1古道热肠
解释 指待人真诚、热情。
出处 清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
2平易近人
解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
3温柔敦厚
解释 原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”
4刻薄寡思
解释 (待人、说话)冷酷无情;不厚道。寡:少。
出处 冯至《朱自清先生》:“党同伐异,刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
5热肠古道
解释 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。
出处 清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”
6厚貌深情
解释 外貌厚道,内心不可捉摸。
出处 庄周《庄子 列御寇》:“天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益,有长若不肖。”
7厚貌深辞
解释 见“厚貌深情”。
出处 唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。”
8岂弟君子
解释 和乐平易而厚道的人。
出处 《诗经·小雅·青蝇》:“岂弟君子,无信谗言。”
9宅心仁厚
解释 指人忠心而厚道。
10宅心忠厚
解释 宅心:居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。
出处 宋·陆游《上赵参政启》:“此蓄伏遇某官造德精微,宅心忠厚。”
11忠厚长者
解释 忠实厚道、年高望重的人。
出处 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七章:“当时的‘舆论’都称赞黎是‘忠厚长者’和‘稳健派’。”
12弘毅宽厚
解释 弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
出处 《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》:“先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。”
13笃近举远
解释 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
出处 唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
14开诚布公
解释 开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
15有求必应
解释 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
出处 唐 李煙《妒神颂》:“所求必应,高山仰止。”
16诚心诚意
解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”
17与人为善
解释 与:赞成;为:做;善:好;好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
18礼尚往来
解释 尚:注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
19宽宏大量
解释 宽宏:度量大。形容心胸开阔;度量大;能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元来那相公宽宏大量。”
20手下留情
解释 下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。
出处 《庚子风云》:“在这几个当口,赵三多明明可以乘虚而入,将王成德击倒,他却一再手下留情,都把王成德让过了。”
21满面春风
解释 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。
出处 元 王实甫《丽春堂》第一折:“得胜归来喜笑浓,气昂昂,志卷长虹,饮千钟,满面春风。”
22退避三舍
解释 后退九十里。比喻为避免冲突;向对方作出回避或让步。舍:古时行军;一舍为三十里。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
23等量齐观
解释 等:相同;量:估量;评价;齐:一样。不顾事物的区别;作同等看待。
出处 清 况周颐《蕙风词话》:“或带烟月而益韵,托雨露而成润,意境可以稍变,然而乌可等量齐观也。”
24和颜悦色
解释 颜:面容;悦色:高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
出处 先秦 孔子《论语 为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难。’”汉 郑玄注:“言和颜悦色为难也。”
25敬而远之
解释 敬:尊重;远:不接近;之:指对象。尊敬他又不接近他。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
26推心置腹
解释 把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推:拿出;置:安放。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》:“萧王推赤心置腹中,安得不投死乎!”
27投其所好
解释 投合对方的爱好;有巴结讨好的意味。投:投合;迎合;好:爱好;喜好;所好:喜好的事物。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“富翁见说是丹术,一发投其所好。”
28宽大为怀
解释 宽大:对人宽宏大量;怀:胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”
29将心比心
解释 将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处 宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
30赤胆忠心
解释 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
出处 清 钱采《说岳全传》第30回:“赤胆忠心扶社稷。”
31息事宁人
解释 息:平息;宁:安定。指调解纠纷;使事情平息下来;使人们平安相处。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”
32设身处地
解释 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
33不念旧恶
解释 念:记住;旧:过去的;恶:恶劣的行为;指怨恨;仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。
出处 春秋 孔子《论语 公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。’”
34与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》:“自以为无患;与人无争也。”
35人弃我取
解释 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
36以礼相待
解释 礼:仪礼;应有的礼节;待:对待;接待。用应有的礼节来对待别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
37隐恶扬善
解释 隐:隐匿;隐瞒;扬:宣扬。隐蔽别人的坏处;宣扬别人的好处。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
38肝胆相照
解释 形容对人忠诚;用真心相待。肝胆:比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》:“所恃知己肝胆相照,临书不惮倾倒。”
39来者不拒
解释 对于来的人或送来的物品一概不拒绝。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“往者不追,来者不拒。”
40披肝沥胆
解释 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。
出处 唐 刘贲《应贤良方正直言极谏科策》:“或有以系危之机,兆存亡之变者,臣清披肝沥胆,为陛下别白而重言之。”
41温情脉脉
解释 形容感情默默流露的样子。温情:温柔的感情;脉脉:默默地用眼神或行动表达用意。
出处 元 关汉卿《拜月亭》:“枉了我情脉脉,恨绵绵,我昼忘饮馔夜无眠。”
42满腔热忱
解释 忱:真实的心情。内心充满了热烈而真诚的感情。
出处 毛泽东《纪念白求恩》:“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。”
43置之度外
解释 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’”
44解囊相助
解释 囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。”
45感恩戴德
解释 感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。
出处 晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
46礼贤下士
解释 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处 《新唐书 李勉传》:“其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。”
47悲天悯人
解释 悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。
出处 清 黄宗義《朱人远墓志铭》:“嗟乎!人远悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎!”
48结草衔环
解释 结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”
49谨慎小心
解释 非常小心地进行,谨言慎行。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第八回:“他是兢兢业业谨慎小心的东西,不敢轻易离寺,恐惹出是非。”
50忠贞不渝
解释 忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。
出处 郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”
51赤子之心
解释 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
52万死不辞
解释 即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞:推辞。
出处 明 罗贯中《三国演义》第八回:“但有使令,万死不辞!”
53不可捉摸
解释 捉摸:揣测;预料。指对事物无法猜测和估量;也指无法知道对方的用意。
出处 明 谢肇淛《五杂俎 人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉摸之言以掩之。”
54乐善好施
解释 乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
55人情世故
解释 世故:处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
出处 明 杨基《闻禅》诗:“人情世故看烂熟,皎不如污恭胜傲。”
56以德报怨
解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。
出处 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
57以直报怨
解释 以公道对待有怨恨的人。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》:“以直报怨,以德报德。”
58全心全意
解释 投入全部精力;一点没保留。
出处 茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。”
59冷酷无情
解释 冷漠苛刻;没有感情。
出处 老舍《一封家信》:“看明白了大部分的字,都是责难他的!她的形影与一切都消逝了,他眼前只是那张死板板的字,与一些冷酷无情的字!”
60博施济众
解释 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
61通情达理
解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达:明白、通晓。通达人情事理。
出处 清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”
62和蔼可亲
解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
63好好先生
解释 指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。
出处 元 无名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先生。”
64安分守己
解释 分:本分;守:保持;己:指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实;遵守合乎自己身分的规矩;不越轨外求;亦指安于现状。
出处 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷:“自以为一己之能,万一人主见喜,则超臘奋迅何事不可为,彼安分守己恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
65宽宏大度
解释 指待人宽厚,度量大。
出处 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。”
66尽忠报国
解释 用全部忠诚报效国家。
出处 《北史 文苑传 颜之仪》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”
67忠心耿耿
解释 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
68开诚相见
解释 开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”
69另眼相看
解释 用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视;不同于寻常。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“不想一见大王,查问来历,我等一实对,便把我们另眼相看。”
70慈眉善目
解释 形容人的容貌一副善良的样子。
出处 老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
71心地善良
解释 有道德、德行好,慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”
72宽以待人
解释 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”
73老实巴脚
解释 谨慎小心,平庸厚道的样子。
出处 冯德英《山菊花》上部第十章:“暗喜他们这软硬妙剂,对付这个老实巴脚的乡下女人,算是对上症了。”
74鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎,竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
75返朴还淳
解释 返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
76肝脑涂地
解释 肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚;任何牺牲都在所不惜。涂:抹。
出处 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“大战十七,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数。”
77风俗习惯
解释 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“不尊重人家的风俗习惯,自以为是,看不起人家。”
78心慈手软
解释 心怀恻隐而不忍下手。
出处 金近《他叫“东郭先生”》:“他下定决心,往后不再心慈手软了。”
79不为已甚
解释 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“己,犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,未加毫末。’”
80于心何忍
解释 怎能忍心。即内心不忍。
出处 明·王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”
81古貌古心
解释 形容外表和内心具有古人的风度。
出处 唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。”
82宽仁大度
解释 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
出处 汉·班固《汉书·高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。”
83年高望重
解释 年纪大,声望高。
出处 邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障,甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生,也……”
84济弱扶倾
解释 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处 明 刘基《沁园春》词:“江左夷吾,关中宰相,济弱扶倾计甚长。”
85璞玉浑金
解释 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
86菩萨低眉
解释 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处 宋 庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
87急人所急
解释 别人有困难时,设法给予帮助。
出处 清·文康《儿女英雄传》第39回:“要讲急人之急,正该或多或少叫家人立刻拿出银子来,当面给了他,打发他走,何等爽快!”
88有来有往
解释 指对等行动。所指因文而异。
出处 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
89知恩报德
解释 受别人的恩惠,心存感激意图报答。
出处 《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。”
90浑金白玉
解释 见“浑金璞玉”。
出处 宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”
91厚貌深文
解释 见“厚貌深情”。
出处 清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
92深中隐厚
解释 内心廉正忠厚。
出处 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》:“余与壶遂定律历,观韩长孺之义,壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者,不虚哉!”
93民淳俗厚
解释 民风质朴敦厚。
出处 明·宋濂《敦睦堂记》:“海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁,必张氏之化也欤!”
94能近取譬
解释 能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
95闻融敦厚
解释 待人温和宽厚。
96重厚少文
解释 持重敦厚而少于文饰。
出处 《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”
97元元之民
解释 众百姓;善良的百姓。
出处 汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”