汉语查 成语 形容诚实正直的成语

形容诚实正直的成语


1一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数;极有信用。

出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

2言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解释 说出话来算数;有信用。

出处 先秦 孔子《论语 学而》:“与朋友交,言而有信。”

3光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

解释 心地光明;言行正派。正大:公正无私。

出处 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷:“圣人所说底话,光明正大。”

4开诚相见 [ kāi chéng xiāng jiàn ]

解释 开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”

5竭诚相待 [ jié chéng xiāng dài ]

解释 竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。

出处 唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。”

6同流合污 [ tóng liú hé wū ]

解释 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流:流俗。

出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”

7开诚布公 [ kāi chéng bù gōng ]

解释 开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”

8诚心诚意 [ chéng xīn chéng yì ]

解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”

9一言为定 [ yī yán wéi dìng ]

解释 一句话说定了;不再更改。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。’”

10从容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解释 从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。

出处 魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”

11刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

解释 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”

12欺软怕硬 [ qī ruǎn pà yìng ]

解释 欺:欺凌;怕:害怕。欺负软弱的人;畏惧凶狠的人。

出处 元 关汉卿《窦娥冤》三:“天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。”

13顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解释 头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。

出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”

14不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]

解释 凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。

出处 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”

15光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解释 磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。

出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”

16忠言逆耳 [ zhōng yán nì ěr ]

解释 诚恳的劝告听起来不舒服。逆:不顺。

出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”

17披肝沥胆 [ pī gān lì dǎn ]

解释 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。

出处 唐 刘贲《应贤良方正直言极谏科策》:“或有以系危之机,兆存亡之变者,臣清披肝沥胆,为陛下别白而重言之。”

18拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]

解释 昧:隐瞒;金:原指金钱;现泛指钱物;拾到东西不藏起来据为己有。

出处 清 李绿园《歧路灯》:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”

19望而生畏 [ wàng ér shēng wèi ]

解释 看着就害怕。生畏:害怕。

出处 先秦 孔子《论语 尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

20表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”

21货真价实 [ huò zhēn jià shí ]

解释 货物质量好;价格公道;原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”

22赤胆忠心 [ chì dǎn zhōng xīn ]

解释 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。

出处 清 钱采《说岳全传》第30回:“赤胆忠心扶社稷。”

23信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]

解释 誓言说的诚恳可信。信誓:表示真诚的誓言;旦旦:明白确实的样子。

出处 《诗经 卫风 氓》:“总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。”

24冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ]

解释 清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。

出处 西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

25坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]

解释 拔:动摇;改变。形容意志坚定顽强;不可动摇。

出处 方毅《读》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”

26大巧若拙 [ dà qiǎo ruò zhuō ]

解释 真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙。

出处 先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

27海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ]

解释 枯:枯干;烂:朽烂。海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言;表示意志坚定;永不改变。也作“石烂海枯”。

出处 金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”

28不屈不挠 [ bù qū bù náo ]

解释 屈、挠:弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难;十分顽强;决不屈服。

出处 东汉 班固《汉书 叙传下》:“乐昌笃实,不桡(挠)不诎(屈)。”

29驷马难追 [ sì mǎ nán zhuī ]

解释 驷马:一车所驾的四匹马。形容话已说出;就无法追回或说话算数。

出处 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》:“不幸先帝厌代,嗣子承祧,不能继好息民,而反亏恩负义。兵戈屡动,驷马难追,戚实自贻,咎将谁执!”

30以德报德 [ yǐ dé bào dé ]

解释 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。

出处 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

31改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]

解释 改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

32童叟无欺 [ tóng sǒu wú qī ]

解释 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”

33言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解释 说的和做的一样。形容人表里如一。

出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

34诚心实意 [ chéng xīn shí yì ]

解释 见“诚心诚意”。

出处 姚雪垠《长夜》二一:“刘老义是一个任性的人,他诚心实意地想要你跟他过日子。”

35以直报怨 [ yǐ zhí bào yuàn ]

解释 以公道对待有怨恨的人。

出处 先秦 孔子《论语 宪问》:“以直报怨,以德报德。”

36公正廉明 [ gōng zhèng lián míng ]

解释 公平正直,廉洁严明。

出处 清·许奉恩《里乘》第六卷:“公正廉明,爱才如命。”

37刚直不阿 [ gāng zhí bù ē ]

解释 刚强正直,不逢迎,无偏私。

出处 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。”

38大义凛然 [ dà yì lǐn rán ]

解释 临难不苟的节操令人敬畏;不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义:正义、正气;凛然:严肃使人敬畏的样子。

出处 清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”

39存心不良 [ cún xīn bù liáng ]

解释 存心:怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账,非但是有弊病,一定是存心不良的了。

40心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]

解释 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

出处 宋 汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”

41推诚相见 [ tuī chéng xiāng jiàn ]

解释 指以真心对待人。推:展示;诚:诚实的心意。

出处 《北齐书 慕容绍宗传》:“我与晋州推诚相待,何忽辄相猜阻,横生此言。”

42襟怀坦白 [ jīn huái tǎn bái ]

解释 襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。

出处 清 陈文述《放牛行同前韵》:“董君性仁慈,襟怀亦坦白。”

43言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ]

解释 见“言必信,行必果。”

出处 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”

44赤诚相待 [ chì chéng xiāng dài ]

解释 赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

出处 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。”

45不吐不茹 [ bù tǔ bù rú ]

解释 形容人正直不阿,不欺软怕硬。

出处 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”

46公正不阿 [ gōng zhèng bù ē ]

解释 公平正直而不曲意迎合。

出处 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷:“相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。”

47季布一诺 [ jì bù yī nuò ]

解释 季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

48无虑无忧 [ wú lǜ wú yōu ]

解释 同“无忧无虑”。

出处 明·吴承恩《西游记》第90回:“无虑无忧来佛界,诚心诚意上雷音。”

49言方行圆 [ yán fāng xíng yuán ]

解释 谓言论正直而行为圆滑。

出处 汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方行圆,口正心邪。”

50不因人热 [ bù yīn rén rè ]

解释 因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

出处 汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”

51外方内圆 [ wài fāng nèi yuán ]

解释 谓外表正直,内心圆滑。

出处 《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”

52学识渊博 [ xué shí yuān bó ]

解释 指学识深而且广。

出处 孙犁《小说杂谈》:“我们可以说作者的学识渊博,但不会说他是在卖弄。”

53曲意迎合 [ qǔ yì yíng hé ]

解释 同“曲意逢迎”。

出处 清·郑观应《盛世危言·吏治》:“又有一等巧于钻营,专工窥探上司之性情嗜好,曲意迎合。”

54直言极谏 [ zhí yán jí jiàn ]

解释 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

出处 汉·晁错《举贤良对策》:“救主之失,补主之过,扬主之美,明主之功,使主内无邪辟之行,外无骞污之名。事君若此,可谓直言极谏之士矣。”

55贤良方正 [ xián liáng fāng zhèng ]

解释 贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

出处 《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”

56铮铮有声 [ zhēng zhēng yǒu shēng ]

解释 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。

出处 清·孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?”

57阿世取容 [ ē shì qǔ róng ]

解释 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。

出处 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学阿世取容,非重其能定朝仪,知典礼也。”

58公平正直 [ gōng píng zhèng zhí ]

解释 公道平等,不偏袒,不营私。

出处 元·孙仲章《勘头巾》第四折:“也只要全大人体面,方才得公平正直万人传。”

59危言高论 [ wēi yán gāo lùn ]

解释 正直而不同凡响的言论。

出处 东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。”

60外方内员 [ wài fāng nèi yuán ]

解释 指外表正直,内心圆滑。

出处 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。”

61守正不阿 [ shǒu zhèng bù ē ]

解释 正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》:“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。”

62开心见诚 [ kāi xīn jiàn chéng ]

解释 见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”

63方正不阿 [ fāng zhèng bù ē ]

解释 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

出处 《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。”

64沽名卖直 [ gū míng mài zhí ]

解释 故作正直以猎取名誉。

出处 《明史·钱唐韩宜可等传赞》:“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计,虽违于信而后谏之义,然原厥本心,由于忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。”

65沽誉买直 [ gū yù mǎi zhí ]

解释 同“沽名卖直”。

出处 《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》:“若方其争论新法之际,便行窜黜,谓之立异好胜,谓之沽誉买直,谓之非上所建立,谓之不能体国,谓之不遵禀处分,言章交攻,命令切责,亦不能成其美矣。”

66清廉正直 [ qīng lián zhèng zhí ]

解释 清白廉洁,为人正直不阿。

出处 《韩非子 奸劫弑臣》:“我不以清廉方正奉法,乃以贪污之心枉法以取私利,是犹上高陵之颠,堕峻溪之下以求生,凶不几矣。”

67盗怨主人 [ dào yuàn zhǔ rén ]

解释 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

出处 汉 刘向《说苑 敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”

68诚心正意 [ chéng xīn zhèng yì ]

解释 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

出处 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。”

69谠言嘉论 [ dǎng yán jiā lùn ]

解释 公正、正直而有说服力的言论。

出处 《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”

70鸣凤朝阳 [ míng fèng zhāo yáng ]

解释 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。梧桐者,犹明君出也。生于朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

出处 《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳。”

71剖心析肝 [ pōu xīn xī gān ]

解释 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

出处 东汉·班固《汉书·邹阳传》:“两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!”

72危言逆耳 [ wēi yán nì ěr ]

解释 正直的规劝听起来不顺耳。

出处 明·李东阳《太白行》:“龙攀凤附不自由,何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋?”

73抱诚守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]

解释 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”

74淑人君子 [ shū rén jūn zǐ ]

解释 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

出处 《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”

75直内方外 [ zhí nèi fāng wài ]

解释 形容内心正直、做事方正。

出处 《周易 坤》:“君子敬以直内,义以方外。”

76秉笔直书 [ bǐng bǐ zhí shū ]

解释 秉:握。书写史实不隐讳。

出处 清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”

77聪明正直 [ cōng míng zhèng zhí ]

解释 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

出处 《左传 庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。

78血性男儿 [ xuè xìng nán ér ]

解释 指刚强正直,勇敢热情的男子汉。

出处 明 名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。”

79言行信果 [ yán xíng xìn guǒ ]

解释 见“言必信,行必果”。

出处 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”

80举枉措直 [ jǔ wǎng cuò zhí ]

解释 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;措:罢黜;直:正直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“举枉错诸直,则民不服。”

81举直措枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]

解释 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“举直错诸枉,则民服。”

82举直错枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]

解释 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

出处 《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》:“举直错枉,谭思旧制。”

83侃侃谔谔 [ kǎn kǎn è è ]

解释 侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。

出处 《论语 乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。《史记 商君传》:“千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。”

84守正不挠 [ shǒu zhèng bù náo ]

解释 形容为人、做事坚守正道而不屈从。

出处 东汉 班固《汉书 刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”

85守正不桡 [ shǒu zhèng bù ráo ]

解释 见“守正不挠”。

出处 东汉·班固《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”

86朝阳鸣凤 [ zhāo yáng míng fèng ]

解释 比喻品德出众、正直敢谏之人。

出处 语出《诗 大雅 卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”

87盗憎主人 [ dào zēng zhǔ rén ]

解释 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

出处 左丘明《左传 成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。”

88直言切谏 [ zhí yán qiē jiàn ]

解释 同“直言极谏”。

出处 汉·班固《汉书·东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。”

89直言正谏 [ zhí yán zhèng jiàn ]

解释 同“直言极谏”。

出处 《战国策·齐策四》:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”

90谠言直声 [ dǎng yán zhí shēng ]

解释 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

出处 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”

91一介之士 [ yī jiè zhī shì ]

解释 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

出处 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“彼越王者一节之人,范蠡一介之士。”

92端人正士 [ duān rén zhèng shì ]

解释 指端庄正直的人。

出处 宋 朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。”

93义胆忠肝 [ yì dǎn zhōng gān ]

解释 指为人正直忠贞。

出处 《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。”

94千仞无枝 [ qiān rèn wú zhī ]

解释 比喻人品正直。

出处 《水经注·汶水》:“松枞高千仞而无枝,非忧王室之无柱也。”

95危言覈论 [ wēi yán hé lùn ]

解释 正直而翔实的言论。

96季路一言 [ jì lù yī yán ]

解释 比喻信用极好。

出处 《左传·哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”

97挠直为曲 [ náo zhí wéi qū ]

解释 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。

出处 汉荀悦《汉纪 成帝纪二》:“挠直为曲,斫方为圆;秽素丝之洁,推亮直之心。”

98据义履方 [ jù yì lǚ fāng ]

解释 根据正道立身行事。

出处 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。”

99正色危言 [ zhèng sè wēi yán ]

解释 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

出处 《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”

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