1烟消云散
解释 消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。
出处 元 张养浩《天净沙》曲：“烟消云散，一杯谁共歌欢。”
2化为乌有
解释 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。
出处 宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
3如释重负
解释 像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。
出处 《穀梁传 昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”
4喜笑颜开
解释 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
5言归于好
解释 言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
6风平浪静
解释 风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。
出处 宋 杨万里《泊光口》：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”
7不可磨灭
解释 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
出处 明 胡应麟《诗薮 近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”
8怒发冲冠
解释 冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
9怒气冲冲
解释 形容愤怒得气呼呼的样子。
出处 清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。”
10怒不可遏
解释 遏；止住。愤怒得难以抑制。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“却说贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”
11泪流满面
解释 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
出处 明 罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
12怒气冲天
解释 怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。
出处 元 杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”
13身无立锥
解释 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
出处 明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
14握手言欢
解释 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 李通传》：“及相见，共语移日，握手极欢。”
15摧枯拉朽
解释 摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。
出处 《晋书 甘卓传》：“将军之举武昌，若摧枯拉朽，何所顾虑乎？”
16迥然不同
解释 迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。
出处 宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”
17重归于好
解释 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
出处 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？”
18弃邪归正
解释 指抛弃邪行，归向正道。
出处 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
19雨过天晴
解释 大雨过后天转晴了。比喻情况由坏变好或政治从黑暗到光明。
出处 明 谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。'”
20动荡不安
解释 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处 欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
21木已成舟
解释 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？”
22云消雾散
解释 云雾消失；天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。
出处 唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”
23冰消瓦解
解释 冰消：像冰一样融化；瓦解：指事物的崩溃或分裂。像冰融化了；瓦分解一样。比喻完全消失或彻底崩溃。
出处 晋 成公绥《云赋》：“于是玄风仰散，归云四旋，冰消瓦解，奕奕翩翩。”
24既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
25百念皆灰
解释 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
出处 清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
26教导有方
解释 教育引导很有办法。
出处 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
27故步自画
解释 犹故步自封。
出处 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画。”
28难于上天
解释 比上天还难。形容极其困难，不易实现。
出处 汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”
29咒天骂地
解释 形容信口乱骂。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第五卷：“金员外偶然察听了些风声，便去咒天骂地，夫妻反目，直聒得一个不耐烦方休。”
30九霄云外
解释 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
出处 元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
31始终若一
解释 同“始终如一”。
出处 《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
32少条失教
解释 谓没规矩，无教养。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大胆的丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。”
33废然而返
解释 废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
出处 庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
34一不扭众
解释 一个人难违反众人的意见。
出处 清 文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是‘一不扭众’，只得点头依允。”
35更深人静
解释 深夜没有人声，非常寂静。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第11卷：“更深夜静，共伊商量。”
36扫地俱尽
解释 谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
出处 《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”
37质疑问难
解释 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
出处 清 徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，亦友朋质疑问难之一乐也。”
38转忧为喜
解释 由忧愁转为欢喜。
出处 明 陆采《怀香记 池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。”
39静极思动
解释 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
出处 曾朴《孽海花》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”
40余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
41军临城下
解释 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
出处 《战国策 齐策二》：“齐必举兵伐梁，梁、齐之兵连于城下不能去，王以其间伐韩。”
42阿弥陀佛
解释 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
43天高地迥
解释 迥：远。形容极其高远。
出处 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”
44安分守常
解释 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
45尽多尽少
解释 指尽其所有。
出处 洪深《香稻米》第三幕：“黄二官：‘我是尽多尽少还你的。’”
46夺门而出
解释 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“轻轻拨去门闩，拏在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。”
47转悲为喜
解释 转悲哀为喜悦。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”
48常胜将军
解释 每战必胜的指挥官。
出处 《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
49喻之以理
解释 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
出处 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。”
50佛眼相看
解释 比喻好意对待，不加伤害。
出处 元 无名氏《博望烧屯》第一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”
51看人行事
解释 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。
出处 老舍《离婚》：“大概他也看人行事，咱平日不招惹他，他怎好意思赶尽杀绝。”
52貌离神合
解释 谓表面上不同而实质上一致。
出处 清·包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
53气消胆夺
解释 形容畏惧到极点。
出处 《南史·贼臣传·侯景》：“初，景之围台城，援军三十万，兵士望青袍则气消胆夺。”
54下车之始
解释 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
出处 《隋书 刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”
55理不胜辞
解释 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
56风驱电扫
解释 形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。
出处 《南齐书 裴叔业崔慧景等传论》：“征虏将军投袂以先国急，束马旅师，横江竞济，风驱电扫，制胜转丸。”
57面面相看
解释 见“面面相觑”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这一言不打紧，唬得贾政上下人等面面相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各处动手。”
58逸闻趣事
解释 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处 语出《四库全书总目 地理三 武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
59辞严气正
解释 犹言辞严义正。
出处 《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
60转愁为喜
解释 由忧愁转为欢喜。
出处 明 陆采《怀香记 池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。”
61气忍声吞
解释 受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。
出处 元·张国宾《合汗衫》第一折：“他一世儿为人，半世儿孤贫，气忍声吞，何日酬恩。”
62方正不阿
解释 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
出处 《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。”
63日异月更
解释 日日不同，月月改变。形容变化快。
出处 明·谢肇淛《五杂俎·事部》：“文字之变，日异月更，不可穷诘。”
64吞声忍泪
解释 形容强忍悲伤。
出处 《敦煌曲子词·破阵子》：“迢递可知闺阁，吞声忍泪孤眠。”
65出头之日
解释 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
出处 元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
66冰消雾散
解释 比喻事物消失瓦解。
出处 北周 庚信《周大将军琅邪定公司马裔墓志铭》：“都督始州诸军事，蛮夷恃险，狼顾鸱张，高山寻云，深谷无景，九地纵横，三门起伏，危峰马束，水险桥飞。遂得谷静山空，冰消雾散。”
67事过景迁
解释 同“事过境迁”。
出处 马南邨《燕山夜话·“放下即实地”》：“到了事实完全弄清楚的时候，有些问题又事过景迁了，心里感到十分懊恼。”
68锥刀之末
解释 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
69音容笑貌
解释 音：说话的声音；容：容貌；笑起来的样子；指神态。指人的容貌和笑声。常用作怀念之词。
出处 鲁迅《关于太炎先生二三事》：“先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。”
70地崩山摧
解释 土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。
出处 唐 李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”
71士死知己
解释 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
出处 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
72靡然乡风
解释 见“靡然向风”。
出处 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
73众喣飘山
解释 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处 《后汉书 第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”
74云涌风飞
解释 见“云涌飙发”。
出处 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“其年《瑞龙吟·春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》后半云：‘记得蛇皮弦子，当时妆就……’游丝落絮之情，云涌风飞之笔，亦一时之雄也。”
75冰解云散
解释 比喻事物消失瓦解。
出处 宋 叶适《纪纲三》：“虽分四总管以固捍御，委长安、建康之守以募勤王，天下冰解云散，一城之地，劫制于虏，而号令不能及矣。”
76黄钟毁弃
解释 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
77鼓馁旗靡
解释 鼓点无力，旗帜歪倒。形容军队士气不振。
出处 清·魏源《圣武记》卷一：“凡行阵参伍弥缝之际，略觉鼓馁旗靡处，得健锐兵数十屹立其间，则整而复进。”
78折节待士
解释 指屈己待人。
出处 《周书 邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。”
79己饥己溺
解释 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
80甲第连云
解释 甲第：原指封侯者的住宅，后泛指贵显的宅第。连云：形容高耸入云。形容宅第的高大。形容富豪显贵的住宅非常之多。
出处 唐 崔颢《长安道》：“长安甲第高入云，谁家居住霍将军。”
81山林隐逸
解释 隐居山林的士人。即隐士。
出处 清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。”
82迁于乔木
解释 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
出处 《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
83末大必折
解释 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
出处 《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
84同胞共气
解释 喻指亲兄弟。
出处 《北齐书·孝昭帝纪》：“体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭。”
85溺心灭质
解释 指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。
出处 语出《庄子 缮性》：“文灭质，博溺心。”
86袅袅余音
解释 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
出处 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
87事不有余
解释 谓达到极点。
出处 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。”
88看碧成朱
解释 碧：青绿色；朱：大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。
出处 宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”
89楼船箫鼓
解释 乘坐楼船，吹箫击鼓。楼船：有楼饰的游船。
90画符念咒
解释 道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
出处 瞿秋白《乱弹 哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”
91飞苍走黄
解释 指打猎。苍，苍鹰。黄，黄狗。
出处 晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其所营也，非荣即利，或飞苍走黄于中原，或留连杯觞以羹沸。”
92正色敢言
解释 态度严肃，敢于直言。
出处 《明史 王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。”
93舟水之喻
解释 舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
出处 《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”
94言之有故
解释 所说的话有根据。
出处 清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
95合眼摸象
解释 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
96朽戈钝甲
解释 喻装备极劣的军队。
出处 明·张煌言《答唐枚臣书》：“朽戈钝甲，与胡人相持者十有七年。”
97朱阁青楼
解释 指华美精致的建筑。
出处 宋 苏辙《黄楼赋》：“掁臂长啸，风动云兴；朱阁青楼，舞女歌童。”
98象齿焚身
解释 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”