1与人为善
解释 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
2姑息养奸
解释 无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
3网开一面
解释 把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
4既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
5虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
6豁达大度
解释 豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
出处 晋 潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
7宽宏大量
解释 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。”
8以德报怨
解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
出处 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
9宽以待人
解释 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
10宽大为怀
解释 宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
11笔下超生
解释 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
12海纳百川
解释 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
出处 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
13休休有容
解释 形容君子宽容而有气量。
出处 《尚书 秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”
14克逮克容
解释 谓能和顺而宽容。
出处 清·周亮工《书影》第三卷：“即邑姜虽贤，不过如大姒克勤克俭，克逮克容。”
15禁网疏阔
解释 指法律过于宽容。
出处 汉荀悦《汉纪 哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
16蒲鞭之罚
解释 比喻对下属的过错持宽容的态度。
出处 《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
17诚心诚意
解释 诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”
18一言为定
解释 一句话说定了；不再更改。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
19一言九鼎
解释 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
20一诺千金
解释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
21万众一心
解释 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。
出处 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
22煞费苦心
解释 煞：很；十分。费尽了心思。
出处 清 李宝嘉《中国现在记》：“办河工难除积弊，做清官煞费苦心。”
23百花齐放
解释 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
24胸有成竹
解释 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
25负荆请罪
解释 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
26丧心病狂
解释 丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
出处 《宋史 范如圭传》：“如圭独以书责桧以曲学倍师，忘仇辱国之罪，且曰：‘公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。’”
27冷嘲热讽
解释 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处 清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》：“人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
28心领神会
解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。
出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
29无微不至
解释 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
30气吞山河
解释 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
出处 元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
31货真价实
解释 货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
32赤子之心
解释 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
33风平浪静
解释 风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。
出处 宋 杨万里《泊光口》：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”
34严于律己
解释 律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
出处 宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
35严惩不贷
解释 惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。
出处 明 余继登《典故纪闻》：“有或违者，必罚不贷。”
36体贴入微
解释 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心平点，少看点利钱，那些贫民便受惠多了。’我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”
37全心全意
解释 投入全部精力；一点没保留。
出处 茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
38利欲熏心
解释 利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。
出处 宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张。”
39口是心非
解释 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
40嘘寒问暖
解释 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。
出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
41大慈大悲
解释 慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
出处 《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
42心胸开阔
解释 心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。
出处 宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”
43戒骄戒躁
解释 戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。
出处 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”
44海阔天空
解释 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
出处 唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
45百家争鸣
解释 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
46言而有信
解释 说出话来算数；有信用。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
47面面俱到
解释 俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
48藏垢纳污
解释 垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
49驷马难追
解释 驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
出处 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
50吉祥如意
解释 祥：祥瑞。吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。
出处 南北朝 张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。”
51离心离德
解释 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。
出处 《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
52童叟无欺
解释 童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
53诚心实意
解释 见“诚心诚意”。
出处 姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”
54齐心合力
解释 形容认识一致，共同努力。
出处 《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
55一笑置之
解释 笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。
出处 宋 陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
56从谏如流
解释 谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。
出处 汉 班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”
57以直报怨
解释 以公道对待有怨恨的人。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“以直报怨，以德报德。”
58宽宏大度
解释 指待人宽厚，度量大。
出处 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》：“中令宽宏大度，不妄喜怒。”
59心宽体胖
解释 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
60耿耿于心
解释 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“余拟为一诗，而其理精微，笔力不足以阐发，凡数易稿，皆不自惬，至今耿耿于心。”
61言信行果
解释 见“言必信，行必果。”
出处 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
62赤诚相待
解释 赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
63乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
64全无心肝
解释 比喻不知羞耻。
出处 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝曰：‘叔保全无心肝。’”
65口快心直
解释 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”
66心地善良
解释 有道德、德行好，慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。”
67慈眉善目
解释 形容人的容貌一副善良的样子。
出处 老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
68坏人坏事
解释 有害于社会的人或事。
出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
69壁立千仞
解释 形容岩石高耸。
出处 晋 张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。”
70璞玉浑金
解释 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
71襟怀磊落
解释 襟怀：胸怀。磊落：光明正大。心怀坦荡，光明磊落。
出处 宋·胡梦昱《竹林愚隐集·象州祭弟利用行十八文》：“弟之襟怀磊落，交游敬之。”
72菩萨低眉
解释 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处 宋 庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
73不为已甚
解释 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
74信守不渝
解释 坚守信用不变。
出处 李国文《冬天里的春天》第五章：“她还像许多年前那样信守不渝，石湖女人只要真的爱上谁，连命都舍得豁出去的。”
75发短心长
解释 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
出处 左丘明《左传 昭公三年》：“彼其发短，而心甚长，其或寝处我矣。”
76天理难容
解释 虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。
出处 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
77宽仁大度
解释 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
出处 汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
78幕天席地
解释 幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。
出处 晋 刘伶《酒德颂》：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。”
79待人接物
解释 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
80恩威并重
解释 安抚和强制同时施行。
出处 《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
81抠心挖肚
解释 把心肚挖出来。形容费心思索。
出处 清 张春帆《宦海》第11回：“大家都听着木小端的话儿，一个个抠心挖肚的想了许多法儿。”
82肉跳心惊
解释 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第101回：“凤姐此时肉跳心惊，急急的向秋爽斋来。”
83温良恭俭
解释 温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
84天理不容
解释 天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
出处 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
85自信不疑
解释 相信自己，绝不怀疑。
出处 宋·苏轼《司马温公行状》：“为政之日，自信而不疑。”
86云心水性
解释 指女子作风轻浮，爱情不专一。
出处 明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”
87包羞忍耻
解释 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
出处 唐 杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
88心雄万夫
解释 形容极有抱负，气概不凡。
出处 唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”
89敌不可假
解释 谓不可宽容敌人。
出处 《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
90明月入怀
解释 比喻人心胸开朗。
出处 南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”
91柔能克刚
解释 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
出处 明 罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
92潜心笃志
解释 专心致志。
出处 明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”
93爱人以德
解释 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
94诚心正意
解释 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出处 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
95宽猛相济
解释 指政治措施要宽和严互相补充。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”
96口是心苗
解释 犹言为心声。
出处 元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
97含垢藏瑕
解释 见“含垢匿瑕”。
出处 《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”
98手滑心慈
解释 慈：慈祥。手头慷慨，心地慈祥。指乐于助人。
出处 清·袁枚《与林远峰书》：“鱼门当日，并不在酒场歌席妄费一钱，而手滑心慈，遂至累人累己。”
99抱诚守真
解释 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”