 明 顾起元《客座赘语 谚语》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒儿亲戚。”

47攘攘熙熙 [ rǎng rǎng xī xī ]

解释 喧嚷纷杂貌。

出处 《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”

48富埒陶白 [ fù liè táo bái ]

解释 比喻极富有。

出处 南朝·梁·刘峻《广绝交论》:“富埒陶白,赀巨程罗,山擅铜陵,家藏金穴。”

49国富民丰 [ guó fù mín fēng ]

解释 国家富有,民众富裕。

出处 三国·魏·曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”

50雪里送炭 [ xuě lǐ sòng tàn ]

解释 见“雪中送炭”。

出处 唐·德行禅师《四字经·甲乙》:“雪里送炭。”

51炼石补天 [ liàn shí bǔ tiān ]

解释 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

出处 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”

52富埒天子 [ fù liè tiān zǐ ]

解释 埒:相等。资财与帝王相等。

出处 西汉·司马迁《史记·平准书》:“故吴,诸侯也,以即铸钱,富埒天子,其后卒以叛逆。”

53民安物阜 [ mín ān wù fù ]

解释 阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。

出处 明 朱有炖《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国雨顺风调,民安物阜。”

54新故代谢 [ xīn gù dài xiè ]

解释 同“新陈代谢”。

出处 汉·蔡邕《兰赋》:“新故代谢,四时次也。”

55相灭相生 [ xiāng miè xiāng shēng ]

解释 指互相克制,互相生发或互相依存,互相制约。

出处 汉·荀悦《汉纪·汉成帝纪》:“其言虽殊,譬犹水火相灭亦相生也。”

56普天之下 [ pǔ tiān zhī xià ]

解释 指整个天下;遍天下。

出处 《诗经 小雅 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

57铜山金穴 [ tóng shān jīn xué ]

解释 比喻极其富有。

出处 清·蒋士铨《临川梦·访梦》:“少甚獐头鼠目,拥着铜山金穴,驷马高车?”

58春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]

解释 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。

出处 西汉 戴圣《礼记 文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”

59见物不见人 [ jiàn wù bù jiàn rén ]

解释 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

相关推荐

最近更新

别人正在查

汉语查
©2024 hgcha.com