1发人深省
解释 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
2豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
3茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
4如梦初醒
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
5恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
6耐人寻味
解释 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
7如梦方醒
解释 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
8承先启后
解释 继承前代的，启发后代的。
出处 清 王昶《湖海诗传 尹继善》：“文端公历任封疆，晚归台阁，岁历五十馀载，承先启后，三代平章。”
9醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
10拨云睹日
解释 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。
出处 语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
11不悱不发
解释 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
12不愤不启
解释 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
13双管齐下
解释 管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。
出处 宋 郭若虚《图画见闻志 故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
14分崩离析
解释 崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。
出处 先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
15卧薪尝胆
解释 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
16心腹之患
解释 比喻隐藏在内部的严重祸害。心腹：这里指内部；患：祸害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“今寇贼在处，四支之疾；内政不理，心腹之患。”
17画龙点睛
解释 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
出处 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
18饥不择食
解释 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
出处 宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
19一语道破
解释 一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。”
20兴高采烈
解释 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
21喜出望外
解释 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
22心花怒放
解释 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。”
23怒火中烧
解释 中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。
出处 宋 王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
24患得患失
解释 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
25照本宣科
解释 照：按照；本：书本；文本；宣科：原指道士诵读经文。照着本子念条文。比喻不能随意发挥；死板地照现成文章或书本宣读。
出处 元 关汉卿《西蜀梦》：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
26破釜沉舟
解释 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
27身不由己
解释 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
出处 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”
28里通外国
解释 里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。
出处 鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
29闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
30字正腔圆
解释 形容吐字准确；唱腔圆熟。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”
31急中生智
解释 智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
出处 唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
32成竹在胸
解释 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
出处 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
33欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
34皇亲国戚
解释 皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。
出处 元 无名氏《谢金吾》第三折：“刀斧手且住者，不知是那个皇亲国戚来了也。”
35豁达大度
解释 豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
出处 晋 潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
36凿壁偷光
解释 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
37抛砖引玉
解释 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
38拨云见日
解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
39日行千里
解释 一天能走一千里。形容速度惊人。
出处 《魏书 吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”
40顿开茅塞
解释 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
41喜笑颜开
解释 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
42失魂落魄
解释 形容惊慌忧虑；心神不定、行动失常的样子。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“做子弟的，失魂落魄，不惜余生。”
43威风扫地
解释 完全丧失了威严和信誉。
出处 赵树理《三里湾》：“要是完全听他的，以前的威风扫地，以后就再不得为王。”
44尽心尽力
解释 指费尽心力。
出处 《晋书 王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”
45梁上君子
解释 梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
46动地惊天
解释 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
出处 唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
47头晕目眩
解释 头发昏，眼发花。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。”
48感同身受
解释 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处 《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
49振聋发聩
解释 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
50文风不动
解释 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第29回：“偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。”
51计上心来
解释 计谋涌上心头。
出处 元 马致远《汉宫秋》第一折：“眉头一纵，计上心来。”
52劳民费财
解释 亦作“劳民伤财”。
出处 《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”
53投石问路
解释 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
54马到功成
解释 见“马到成功”。
出处 元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
55争名夺利
解释 争夺名位和利益。
出处 明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”
56发人深思
解释 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
出处 京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
57发秃齿豁
解释 关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。
出处 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。”
58受益匪浅
解释 匪：通“非”。得到的好处很多。
出处 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
59国家栋梁
解释 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
出处 元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。”
60大有希望
解释 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
出处 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
61大雪纷飞
解释 纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
出处 鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”
62烧眉之急
解释 比喻非常迫切。
出处 《水浒传》第三五回：“既是天教我知了，正是度日如年，烧眉之急。我马也不要，从人也不带一个，连夜自赶回家。”
63略知一二
解释 指稍微知道一些。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
64类聚群分
解释 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
出处 宋·陈亮《回答·上》：“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”
65顺风吹火
解释 比喻乘便行事，并不费力。
出处 汉 焦赣《易林 井之临》：“顺风吹火，幸附骥尾，易为功力，因权受福。”
66旁指曲谕
解释 从侧面委婉启发晓谕。
出处 宋·王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指曲谕，微警戒之。”
67程门立雪
解释 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处 《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
68中馈乏人
解释 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
出处 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。”
69凡才浅识
解释 才能平庸，识见肤浅。
出处 清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
70发蒙解惑
解释 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
出处 汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
71发蒙解缚
解释 发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。
出处 明 唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
72尔雅温文
解释 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
73己溺己饥
解释 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
74旁推侧引
解释 从侧面启发引导。
出处 梁斌《红旗谱》：“我旁推侧引地转着问了半天，他只说些革命的道理，不说出他们的根柢在什么地方。”
75朱颜鹤发
解释 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
出处 明·陶宗仪《辍耕录·道士寿函》：“一老道士者，朱颜鹤发，延至其室。”
76胸有成略
解释 指胸有已成的策略。
出处 清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”
77识文谈字
解释 见“识文断字”。
出处 明·无名氏《薛苞认母》第二折：“孩儿也，你是个识文谈字的人。”
78诸若此类
解释 同“诸如此类”。
出处 清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六：“诸若此类，注所未及，讵可以非注所有，而谓为异说乎？”
79财殚力尽
解释 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
出处 《辛雄传》：“当今天下黔黎，久经寇贼……财殚力尽，无以卒岁。”
80道貌俨然
解释 见“道貌岸然”。
出处 巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
81飞鹰走马
解释 放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
出处 宋·欧阳修《乞奖用孙沔札子》：“沔今年虽七十，闻其心力不衰，飞鹰走马尚如平日。”
82魄荡魂摇
解释 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
出处 《雪岩外传》第六回：“雪岩左顾右盼的赏鉴了一回，想起隋炀帝的乌铜镜屏的艳事，便不禁魄荡魂摇起来。”
83亲当矢石
解释 谓将帅亲临作战前线。
出处 《北齐书·文宣帝纪》：“每临行阵，亲当矢石。”
84摇尾涂中
解释 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
出处 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
85人怨天怒
解释 人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
出处 《后汉书 袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
86圆木警枕
解释 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
87正大堂皇
解释 见“正大堂煌”。
出处 清·陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正大堂皇之体。”
88溢美溢恶
解释 溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
出处 《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
89下车作威
解释 原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
出处 《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
90垢面蓬头
解释 面目肮脏，头发零乱。
出处 明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
91墙头马上
解释 为男女爱慕之典实。
出处 唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
92天涯比邻
解释 虽然相隔极远，但近如邻居一样。
出处 唐 王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”
93山栖谷饮
解释 栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。
出处 《魏书 肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹版筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”
94度长絜大
解释 谓比量长短大小。
出处 汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”
95枕籍经史
解释 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
出处 清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
96然糠自照
解释 然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处 《南史 顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
97觉人觉世
解释 指启发世人觉悟
出处 清 郑燮《道情>序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。”
98醒聩震聋
解释 犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊，受到启发。
出处 陶曾佐《论小说之势力及其影响》：“一跃而登此庄严美丽之舞台中，一奋萃此醒聩震聋之盘涡里。”
99饮冰内热
解释 形容十分惶恐焦灼。
出处 先秦 庄周《庄子 人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”